身份和覺醒_風聞
乌江自刎-2021-05-10 11:49
奴化、剝削、奴役、打罵、買賣、贈送、性奴役、私刑、殺害、陪葬,這些都是奴隸的命運。奴隸命運之悲慘、奴隸制之殘暴早已令人深惡痛絕。
只是從制度之建立、法律之制定、政府之出現相比於原始社會的角度説奴隸制國家在當時是一種進步,而從文明、人道角度説奴隸制什麼時候也不能稱之為進步。
由於歷史的進步,現在人們感覺奴隸和奴隸制早已是遙遠的過去,現在人們早已沐浴在文明、平等、自由的光輝下,但這是僅就絕大多數人而言,對少數人而言奴隸和奴隸制依然是他們的噩夢。
如果不從制度上説,就奴隸現象而言,奴化、剝削、奴役、打罵、私刑、性奴役乃至被所謂主人殺害還是廣泛存在的。這説明一種落後現象是不容易徹底消失的,以此警惕人們不能過分樂觀和鬆懈。
更嚴重的是不僅從現象而言,就是從制度上説,奴隸制也並沒有徹底絕跡。聯合國人權事務官員1994年報告説:1988年在蘇丹一支自動步槍可以換六七個奴隸。還有報導説:1990年奴隸供大於求,十幾美元就可以買一個奴隸。
當然最嚴重的是毛里塔尼亞,這個國家奴隸制不是現象而是制度,這個國家有百分之10——20的人是奴隸,這些奴隸當然承受着奴隸的命運,就是女奴隸和她的主人非法生的孩子一樣是奴隸,觸目驚心。
聯合國早已宣佈廢除奴隸制,所有的國家包括蘇丹、毛里塔尼亞也早已宣佈廢除奴隸制,那奴隸制和奴隸現象為什麼還觸目驚心的存在?有人分析是以下原因:
一,政府不正視奴隸制和奴隸現象,所謂不正視就是不認為這是一個問題,不去正面對待。反映的是政府落後於時代、不追求進步、對人性麻木冷漠、無責任心。
二,執法人員執法不力,這反映的是執法人員無法律意識,消極怠政,更嚴重的是徇私枉法,執法犯法。每一次執法不力都是對人性的傷害,都是無人性的表現。
三,受傳統影響,所有的國人沒有從落後傳統中覺醒,認識不到落後傳統的落後及危害,從理論上講所有人都是或者將是落後傳統的受害者。
四,自身不覺醒,也就是説淪為奴隸的人自身不覺醒,沒有擺脱奴隸命運的主觀意識,即使有抗爭也僅是對遭受的打罵、私刑、殺害現象的抗爭,而對自身的奴隸身份沒有抗爭,甚或對坐穩了奴隸而自豪。
自身不覺醒的原因大概有幾個:
1,自身愚昧,不思考命運;
2,自身膽怯,不敢抗爭,當然這也是愚昧;
3,自私,別人都不抗爭,我為什麼先抗爭,有益是大家的,有害卻是我自己的,這也是愚昧;
4,矇昧教育的作用。所有原因加起來都是愚昧。
身份問題是最大的愚昧,這些奴隸認為如果自己逃跑那就將失去奴隸身份,而這個奴隸身份是自己和社會的唯一關係,如果失去這個身份,就將失去社會,自己就是一個沒有根基的人,是漂浮於空間的人,而有了奴隸身份就有了根基,而不知道失去奴隸身份會獲得自由人的身份。
看來控制人最好的方法是控制身份。
除了奴隸制下的奴隸,不知還有多少人被身份控制着。