進入叢林,如何判斷對方是朋友還是豺狼?_風聞
五叶莲花碎虚空-学佛修持教育纯素国学中医,反网游反转基因2021-05-11 07:13
【本文由“幽靈之翼”推薦,來自《鄭若麟:輿論戰靠“外交戰狼”是遠遠不夠的》評論區,標題為小編添加】
【金剛怒目,菩薩低眉:我們文明的國人到底怎麼樣遊走於叢林之間】
贊。鄭先生受委屈了。
外宣評論不應該是禁區,過去我的多篇外宣評論,絕大部分都回到PC端了。
我們國人是十分善良的,反映到外宣亦復如是——
善良沒有錯,但善良到認為世界都是善良的,或者我善良的言行必然會收到善良地反饋,那,那個姓東郭的農夫會在蛇毒發作後動彈不得而落入狼肚子裏。
世界是由文明及叢林兩大版塊組成的,這個簡單地常識過去被我們有意無意地忽略了。
比如,我們經常唱到,朋友來了有好酒,若是那豺狼來了,迎接它的有獵槍。
這話有問題嗎。
一點兒問題沒有,但只説對了一半兒,極不圓滿。這話只解答了在我們文明版塊,“來者”是朋友還是豺狼的問題,但沒有解答另一半兒——當我們走出文明版塊走入叢林法則的時候,怎麼樣判斷對方是朋友還是豺狼並怎麼樣做的問題。
當我們文明的國人走入叢林,到底怎麼樣遊走於叢林之間呢。答案只有一個——金剛怒目,菩薩低眉——現金剛忿怒相,懷菩薩仁慈心。
還有,順便提一句,外宣無小事兒,但也不是説對外交往中每句話都是大不了地事情。我們克己復禮要求自己文明沒有錯,但面對叢林豺狼,正唇槍舌戰性命攸關的激烈關口,你拉了一把偏架,説,這句話不文明啊,影響了我們在國際友人面前的形象,人家友邦很驚詫——
是很驚詫,還有這種張口結舌的傻子……
哦對了,你咋知道他就是友邦。