寵物盲盒，還是寵物亡盒？_風聞

近日，從快遞網點解救出的貓狗等寵物引起大家的關注，寵物文化過快發展的背景下，掀開了以愛之名的遮羞布，寵物盲盒的盛行展現了大眾的愛寵之深，又導致了殺其之切的殘酷結局。同時，這個五一假期寵物寄養的費用又創新高，大眾直呼訂房比人還難，價格比人還貴！全民愛寵風潮下各種現象迭出再掀討論熱潮。我國的寵物文化怎麼了?寵物經濟是披着羊皮的狼嗎？

**作者 |**陳希卓（文化產業評論作者團）

編輯 | 楊濤

**來源 |**文化產業評論

正文共計4476字 | 預計閲讀時間12分鐘

萬物皆可盲盒化的今天，誰不喜歡這種抽獎的快感？如果説泡泡瑪特的盲盒是讓你在等價物中抽出不同的外觀設計，現在逐漸妖魔化的盲盒就是赤裸裸的賭博，妄想以低廉的支付價格抽出昂貴的產品，人人都想一發入魂，可多數人都在賭癮大發中血本無歸。

**如今盲盒也把黑手伸向了生命。**誰都不敢相信，滿地狹小的打包盒內竟然是與人類情感聯繫最緊密的寵物貓狗。這些被冠以寵物名號的小動物帶着嚴重的損傷奄奄一息。買家想以最便宜的價格賭出最好的寵物品種，賣家想要清銷病貓病狗來榨乾這些生命的最後一點價值。

△5月3日，在成都快遞網點發現的160餘個寵物盲盒

寵物盲盒勾引出人們對寵物的渴望，同時又用低廉的價格掩蓋其背後殘酷的生命代價，讓心存僥倖的人躍躍欲試。這些寵物的命在人們心中真就這麼“低賤”嗎？

與此相反的是，這個五一假期，比酒店更貴更難訂的地方竟然是寵物酒店。網上曝光的某寵物店收費明細顯示，大型犬的寄養房收費標準為288元/晚，中型犬寄養房228元/晚，小型籠式寄養間95元/晚。上海，北京多地寵物酒店爆滿，甚至還要面臨調房的風險，寵物酒店不僅有大牀與大窗，還有專人餵養與陪伴，再高檔一些還能提供按摩SPA。網友直呼：“人不如狗！”

△ 北京某寵物酒店的價格

同一個五一節，同樣的寵物，有的在鐵絲擰成的狹籠裏生死不明，滿身污穢，眼神渾濁；有的享受着高光與軟塌，明亮的眼眸中以為這個世界一直如此。我國的寵物文化到底怎麼了？

寵命“貴”“賤”兩極分化的背後

是寵物文化的畸形發展

****我國的寵物文化：歷史悠久

神話傳説中，盤龍與舞鳳凝成了炎黃子孫的圖騰，斑駁的月影似兔還是似蟾？史前紀元上，藏在冰河中的骸骨與足跡還在沉睡，我們窮盡想象都難還原那生靈繁茂的一瞬。從對動物發現，研究的過程中我們學會了馴化，這是人類文明繼創造工具，學會種植後的又一進步。我們不斷揭露動物的神秘面紗，讓它們從神奇與怪異的斷篇殘影中顯身露形，與我們生活越貼近，就越多了些人性。從陌生到必要生活資源再到寵物屬性，這個由淺入深直到難捨難分的過程是人類不斷加深的感情傾注。

歷史長河過，鮮衣怒馬少年時的時代，馬兼具了代步工具與觀賞動物屬性，純粹的寵物也越來越多，唐皇李隆基愛鳥好鬥雞，明皇朱瞻基也因尤好蛐蛐被稱為“蟋蟀天子”，寵物多是高官顯貴的專屬。

還有中國寵物的國粹——金魚，就是由普通的變色鯽魚經過時光的調理，以年月為積累培育而成，而不是簡單雜交。青瓷白盆中靜水似無，胖大圓潤的金魚閃着金色的鱗光，誰能想到它來自鄉間池塘中那尋常的鯽魚？

《揚州畫船錄》記載，“上等選充金魚貢，次之遊人多買為土宜，其餘則用白粉盆養之，令園丁鬻於市。”足見金魚作為寵物已經呈現全民化飼養。

寵物產業不光只有飼養和品系的探索，還有一系列相關服務的出現，我國寵物經濟的雛形早已出現。

南宋周密《武林舊事》記載，“貓窩、貓魚、賣貓兒、改貓犬”，其中“改貓犬”大致為外部美容、動作訓練、剪尾閹割等內容，周密也指出宋代的女孩子喜歡用搗碎的鳳仙花汁液為寵物貓狗染色，對寵物的精緻打扮與多方面的服務已不僅限於宮廷。

儘管如此，從整個歷史發展看來，精細地飼養寵物依然是有錢的人文化生活，大户人家與文人墨客追求毛色與品相，把寵物作為精神寄託。黃庭堅寫詩《乞貓》，秦檜在全城貼告示尋貓，“貓命貴”由來已久。而古代平民飼養貓狗主要為了護院捕鼠的使用功能，地位微高於牲畜，不能稱之為寵物，飼養方式也較為粗放。

****我國的寵物文化：下移過快

在過去我國寵物文化主要在中上層社會傳播，儘管一直在發展但是羣體受限。如今寵物也伴隨着短視頻的東風吸引了全民的眼球，我們發現寵物貓不只有看膩了的大橘，還有英短、美短、布偶等多個吸引眼球的外國品種，他們柔軟的毛髮，靈動的眼眸，嬌嫩的叫聲撥動我們的心絃，快節奏生活下孤獨的人們對生命陪伴的渴望越來越明顯。

寵物的種類也在進一步擴大，哺乳、兩棲、爬行類寵物越來越多。國內也颳起了飼養豹紋守宮、狼蛛、角蛙、蜜袋鼯等異寵之風。可挑選寵物的種類之多，價格區間從幾塊到上萬不等，讓所有人都能找到合適的寵物。

寵物文化對內是如何對待寵物，對外是寵物與他人生活的距離。我國的寵物飼養全民化發展過快，超過了正確寵物文化的形成和傳播速度，同時大眾羣體對寵物相關費用的支付意願和能力相差甚遠，再加上缺乏正確文化引導而帶來的盲目購買和不當飼養等行為，最終導致了亂象叢生。

比如近年常出現的遛狗不牽繩現象深受大眾譴責，正確寵物文化的形成不僅要靠自發，還要靠法律積極引導。今年5月1日起，新修訂的《中華人民共和國動物防疫法》正式實施，其中明確規定：攜帶犬隻出户的，應當按照規定佩戴犬牌並採取系犬繩等措施，防止犬隻傷人、疫病傳播。

****我國的寵物文化：情感難以衡量，此愛價值難辨

一隻十幾塊錢的寵物龜，你是否傾向於降低低運輸成本而選擇幾塊錢的普通快遞？它在生病時你是否能承受遠超過本身十倍百倍的價格為其醫治？正確遛狗的方式是什麼？不想養時我們又該如何對待它們？現在出現的關於寵物的一切爭論都是對寵物文化的不同認知相互碰撞形成的。

有人願意把百萬遺產留給愛寵，也有人餵狗吃着很多人吃不起的戰斧牛排，甚至有人説開車寧可撞流浪漢都不要撞有錢人家的狗。

**傾注了愛的人類是幸福的，也是不理智的。**平民百姓看不懂他人養如上賓至親的寵物，愛寵者也不懂有些人的不肯全力付出，互相理解很難，因為彼此間難做到真正的感同身受，對寵物的認知可能是孩子、家人、朋友，也可能只是滿足好奇心的小動物，認知不同造成了我們對待寵物的不同態度。作為凝結了人類情感的伴侶性動物，寵命至賤則害其命，寵命至貴則凌駕於人的價值之上。

養寵風靡的大環境下，寵物經濟乘風而起

不論如何，全民養寵的熱潮已經無法阻擋，據《2020中國寵物行業白皮書》數據顯示，2020年我國城鎮貓犬數量超過一億隻，水族和爬行類寵物類型佔比均上漲了一倍以上，我國的寵物市場規模增到了2065億元。

當今的養寵人士中，9成都把寵物以人的地位來對待，角色以親人和孩子為主。既然以人來對待，自然就要享受到人能享受到的一切，寵物經濟從最初的繁殖，食品等基礎性內容發展到了醫療、培訓、美容各方面，產業鏈延長並不斷細化是當今寵物產業的特點。

****其一，全參與式陪伴型

寵物最大的特點就是獨佔性，主人二字即宣佈着擁有。寵物地位的逐漸升高，讓主人們不斷如養孩子般為他們傾盡全力。

寵物吃飯要精挑細選，口糧品種之多，還有店主真人試吃，以讓狗爸狗媽放下心來。

出門要打扮穿衣。

時常要修容洗澡。

定期要體檢身體，生病時要送醫治療。

無人看管時要專地寄養。

寵物死亡時要有殯葬。

△寵物骨灰的存放處

主人蔘與了寵物從出生到死亡的全部生命歷程。由需求興起的寵物服務業遍佈了各大居民居住地附近。

其二，半參與式觀賞型

寵物雖然可愛，但是飼養寵物也需要考慮諸多現實因素，不是所有人都能給寵物提供足夠的生活空間和成長環境，同時飼養寵物帶來的成本壓力、體力勞動、傢俱破壞等問題也讓部分愛寵者難以接受。

所以只享其成，不出其力的半參與式飼養寵物的新方向被打開，例如隨處可見的貓咖，只需要支付相應費用，就能享受到與各品種貓咪的親密接觸，好似親自擁有般盡情擼貓，以最低的價格盡享片刻擁有的幸福，這也是全民愛寵風尚下的新選擇。

不光有貓咖，萌寵館，爬行動物展也很受歡迎。由於多數爬行寵物的體型小、氣味小、不愛動、所需活動空間小，所以室內爬展在我國也越來越多。只需一張門票，就能盡覽爬行寵物的魅力。其中還展示、出售各大品牌的口糧，器材等配套設施，整個爬展就是爬寵經濟的集中展現。

2021年我國寵物經濟的規模將繼續擴大，五一期間，“人酒店”比不過“貓狗屋”讓寵物酒店火出圈外，成為了行業的香餑餑，隨着養寵全民化的進一步推廣與正確寵物文化的影響力加強，對產業鏈的帶動會越來越旺盛。

資本不斷入局寵物經濟，派多格，小佩寵物等一系列連鎖品牌從崛起到飛速擴張，都是通過連鎖店鋪的方式在林立的個體户中建立統一的大品牌，甚至已有上市計劃。還在成長期的寵物經濟前途不可限量。

風生水起的寵物經濟，亂象中操着殺刀

行業間的搏殺已經出現

寵物的地位不可同日而語，人們願意花在愛寵身上的時間、金錢越來越多，但這種對相關配套產業的要求是高品質與高標準。而大量盲目入坑的商家承擔着高成本的同時，無法把服務和技術提到更高的水平，導致粥多卻分不到嘴裏，大量優質客户全被口碑店鋪所擁有，無良店鋪被淘汰，甚至是一般的新店也難以站住腳跟。

如寵物醫院就面臨着倒閉潮，中小型寵物醫院很難維持下去，大量顧客湧向了大型連鎖寵物醫院，單打獨鬥幹事業就能賺錢的寵物行業變天了，寵物經濟步入了高資本投入與高技術支持的時代。所以行業看似飽和，實際上是存優去劣，對優秀服務的需求遠沒有飽和。

△小診所

△大醫院

****行業內幕也是一灘渾水

開店3年殯葬了6000只寵物，專心讓寵物體面離世的殯葬師李超引起大家對寵物殯葬的關注。

近些年大火的寵物殯葬業也被人頻頻曝光，17年就爆出天價寵物墓地，而如今在黑心的火葬機構裏，送去的寵物是被拋屍？還是被真正火化？不透明的過程是用消費者的悲傷與深情換取商家口袋裏的鈔票。

比這更嚴重的是商家對生命的漠視與踐踏。

在寵物盲盒事件之前，就有人頻頻曝光寵物店拋棄生病的寵物。今年四月位於北京鼓樓東大街的店鋪利用動物幼崽吸引遊客，通過加微信販賣活體獲得收益。店內各種動物混養，衞生措施極差，導致大量柯基幼崽迅速患病，病的扔掉，再入新崽是這家店的“換新”手段。在動物保護者的努力之下，此店終被封禁。

像這樣打着精美裝潢，吸引街區遊客擼貓擼狗，不停進行 “病棄換新”的店還有多少？

結語

愛寵至上的時代帶來寵物經濟的繁榮，這繁榮中人類愛的徹底與投入，殺的也乾脆利落。活的來賣，病的做盲盒，大限將至的就拋於野外，總有一些人躲在法律的暗角一手攥着錢，一手舉起刀。

一場圍繞着生命的交易，大愛與冷漠並存，心碎與狂喜同生，不論是賣家、買家，還是運輸方，只要有一方是無愛的，那麼這個生命就逃脱不了滿地鮮血的命運。寵物文化要樹起來，法律法規要立起來，人更要愛起來，合天下大小之“苛”法，合愛而不傷之善理，合共生共存之真情。