一條私信質問：回民中學有一半學生都是回族，簡簡單單封個齋壞什麼事了？！_風聞

西域都护-西域都护官方账号-新疆在地观察家。公众号：西域都护2021-05-13 15:10

2021-05-13

今天，就是肉孜節（開齋節）了。有人説你一個無神論者還過開齋節？拜託，我不開齋光過節不行嗎？除了一過節就值班的警察醫生等苦逼職業，誰還嫌假期多呢？從某種程度上説，雖然肉孜節從宗教演變而來，但是對我們普通人而言，我們把他作為一個民族民俗、地方區域性節日來過，無非就是多一天假期而已唄。

但既然説到開齋節就忍不住聯想到齋月，這可是不折不扣的宗教概念、説白了就是根據教規，伊斯蘭教信徒需要在這一個月裏整個白天不吃東西。

我國實行宗教信仰自由政策，一般的宗教徒自己白天不吃飯或者有什麼飲食禁忌別人並不會干涉。但是如果有人強迫或誘導他人（尤其是未成年人），特別是利用職務之便，恐怕就有必要干涉一下了。

前些天，朋友收到一條私信，內容是臨夏某回民中學一教師不但自己封齋，還帶領學生一起封齋，並把這種行為在短視頻平台公然傳播。對此，朋友在他的公眾號上發了一篇推文，批評這種行為違背了教育與宗教相分離的原則，是妥妥的宗教極端化行為。原文：女老師不僅自己封齋，還公然帶領學生一起封齋，意欲何為？

然後他就收到了一條很值得玩味的私信。

首先得表揚一下這位胖友，雖然觀點立場相左，但説話很客氣也很理性，比起那些動不動就唯我獨尊喊打喊殺的“護教者”強的實在是太多了。不得不説，不同觀點、價值觀如果都能這麼和平交流，共產主義估計早實現了。

但一碼歸一碼，雖然他的態度我很讚賞，但其觀點真是不敢恭維。開頭那段給自己宗教辯白的咱先按下不表，雖説在咱無神論者眼裏所有宗教都是麻醉人民的鴉片，但畢竟是法律保護的合法信仰，今天就不引戰了。

BUG1——未成年學生封齋。以上已經闡明，封齋是一種宗教活動。而根據宗教不得干預教育的原則，學生封齋、特別是在學校封齋就是不折不扣的宗教干預教育，更不要説是老師帶領他們封齋。況且中學生還未成年、還在長身體，白天一邊高強度腦力勞動（學習）一邊不吃飯，要麼學不進去要麼身體吃不消。

我先給你貼幾個我國關於未成年人信教方面的法律法條，我猜你肯定沒見過，你先了解一下！

《關於我國社會主義時期宗教問題的基本觀點和基本政策》(中發[1982]19號文件)中明確規定：絕不允許宗教干預國家行政、干預司法、干預學校教育和社會公共教育，絕不允許強迫任何人特別是十八歲以下少年兒童入教、出家和到寺廟學經。《宗教事務條例》修訂草案2016最新送審稿第四十四條禁止在國民教育學校傳教、舉行宗教活動、成立宗教組織、設立宗教活動場所。《中小學校園環境管理的暫行規定》(教基[1992]19號文件)第十條不允許任何單位或個人在學校中進行宗教活動，不允許在學校向學生宣傳宗教。《新疆維吾爾自治區宗教事務管理條例》(2010年7月修正版)第三十一條國家機關、國民教育學校、公共事業單位等場所禁止任何形式的宗教活動。第三十七條未成年人不得參加宗教活動。任何組織或者個人不得組織、引誘、強迫未成年人蔘加宗教活動。《寧夏回族自治區宗教事務若干規定》(寧夏回族自治區人民政府令第54號)第十五條宗教團體舉辦經文班或者其他宗教培訓班，不得接收學齡兒童和未完成九年義務教育的青少年。

你要是能夠把上面的任意一條法條，在法律條款中給刪除了，我就撤稿，並且登報道歉。你覺得怎麼樣？

給這位朋友的回覆

BUG2——將民族等同於宗教。看他那句“回族封齋怎麼了”，很明顯這位是把回族等同於穆斯林（伊斯蘭教信徒），這也就是我們深惡痛絕且一直在努力破除的“教族捆綁”。再次我不妨再祥林嫂一回——民族和宗教是兩個有關聯但相互獨立的概念。由於個方面原因，有些民族受特定宗教影響較深，民族成員中某宗教信仰者比例大，但絕不能因此認為“XX民族信仰XX宗教”。在我的朋友中，有好幾位屬於維吾爾、哈薩克、回等被“天然信教”民族，卻堅定地秉持無神論。我國憲法明確規定，公民享有宗教信仰自由。這裏可從來沒把少數民族、包括宗教影響較深民族的公民排除在外。更何況，還是那個老生常談的問題，不信仰宗教也是宗教信仰自由的行使方式！總結一下，即使某個民族信仰某宗教者較多，其中個體也可以以不信教或信仰其他宗教的方式行使宗教信仰自由，國家法律是保護的！

BUG3機械類比。那條私信後半段用賭氣不吃飯來類比封齋，這恰恰犯了“機械類比”的錯誤。賭氣不吃飯是個人自主行為，一般也不涉及宗教。封齋是一種宗教活動，雖然按理説應該自願，但宗教氣氛濃郁、宗教保守化極端化傾向強烈的地區往往會出現各種有形或無形的的強迫。齋月期間白天正常吃飯會被視為“異類”，嚴重的可能遭遇排斥、謾罵等各種壓力。所以賭氣不吃飯外人不會關心，但帶領未成年學生封齋我們必須關心。