身份和覺醒_風聞

奴化、剝削、奴役、打罵、買賣、贈送、性奴役、私刑、殺害、陪葬，這些都是奴隸的命運。奴隸命運之悲慘、奴隸制之殘暴早已令人深惡痛絕。

只是從制度之建立、法律之制定、政府之出現相比於原始社會的角度説奴隸制國家在當時是一種進步，而從文明、人道角度説奴隸制什麼時候也不能稱之為進步。

由於歷史的進步，現在人們感覺奴隸和奴隸制早已是遙遠的過去，現在人們早已沐浴在文明、平等、自由的光輝下，但這是僅就絕大多數人而言，對少數人而言奴隸和奴隸制依然是他們的噩夢。

如果不從制度上説，就奴隸現象而言，奴化、剝削、奴役、打罵、私刑、性奴役乃至被所謂主人殺害還是廣泛存在的。這説明一種落後現象是不容易徹底消失的，以此警惕人們不能過分樂觀和鬆懈。

更嚴重的是不僅從現象而言，就是從制度上説，奴隸制也並沒有徹底絕跡。聯合國人權事務官員1994年報告説：1988年在蘇丹一支自動步槍可以換六七個奴隸。還有報導説：1990年奴隸供大於求，十幾美元就可以買一個奴隸。

當然最嚴重的是毛里塔尼亞，這個國家奴隸制不是現象而是制度，這個國家有百分之10——20的人是奴隸，這些奴隸當然承受着奴隸的命運，就是女奴隸和她的主人非法生的孩子一樣是奴隸，觸目驚心。

聯合國早已宣佈廢除奴隸制，所有的國家包括蘇丹、毛里塔尼亞也早已宣佈廢除奴隸制，那奴隸制和奴隸現象為什麼還觸目驚心的存在？有人分析是以下原因：

一，政府不正視奴隸制和奴隸現象，所謂不正視就是不認為這是一個問題，不去正面對待。反映的是政府落後於時代、不追求進步、對人性麻木冷漠、無責任心。

二，執法人員執法不力，這反映的是執法人員無法律意識，消極怠政，更嚴重的是徇私枉法，執法犯法。每一次執法不力都是對人性的傷害，都是無人性的表現。

三，受傳統影響，所有的國人沒有從落後傳統中覺醒，認識不到落後傳統的落後及危害，從理論上講所有人都是或者將是落後傳統的受害者。

四，自身不覺醒，也就是説淪為奴隸的人自身不覺醒，沒有擺脱奴隸命運的主觀意識，即使有抗爭也僅是對遭受的打罵、私刑、殺害現象的抗爭，而對自身的奴隸身份沒有抗爭，甚或對坐穩了奴隸而自豪。

自身不覺醒的原因大概有幾個：

1，自身愚昧，不思考命運；

2，自身膽怯，不敢抗爭，當然這也是愚昧；

3，自私，別人都不抗爭，我為什麼先抗爭，有益是大家的，有害卻是我自己的，這也是愚昧；

4，矇昧教育的作用。所有原因加起來都是愚昧。

身份問題是最大的愚昧，這些奴隸認為如果自己逃跑那就將失去奴隸身份，而這個奴隸身份是自己和社會的唯一關係，如果失去這個身份，就將失去社會，自己就是一個沒有根基的人，是漂浮於空間的人，而有了奴隸身份就有了根基，而不知道失去奴隸身份會獲得自由人的身份。

看來控制人最好的方法是控制身份。

除了奴隸制下的奴隸，不知還有多少人被身份控制着。