殘酷天使的行動綱領-巴以衝突的一些想法_風聞

戰爭是複雜的，所以如果用一種簡單粗暴地態度去對待當前的巴以衝突，也許顯得不夠嚴謹。

但戰爭背後總是有邏輯的，因此還是得嘗試用一種方法去化繁為簡。

這次的巴以衝突，身邊的朋友對以色列轟炸平民的行為頗為憤慨，作為一位萌新爸爸，當我看到巴沙廢墟中被撿起的嬰兒時，心理難免會有一種強烈的感慨。生命來之不易，如此輕描淡寫地將其帶走，這背後就算是有着千年的復國熱忱的衝動也難以將其合理化。

只不過道德譴責是空乏的，就像我一直以來都勸這些對以色列有些許疑問的朋友讀讀《舊約》，讀完了，就能明白為何這樣一個民族可以殘酷得如此神聖。

動漫EVA有一首經典的片頭曲叫《殘酷天使的行動綱領》。我認為用這段話來形容猶太人的復國熱情毫不為過。

《舊約》裏，為了得到上帝應許的迦南之地，他們以以色列人的犁和劍為以色列人奪取土地。以上帝之民的名義化為殘酷天使，攻城略地，清洗異教徒，受苦的當然是迦南的原住民。今天看來，以色列人確實完整地傳承了其先祖的精神，將其貫徹到自身的行動綱領裏，將宗教戰爭這一個古老的話題於現代文明中延續。

在這裏我不評論這種行動綱領的好壞，畢竟這是別的民族為了生存而演化出的一種羣體意識，有其入局的合理性，不適合用微觀層面的道德來指點。我能做的只是從相對宏觀的層面來看看所謂殘酷天使行動綱領到底給以色列人帶來了什麼。

1. 猶太復國運動背後的地緣政治邏輯

二戰後，猶太金融資本家們與美國的戰略精英們達成了一種共識，那即是在中東地區創造出一個屬於猶太人的國家---以色列，以此完成猶太人綿延千年的復國大夢。

這件事情在當時看來是雙贏的。

猶太人完成了民族復興的夢想，而美國人則在中東安插了一枚隨時可以撬動其地緣格局的棋子。

為何以色列的存在對於美國來説如此重要？在我看來這是海權國家抑制陸權國家的剛需。

中東自古是連接歐亞大陸的核心地帶。無論是對於陸權國家來説，還是對於後起的海權國家來説，中東以特定的姿態入局都是必要的。

**對於東方的陸權國家來説：**中東的穩定和安定是陸權繁榮的關鍵。因為絲綢之路的貿易商道可以由此維持。在這個基礎上，陸權國家需要中東有着和平且平和的氛圍。一不希望中東出現動亂，二不希望中東出現一個侵略性極強的統一國家。因為前者會直接切斷東西之間的貿易商路，後者則會使得中間商變得太貪婪，削弱東方的議價權。

唐玄宗年間，著名的怛羅斯之戰一舉削弱了大唐對於西域諸國的控制，結合後來的安史之亂一併對大唐整體的地緣戰略產生了深遠的影響。

**對於海權國家來説：**中東的動亂是一種剛需。因為動亂可以抑制陸權國家的西進，而一旦中東出現一個統一的、貪婪的中間商，他們那關於奧斯曼土耳其帝國的不愉快的回憶又會浮現在眼前。

聯想二戰之後，美蘇兩個超級大國冷戰的博弈局面，美國的海權特性與蘇聯的陸權特性，那麼以色列的復國從大國博弈的角度來看就顯得非常合理了。

這個關鍵的邏輯線延續到了今天，特別是當中國提出一帶一路倡議時，海權與陸權的博弈從某種意義上來説算是被繼承了下來。

當年在玩《軒轅劍三：雲和山的彼端》時，我們的主角賽特沿着絲綢之路從威尼斯走到大唐。其中在中東所經過的兩個主城，一個是大馬士革，另一個是巴格達；一個是今天敍利亞的首都，另一個是伊拉克的首都。

而非常巧的是，這二十年來被美國重點霍亂的國家，恰恰就是敍利亞和伊拉克。更別説直接橫亙在我們家門口的阿富汗了。如果我們翻開世界地圖認真看看，會發現這兩個國家恰好是東方絲綢之路延伸向西方的必經之路，也是一帶一路西進的核心地帶。

美國在中東的瞎折騰看上去是為其軍工複合體消化過剩產能，但背後的地緣政治博弈思路卻是非常的精準。

伊拉克敍利亞是相對靠北的一條延伸線，而以色列的位置於下，剛好在西奈半島與中東腹地之間，可以説是完美地卡住了東方大國西進的路線。

北向上，美國親自下場搞亂敍利亞和伊拉克；南向上，扶持以色列跟周邊國家撕，自理一條，外包一條，不得不説盎格魯撒克遜人霍亂天下的天賦是無人可及的。

因為美國的地緣政治利益訴求，巴以地區的和平就是一個空談。這也是為何這次美國遲遲不肯發聲的原因。

2. 殘酷天使們真的自由了嗎？

千年流浪，最終還是回到了耶和華的應許之地。然而猶太人就真的自由了嗎？中文互聯網上曾經大量流傳着有關猶太人的都市傳説，總之這的確是一個優秀的，值得敬畏和學習的民族。他們依賴強大的宗教傳統，原教旨主義的思想鋼印，最終迸發出了能硬剛全世界的戰鬥力。

但這樣凝聚的方式自然也是有極大的缺陷的，從演化的角度來看，這是以最大限度犧牲了民族對外的融合能力來換取對內的凝聚力。這就有點像星際爭霸裏機槍兵的興奮劑，打下去確實戰鬥力爆棚，但是爆發期過了就會被各自副作用反噬。

所以我一直認為，我們學習猶太民族的優點，應該學習其重視教育，善於宣傳這些方面，但千萬不要去學這種打興奮劑的集結方法，因為這與中華民族開放包容的心態是截然相反。

同樣，從現實層面來看，以色列的復國雖然成功了，但代價慘痛。殘酷天使們行動了那麼多次，殺了那麼多穆斯林，拉了那麼多仇恨。在戰術層面打出了不少漂亮的反擊戰，但卻始終沒有改變中東穆斯林佔據主導的格局。

我常説看問題不能止於術，也就是説不能糾結於一場戰鬥打得多麼精彩，而是要看在戰略層面的宏觀演變。殘酷天使的行動綱領是猶如元首閃電戰般的速戰之法，精髓在於犧牲持續輸出能力，集中爆發。就像遊戲中需要定點爆發點的某些目標一樣，一旦你的爆發開完卻打不掉這個目標時，即便爆發本身有多華麗，那也是無濟於事。

現實中的殘酷天使行動綱領，一沒有改變中東的地緣政治格局，二沒有給以色列人民謀得一個相對和平的，可以持續發展的環境。換來的只是無盡的戰爭，無盡的仇恨。最終，流淌着奶和蜜的應許之地並沒有到來，在這邊哀傷之地上，唯有絢爛如死亡般的火箭彈雨劃天而過。

如今的以色列，可以説完完全全淪為了美國在中東的地緣棋子，成為了攪亂陸權國家西進的定時炸彈。而以色列人自己關於應許之地的願景，關於千年復國的強烈意願，早就被這大國博弈的硝煙給掩埋得無聲無息。

從這個角度來看，這種基於《聖經》的復國的狂熱，其實更像是一種可悲的狂熱。

有時我甚至在想，那些在華爾街抽着雪茄，欣賞着亞洲金融風暴捲走無數個家庭的猶太金融家，他們真的在乎自己同胞，真的在乎在以色列飽受戰火的猶太人的生命嗎？

看來宗教問題的本質依然是階級問題，即便信奉着同一個上帝，塑造出同仇敵愾的復國意識，但終究還是有人去充當炮灰，有人卻躲在空調房裏數錢。

於是乎，原教旨主義也罷，天選之民也好，當這個民的定義被侷限在一小撮精英身上，將這些精英的榮耀加諸在廣大黎明百姓身上時，這種集體意志的正義性就徹底地打了折扣。

最終，只有以民為本的思想才具有真正的普世價值。

一個國家也好，一個文明也罷，讓自己的老百姓整體過上好日子，享受和平享受安定，享受與家人，與新生孩子的每一刻甜蜜相處，這樣的文明即便不自詡為天選，那也是天道的呈現。

結語：

對於我們來説，中東和平既是基於人性向善的美好願景，更是中華民族崛起的戰略需要。因此中國人民對中東和平的祈願是真實的，經得起推敲的。

而如美利堅記者般，坐在廢墟上貓哭耗子，此般虛偽，徒增笑耳，笑完，我們狠狠戲雕！