我在抖音聽戲！_風聞

4月上旬，中宣部印發《中華優秀傳統文化傳承發展工程“十四五”重點項目規劃》，其中明確了包括“戲曲傳承振興工程”在內的23個重點項目。不久前，一個名為“416女團”的音樂團體因為唱戲在B站收穫了大量粉絲，她們是上海戲劇學院戲曲專業416宿舍的學生，在鏡頭中素人出場，字正腔圓，一聲一句之中無不彰顯着專業。這些朝氣蓬勃的年輕人極好地詮釋了傳承與振興傳統文化的內涵。今天，文化產業評論（ID：whcypl）就來探究一下傳統文化產業化相關的一些問題。

**作者 |**奧特慢（文化產業評論作者團）

編輯 | 董婧

**來源 |**文化產業評論

正文共計5315字 | 預計閲讀時間14分鐘

戲曲通常被認為是非常正統的中國傳統文化，誇張的妝容、華麗的戲服、悠長的曲調、拖沓的劇情，大約就是很多人對戲曲的直觀印象，很長時間內，喜歡看戲的人往往會被貼上“老派、傳統”這樣的標籤。

現在，這種固有的印象正在被打破。

隨着古風戲腔的演唱逐步出圈，不少戲曲演員積極接觸各類短視頻與社交平台，已經有越來越多的年輕人開始瞭解並喜歡上戲曲。隨手在抖音、B站一搜，跟戲曲有關的賬號與視頻為數眾多。2021年B站跨年晚會上京劇裘派嫡系傳人裘繼戎憑藉着一支《驚·鴻》，用舞蹈帶着觀眾在夢境中游歷了各種戲曲舞台，更讓年輕人見識到了戲曲的驚豔。而河南電視台春節期間一系列唐宮夜宴節目，更是火遍全網，引來讚揚無數。

類似的還有相聲的脱胎換骨。相聲始於明清，歷史悠久，其紮根民間，源於生活，最大的本事就是能給人以歡樂。但在相當長的一段時間內，相聲的發展遇到了瓶頸，“包袱”陳舊，滯後於時代發展，有逐步被觀眾拋棄的趨勢。而近些年來，相聲通過在內容與形式上的不斷創新，又重新俘獲了年輕用户的關注度。

△德雲社很好地順應了時代發展，用相聲這種古老的形式闡述鮮活的現代生活，帶給人們輕鬆的笑聲，在全球範圍內收穫華人粉絲無數。圖為德雲社在日本演出，來源於人民網

關注文化產業和傳統文化的人們會有種明顯感覺，即**最近幾年傳統文化有大面積復興的趨勢。**這種復興背後有什麼樣的規律可循，將會走向何方，對文化產業的發展又有怎樣的影響……這些問題值得文產人思考。

什麼是傳統文化的復興

2012年習近平總書記提出，“實現中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”，之後，中國夢與民族復興的概念就廣為人知了。而中華傳統文化源遠流長、博大精深，是中華民族最基本的文化基因，中華民族的偉大復興，必然離不開中華傳統文化的復興。

復興本意是指衰落後再興盛起來，再創輝煌。中華文明在很長時間內一直是全球最頂尖水平的存在，而且是數千年來唯一延續發展的文明。文化在歷史發展中是處於動態調整的狀態，不停地適應社會發展，也持續地影響社會發展。西方有文藝復興，我國也有多次復古的文藝思潮，如韓愈發起的古文運動，清朝桐城派的古文運動等。有影響力的復興，其實都是一種創新型的繼承，是一種傳承。

近代以來，尤其是鴉片戰爭以後，太多的傳統文化現象逐步淪為落後的象徵，遑論對外傳播，即便在內部也不受重視，全面向西方學習才是社會主流。當然即便在中華民族最危急的那一段歷史中，我們的傳統文化也並沒有消亡。

改革開放後，一方面儘管眾多傳統文化形式又獲得了較多的重視，但在對傳統文化闡釋與弘揚方面認識不統一，有時偏向於簡單復古；另一方面隨着開放外國各種社會文化思潮大量湧入，一定程度上出也現了在文化上崇洋媚外的現象。所以儘管國力不斷提升，即便傳統文化有時也會給人以驚豔的感覺，但離復興距離尚遠。

例如，在音樂界，不少音樂人推出了富含濃郁中國風的歌曲並大受歡迎，但畢竟沒有成為主流，差不多就是曇花一現。

△充滿傳統文化色彩的這些歌曲，在流量明星的演繹下，紅極一時

不過在這個時期，也不可避免地出現了一些關於弘揚傳統文化的亂象，就像有人曾尖刻抨擊的那樣：穿件長袍，哼幾句京劇，背背唐詩宋詞，隨手寫寫毛筆字，就成了弘揚傳統文化了。這樣的表現是皮毛，甚至是一種跑偏，自然也不能算是傳統文化的復興。

△國內某知名出版社曾經出了這樣一本書法集，書法界一片譁然，紛紛質疑：這樣的東西有什麼價值？美在哪裏？

△引起巨大輿情的《平安經》，打着弘揚傳統文化的旗號，卻意外讓幾位官員落馬

那什麼樣的狀態才能稱為真正的復興呢？

**習近平總書記提出的“創造性轉化、創新性發展”，是指導傳承發展中華優秀傳統文化的重要方針。**關於復興的認定標準，相應的主管部門出台有較細的對應細則，在這裏，文化產業評論（ID：whcypl）提一個簡單明瞭的判斷標準供讀者參考：貼近生活，並被人們——尤其是年輕人所喜愛。

從產業發展的角度觀察，被年輕人青睞的事物才會擁有廣闊而良好的發展前途，傳統文化也不例外，當戲曲、漢服、相聲、文物這些得到越來越多年輕人喜愛之時，説明傳統文化真正實現了復興。

△漢服受到不少年輕女孩的喜愛，售賣的網店眾多，已經形成了一定能過的產業規模

所謂復興不能單單是照搬古人，而應是一種螺旋式的上升，必須注入有鮮活的時代特徵。

還以戲曲為例，中國的戲曲與希臘悲劇和喜劇、印度梵劇並稱為世界三大古老的戲劇文化，其歷史悠久，內涵豐富，由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技以及表演藝術綜合而成，堪稱傳統文化的聚寶盆。但戲曲在快速發展的時代中沒有及時“破圈”，發展之路越走越窄，除了專業劇團以及固定的年長觀眾之外，大多數人尤其是年輕人幾乎都已經將戲曲遺忘。

是年輕人不懂得欣賞戲曲之美，不喜歡傳統文化嗎？從文章開篇所列的現象來看，顯然不是這樣，一旦戲曲等傳統文化與年輕人熟悉的事物結合，很容易受到熱捧，畢竟美好的東西人人都喜愛。紀錄片《我在故宮修文物》曾經意外走紅，那些平時埋頭深宮修復文物的工匠們，迅速成為很多年輕人心中的新“男神”“女神”；

故宮緊跟時尚推出的系列文創產品，不管是摺扇還是日曆，都火得一塌糊塗；

《國家寶藏》系列收穫了極高的評價，深受年輕人追捧。

△三季《國家寶藏》在豆瓣上都獲得了超高的評分

傳統文化為何會越來越熱

**顯然，傳統文化的復興是由多方面因素綜合決定的，**例如：經濟發達、國力強盛後，國民尤其是年輕人自信心增強，能平等地看待世界各種文化，不以外國文化為貴；傳統文化本身具有很強的生命力與感召力，“野火燒不盡，春風吹又生”。

不過，儘管有多種影響因素，政策層面的引導發揮了非常關鍵的作用。

孔子曾説：“君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。”這個比喻很形象地點出了國家政策對普通百姓的引導作用。

****高層對傳統文化極為重視

十八大以後，新一屆中央領導集體高度重視傳統文化的分量，中央政治局多次就傳統文化組織專題集體學習，習近平總書記每到一處考察幾乎都要到相關的文化古蹟調研，並不厭其煩地強調保護與傳承的重要性，着重指出五千年中華文明的博大與寶貴。

各級政府圍繞傳統文化出台了不少政策，篇首提及的中宣部規劃就是最新的政策之一。

在這眾多的政策中，有兩個值得文產人格外重視。

**一是《關於實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》，**該意見是中共中央辦公廳、國務院辦公廳為建設社會主義文化強國、增強國家文化軟實力、實現中華民族偉大復興的中國夢，而在2017年1月印發的指導性文件。這是我國第一次以中央文件形式專題闡述中華優秀傳統文化傳承發展工作，是一份既具高度又關注細節的重要文件，對於延續中華文脈、傳承優秀傳統文化等具有重要意義。

二是2021年3月經全國人大表決通過的《中華人民共和國國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和2035年遠景目標綱要》（簡稱“十四五”規劃），這個規劃的重要性無需多言，規劃中有專門的篇章論述文化建設與文化產業，其中明確指出：深入實施中華優秀傳統文化傳承發展工程，強化重要文化和自然遺產、非物質文化遺產系統性保護，推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。

****在教育系統內加強思政工作力度的成果

數據顯示，在抖音、快手等短視頻平台上，1995年以後出生的用户佔據了總用户數的一半往上。這樣的用户被冠以“Z世代”的稱號，巧合的是，他們同樣是當今熱捧漢服、文創產品、戲曲的絕對主力。

黨的十八大以後，國家在教育領域採取了一系列有力措施，如教材改革、加強愛國主義教育、加大傳統文化分量等，強化了各級校園內的思想政治教育工作。

最早的一批“Z世代”用户就是在這樣的背景下於2013年左右走入大學校園，而千禧年之後出生的孩子，更是在中小學甚至幼兒園階段，就開始接受這樣的思想教育。教育就是一個長期的潛移默化的過程，在這樣環境中成長起來的年輕一代，自然而然“根紅苗正”。

更何況，各級考試中也引進了傳統文化的內容。不單是古文古詩詞，書法、藝術等多種內容，都越來越多地出現在各個年級的試卷中。

**考試是學校教育最直接的指揮棒，在它的指揮下，傳統文化真正實現了從娃娃抓起。**所以，當“Z世代”逐漸成長為消費主力時，他們對傳統文化的熱愛與投入也就不足為奇。

傳統文化的發展未來

**人們一般會對傳統文化未來的發展有兩重期望：一是國家要大力扶持，二是傳統文化本身要爭取早日實現自己造血，**畢竟按照普遍的發展規律，只有實現了良性循環的行業才能長久快速發展。

文化產業評論（ID：whcypl）認為，儘管很多人都希望傳統文化能迅速發揚光大，形成規模，但或許我們不應對傳統文化的產業化有過高的期望。

文化的範圍極為寬廣，即便是文化產業也包括十大門類以及眾多的子項。傳統文化跨度一樣很大，政府與市場都無法將一些傳統文化有關的產業打包在一起“做大做強”。

以人們日常較為熟悉的傳統文化為例，大概就可以分為思想教育文化、音樂文化、書畫文化、服飾文化、建築文化、生活文化、醫學文化等諸多大門類，之下又能細分出好多子類。

在這些門類裏，按照當下流行的市場評價標準，哪怕是從事很多業務的文化類公司，也沒有所謂的巨無霸、獨角獸，而要求專注於細分傳統文化領域的公司達到巨大的體量，幾乎是不可能。

**而從產業生態健康發展的角度看，巨無霸往往意味着某種程度的壟斷，一旦形成壟斷，對文化產業來説必定不是好事。**假如全國曲藝界僅餘一家德雲社，武術界少林派一統江湖，那麼整個生態的可持續性也就毀了。

國內有各類市場主體上億户，不可能要求每一家都能發展成為像華為、蘋果那樣的巨無霸，小微企業才是常態。這些不起眼的小微企業貢獻了全國80%的就業、70%左右的專利發明權、60%以上的GDP和50%以上的税收。

因此，只要在每個傳統文化的分類裏，都能有一些發展不錯的企業，當他們擁有自己獨特的生存模式，能讓從業者體面地生活，能帶給用户不一樣的體驗，就是挺好的局面。

那麼是不是可以説，傳統文化對文化產業的助推作用無足輕重呢？

肯定不是這樣。傳統文化對文化產業未來的大發展大繁榮具有非常重要的價值。真正理解並能傳承傳統文化精華的那些企業，就好比是由燃油動力更換為電動動力的新車型，具備了更強悍的動力系統，也具備了各種智能駕駛的潛力，有更大的可能得到用户與資本市場的青睞。

**換言之，傳統文化的價值將更多地體現在產業鏈之上，**博大精深的傳統文化寶庫將會給文化產業帶來豐富的內容素材與創意靈感，催生出更多具有競爭力的產品與服務。

結語

傳統文化的熱潮不可阻擋，並將會持續很長時間，不管是在文化產業的內循環還是外循環，傳統文化都將會發揮越來越重要的作用。對於這個趨勢，文產人應當有清晰的認識，而在研究、運用傳統文化時，我們不妨參考一下陳來教授的建議：

我們的古人常説承先啓後，承先就是繼承，啓後不僅是把承接的東西延續到後世，還要有新的發展新的開啓。古人常説的“繼往開來”也是一樣。在這個意義上，更好的表達應當是“承陳出新”，既有繼承、又有創新，在繼承中創新，創新以繼承為基礎。這樣所瞭解的“傳承創新”或“傳承發展”，才能辯證地處理繼承問題上的各種關係。

（文中所引視頻、圖片、數據均出自網絡公開報道）