説一下信仰_風聞
乌江自刎-2021-05-15 18:09
信仰應該屬於靈性,它只對生命質量有意義,而對一般人的一般生活來説有沒有都可以。
信仰可以屬於宗教、可以屬於學説、可以屬於理念,但不能屬於個人,更不能屬於邪教魔教、歪理邪説。
信仰屬於靈性,應該沒有絲毫煙火氣,所以除了精神依賴外,人不應該再從信仰裏直接索取任何實際的利益,有索取的意念就不行,實際利益靠自己的智慧和勞動在社會上努力、奮鬥、拼搏和機遇取得。
是的,信仰可以產生力量和環境,但這力量和環境只應該對信仰者的靈性起作用,啓發他的智慧、鼓舞他的精神、消解他的彷徨、撫慰他的痛苦,不能赦免他得罪過,更不能把他的罪過解釋為一種貢獻。
所以信仰不應該使人獲得實際的政治的、經濟的、勢力的利益,不能把它作為獲得實際利益的基礎、條件、敲門磚。
信仰只能對人的善有益,而不能對人的惡有益,如果發現信仰對人的惡有益,那就應該檢查信仰的對象,或者宗教的、學説的、理念的。
信仰是如此純粹,所以不能褻瀆,尤其是不能欺騙。所謂欺騙就是實際上並不信仰,而只是為了獲得實際利益裝作信仰,這樣的人可想而知一旦進入信仰的門檻兒他就開始索取實際利益,乾的盡是些褻瀆信仰的勾當,當然他的動機就是對信仰的褻瀆。
其實做一個假信仰者是很難受的,一切不符合信仰的言行他不敢公開説和做,而敢公開説和做的言行對他來説又都是假的。他要時刻把假的做得逼真的還真,把真的做得比假的還假。
真正的信仰本身有清理門户的功能,把假信仰者區分開來驅逐出去大白於天下,但是假信仰者過多也一定會消解信仰的純潔及力量,最後信仰本身瓦解、消失。
那麼怎樣認識信仰本身的善惡以及信仰者的真假,其實很簡單,不論是信仰本身和信仰者只要違背常理就可以認定為惡和假,而那些昇華常理者就可以認定為善和真。這就是説常理是檢驗一切的試金石。什麼是常理?常理就是不違背基本人性及人情物理的道理。
我希望人人都能幸福生活而且通過信仰提高生命質量,做一個真信仰者。