跟盧克文同學聊聊天_風聞

之前寫了一篇，莫名其妙的被和諧，啥時候頭條就這麼沒有自信?

在頭條寫文章，動不動就不能發表，動不動就觸碰這裏那裏的政策法規。今日頭條利用它的算法，精準的給用户推薦文章和發送廣告，他強大起來依靠的是這個，但是他最終掛掉的也是這個。因為他跟互聯網的自由開放的精神和規律是違背的，曾經強大的不可一世的阿里是這樣，完美幾乎錯過每一個互聯網窗口，今日頭條今後也是這樣。

首先，得聲明一下，跟盧克文同學無任何瓜葛，只不過他的出現自竊以為代表着一種趨勢或者現象，那麼，討論這種趨勢或者現象本身也就是一種趨勢或者現象。文中所用詞語，不涉及扣帽子戴帽子啥的，只是在闡述筆者個人觀點，如果不合適之處，或者感覺不爽，可以批判批評，也可以找法律麻煩也不打緊，畢竟還是允許言論自由嘛。

首先，需指出的就是類似於盧克文這類強調自身民族和國家努力，進而偏於自我努力迭代，實現民族復興和國家富強的，很容易掉入自我推理和滿足的心態，思想上容易形成一種自我民粹邏輯自我強化。論影響力，比起當年上個世紀90年代那本書《中國可以説不》，客觀的講，盧克文的思潮觀點温柔多了，但是其民粹的意識還是一脈相承的。

二，中國最近一百年的落後捱打，其本質上是閉關鎖國，而不是西方社會的種種陰謀詭計!!!如果沒有這個大立場，就看不清歷史的真實，把國家和民族的前途和命運置身於一時半會的他國的權術，缺乏戰略定位和歷史格局。而盧克文同學恰恰更認同自己推斷的西方社會給中國下黑手下套才導致中國近代的貧窮積弱。教科書早有定論，是中國自己的閉關鎖國導致了落後捱打，現在有種很不好的思潮，説教科書很多觀點為了政治需要，掩蓋了許多歷史真相。我倒是可以説一句話，個人看待歷史，更多的是從自己的立場出發，因為這樣更容易來解讀歷史，畢竟你的地盤你做主。其次，馬末都老先生一句話我非常認同，歷史沒有真相，只要殘餘的部分道理。

第三，我也不是今天才看盧克文同學文章的，看了很久，也足夠時間和空間來聊聊天了。我和他一樣都是農村出來的，到現在我人到四十多了，還在為生活掙扎，是的，不怕丟人，還沒有財務自由，還在為生活奔波，真到了有錢了，還得為更大的有錢人奔波，再後來，還得被大人物奔波，誠如特朗普同學一樣。

跑題了，繼續聊天説正事，盧克文同學思路最大特點就是一切從錢出發，用經濟利益來剖析國家民族企業的種種迷霧或者規律，這是典型的唯資本論。以為社會的發展，經濟的發展，國家民族的強大來自於激發一切人的金錢慾望，並提供無所不及的獲取金錢的途徑。馬克思馬爺爺對此已經有鉅著論述。金錢和資本進化到某一階段，就會激發矛盾，而不是促進進步。貧富差距是一切革命的根源，盧克文同學不會不知道，但是卻一直追捧利益至上，一切的交易都是錢，錢就是一切的交易，邏輯上的確我難以明白。

第四，讚美是所謂搞財經，歷史，政治評論的專業人士最吸引人的旗帆，人性都喜歡聽好話讚美。

盧克文同學在自己的文章裏，拿淘寶的經歷作為自己奮鬥路徑乃至企業國家發展論證之一。但是如果淘寶當初沒有對外開放，沒有馬雲他以自己的魅力説服蔡崇信加入，沒有軟銀，沒有在歐美資本市場登錄，馬雲自己天天埋頭苦幹，艱苦奮鬥，他是絕對做不到今天淘寶樣子的，自然也不會給盧克文同學開淘寶店的機會。

最後對於盧克文同學的文筆和文章深度、力度我個人是非常欣賞的，但是看待問題分析問題，不要輕易陷入自我提出自我論證的閉合圈子裏，否則，不小心走入了民粹的坑，自己還以為是一片天!

再寫個後言，這篇文章發表到頭條，修改修改再修改之後，還是居然被莫名其妙的被禁止了，理由就是不符合相關政策?就因為裏面有民粹兩個字還是?是不是今日頭條以後連女人的內褲幾個字都不能提了，是吧。再這樣下去，今日頭條可以不久以後改名昔日頭條了。