江西有個地方，自古讓人嚮往_風聞

長江之南，鄱陽湖之左，

江湖裹挾間，

屹立於天地之下的，便是廬山。

旅行家愛廬山的雄奇險秀，

僧人道士愛廬山的神秘幽深，

畫家愛廬山的四季色彩，

而詩人對廬山的愛那可就千奇百樣了，

熱情之高直令人咋舌。

近年出版的《廬山歷代詩詞全集》中，

有專家收錄了從三國到民國時期上千年間，

3654位詩人所創作的詩詞16300多首，

相當於《全唐詩》的四分之一，

其中光白居易一人就寫下了300多首。

點擊圖片《江西主要山脈分佈圖》觀看廬山周邊地形。圖源：江西省自然資源廳。審圖號：贛S（2019）095號

1.詩人：我見青山多嫵媚

乘船至九江市，

拋下身後長江的隆隆濤聲，自廬山山北登山，

可以見到東北角一塊形如牯牛頭的大崖石，

這個嶺頭就叫做“牯（gǔ）嶺”。

從牯嶺沿着大林路走約莫十分鐘，

有一開闊的湖，湖底有一寺廟長眠於碧水中。

一千兩百年前的大詩人白居易，

得罪唐朝權要後被貶江州（今九江）司馬，

四月裏踏春尋芳，也走到了這裏，

見着了其時尚未被湖水淹沒的大林寺。

牯嶺晨光。圖源：圖蟲創意

“大林窮遠，人跡罕至，

環寺多清流蒼石，短松瘦竹”，

白大詩人不禁長嘆：“此地實匡廬第一境。”

寺邊花徑灼灼桃花正妍，紅浪翻滾，

要知道彼時山腳下的桃花早已開敗。

白居易大喜，捋捋須即興賦詩一首：

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。

——白居易《大林寺桃花》

廬山雪景。圖源：圖蟲創意

廬山三大名寺（大林寺、東林寺和西林寺）

之一的大林寺，現今雖已不存，但花徑猶在。

大林寺西側的“花徑”，

正門石樑上刻有“花徑”二字，

兩邊門聯是“花開山寺，詠留詩人”。

白居易本想在廬山上終老，

“若遠行客過故鄉，戀戀不能去”，

於是在香爐峯北、遺愛寺南構築草堂，

“南檐納日冬天暖，北户迎風夏月涼”。

次年春天，草堂落成，白居易滿意極了，

揮筆寫下名篇《廬山草堂記》，歷數草堂之勝，

並熱情邀請了東、西林寺的和尚們一起來吃齋飯。

可惜，白居易最後並沒有如願以償，

而是人在洛陽，心念草堂。

在廬山建草堂的並不止白居易一個人，

還有另一位如雷貫耳的姓名中帶“白”字的前輩——李白。

廬山風光。圖源：圖蟲創意

“五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊”的李白，

數次往遊廬山，

在五老峯的屏風疊下搭了座讀書堂。

五老峯在廬山東南部分，

不及西南的大漢陽峯那麼高，

但比它更雄奇，一擊即中詩仙的心。

廬山東南五老峯，青天削出金芙蓉；

九江秀色可攬結，吾將此地巢雲松。

——李白《登廬山五老峯》

廬山山峯。圖源：圖蟲創意

五老峯五峯並立，峯巒重疊，

仰望儼若席地而坐的五位老翁，

若從海會寺仰望，又像矗立天空的金芙蓉。

五老峯東向是九疊屏，

山連着山，相連十餘里，綿延如屏，

所以又名屏風疊。

李白選擇了在這裏蓋房子讀書，

也曾想隱居廬山：

“大盜割鴻溝，如風掃落葉；

吾非濟代人，且隱屏風疊。”

廬山日出。圖源：圖蟲創意

廬山上諸峯挺立，各有不同的外貌，

因依傍大江大湖又水汽充足，

廬山上常年雲霧變幻莫測，

教人看不清雲底下廬山的真面目。

東晉時，東林寺主慧遠大師久居廬山，

除了潛心佛法倡導淨土宗，還細察風雲，

在《廬山記》中曾寫道：

“天將雨，則白氣先摶而瓔珞于山嶺下，

及至觸石吐雲，則倏忽而集；

或大風振巖，逸響動谷，羣簌競奏。”

真是有聲有色，惟妙惟肖。

當然，對廬山雲海描述得最讓人絕倒的，

得數北宋大文豪蘇軾，

他曾往東林寺西邊走，穿過虎溪橋，

在千佛塔下的西林寺壁上，大筆一揮，題寫了一首詩：

橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同。

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

——蘇軾《題西林壁》

江西九江廬山腳下西林寺。圖源：攝圖網

常言道“高山有好水”，

廬山的瀑布之壯觀奇偉，

想必很多人從小就知道，

畢竟李白的《望廬山瀑布》入選了語文教科書，

是要背誦考試的。

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑似銀河落九天。

——李白《望廬山瀑布》

廬山的飛泉瀉瀑，簡直多到不勝記載，

僅李白的“望廬山瀑布”同題詩就有好多首。

唐代詩人徐凝《廬山瀑布》中也有一句寫得極好：

“千古長如白練飛，一條界破青山色。”

白居易對此句也頗為欣賞。

廬山瀑布。圖源：圖蟲創意

廬山瀑布最著名的有開先瀑布、三疊泉、

青玉峽、石門澗、卧龍崗的上下二瀑、

棲賢寺的玉淵、王家坡的雙瀑、烏龍潭、

黃龍潭、白龍潭、玉簾泉和桃花澗等等。

廬山瀑布。圖源：圖蟲創意

開先瀑布是同源而分東西異流的兩瀑：

東瀑自鶴鳴、龜背兩峯間奔流而下，

由於崖口狹窄，泉水噴散數十百縷，

看起來像馬尾，因而又叫馬尾泉；

西瀑從山頂下注，繞出雙劍峯的東邊，

懸掛數十丈高，又稱為瀑布水。

馬尾泉和瀑布水合二為一，流出峽谷，

成為了秀峯寺旁邊著名的青玉峽。

李白詩中提到的瀑布據説指的就是它。

如今，若是連日降雨，上游來水增大，

遠遠望去，還可再現飛流直下三千尺的景象。

廬山三疊泉景色。圖源：圖蟲創意

三疊泉也稱三級泉，又叫水簾泉，

被譽為“廬山第一奇觀”。

三疊泉由大月山、五老峯的澗水匯合，

從大月山流出，經過五老峯背，

依山勢分為上、中、下三疊，故名。

古人云：“上級如飄雲拖練，

中級如碎石摧冰，下級如玉龍走潭”，

雨水季節勢如奔馬，聲若洪鐘。

三疊泉瀑布相傳是宋以後才發現的，

李白上廬山的時候，還沒有見到它。

後來，元代著名的書畫家趙孟頫來玩耍時就看到了，

特地親切地取名為“水簾泉”，有詩為證：

飛泉如玉簾，直下數千尺。

新月如簾鈎，遙遙掛空碧。

——趙孟頫《天冠山題詠·其十》

廬山三疊泉景色。圖源：圖蟲創意

2.本地人：採菊東籬下，悠然見南山

大多數詩人名士，

上廬山不過都是到此一遊，

有一個本地人卻例外。

這個人就是陶淵明。

陶淵明是中國田園詩的開山之祖，

魏晉南北朝最傑出的文學家之一，

也是潯陽柴桑（今九江）人。

縱觀陶淵明詩文，沒有直接出現“廬山”二字。

但他前半生在潯陽一地時隱時仕，

40歲後“不為五斗米折腰”，

棄官歸隱，均不出廬山範圍，

由此可見，其詩文中有關廬山的內容也很豐富。

廬山山景。圖源：圖蟲創意

在陶詩中，有大量的“山”、“南山”出現，

這與日日伴隨陶淵明的廬山不會沒有一點關係。

如《歸園田居》《飲酒》等組詩中所言：

“少無適俗韻，性本愛丘山”，

“種豆南山下，草盛豆苗稀”，

“採菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還”。

這就可以理解，

為什麼今天的人把陶館搬去廬山之北了。

然而陶淵明的故居慄裏卻是在廬山南麓，

當地還有陶姓居民多家，説是陶淵明的後裔。

廬山風光。圖源：圖蟲創意

陶淵明晚年所寫的名篇《桃花源記》，

一説是以廬山大漢陽峯下的康王谷為原型，

虛構了一處世外桃源。

這是陶淵明心中理想社會的文學寫照，

也將康王谷所獨具的自然神韻展露無遺。

在清人舒天香的眼裏，

陶淵明的貧困、沉醉、孤節、飄逸、才氣、不仕等，

都與廬山有着一一對應的關係。

他在《遊山日記》中寫：

“愚謂廬山品絕高，與淵明絕相似。

其不產一物，則淵明之貧也；

無日不在雲霧中，則淵明之北窗高卧，醉醺醺也……”

從中讀出了幾分廬山與陶淵明的可愛。

廬山蝴蝶泉。圖源：圖蟲創意

本地人賴以為生的，還有廬山的水。

唐代的茶仙陸羽，開品鑑水質之先河，

在《煮茶記》中對品評過的江、淮、井、泉以及雪水，

評出天下二十水，其中廬山佔了其三：

康王谷谷簾泉水第一；棲賢寺下觀音橋水第六，大天池水第十。

廬山泉水“甘腴清冷，具備諸美”，

山泉水泡雲霧茶最妙，

宋代詩人喻良能讚美道：

“甘香曾飲谷簾前，攜茗仍來試煮泉。

更覺清風生兩腋，始知鴻漸是茶仙”

——《題煮泉亭》

蘇軾也為谷簾泉水賦詩，

讚歎“天下第一泉”的名不虛傳。

只可惜如今一首阿炳的《二泉映月》

使無錫的“天下第二泉”名聞中外，

而地處江西的“天下第一泉”卻鮮為人知。

江西廬山綠茶田，廬山以雲霧茶聞名。圖源：圖蟲創意

本地人陶淵明曾去東林寺拜訪過慧遠大師，

雖然不像謝靈運一樣和慧遠相見恨晚，成為忘年交，

但是二人的交誼也很深厚。

據説，慧遠出門從不過虎溪橋，

如果過了虎溪橋，寺後山林的老虎就會呼嘯起來。

有一次，陶淵明和道士陸修靜去拜訪慧遠，

三人交談甚恰，慧遠送客時不知不覺就走上了虎溪橋，

後山老虎果然吼叫起來，三人相視而笑。

後人還將此稱為“虎溪三笑”，

蘇軾聽説這則文苑佳話後，

特地做了“三笑圖贊”一幅，

現在拓本仍然珍藏在廬山博物館中。

白鹿洞書院。圖源：圖蟲創意

晉時廬山就有了“潯陽三隱”，

之後更是成為歷代士人理想的隱逸之地，

唐朝李渤及其兄長李涉

曾在五老峯南邊的後屏山讀書隱居。

由於李渤養過一頭白鹿，

世人又稱他為“白鹿先生”。

後來人們將李渤隱居的地方闢為書館，

題名為白鹿洞書院。

南宋朱熹重修書院後，開始名揚天下，

與湖南嶽麓書院、河南嵩陽書院和應天書院

並稱中國古代四大書院。

白鹿洞書院。圖源：圖蟲創意

歷史上，廬山有一座濂溪書院也為人稱道，

其坐落在山北的蓮花峯下，

為宋明唯心主義理學奠基人周敦頤所創辦，

而為人們所熟知的《愛蓮説》中提及的愛蓮池正是在此處。

“晉陶淵明獨愛菊；

自李唐來，世人甚愛牡丹；

予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，

中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，

可遠觀而不可褻玩焉。”

——周敦頤《愛蓮説》節選

濂溪書院。圖源：圖蟲創意

3.畫家：雖不能至，然心嚮往之

陶淵明的氣質與廬山的氣質渾然一體，

廬山的魅力延續千年，

近代畫家張大千一生沒能到訪廬山，

卻視廬山為“一世的戀人”。

83歲高齡的張大千耗時一年半，

在台北創作出山水畫鉅作《廬山圖》。

畫作氣勢磅礴，青綠水墨淋漓盡致，輝映交融，

而這也是張大千的絕筆之作。

未登廬山卻畫廬山的畫家自古有之，

明四大家之首沈周，一生足跡僅在吳郡周圍，

卻也創作出了千古名畫《廬山高》。

據説張大千在作《廬山圖》前

就曾反覆臨仿沈周的《廬山高》圖。

廬山霧景。圖源：圖蟲創意

當然，中國繪畫史上痴迷廬山的丹青妙手，

更多的還是有機會尋訪廬山的。

被譽為“山水畫祖”的東晉畫家顧愷之，

先後畫出了《廬山圖》《雪霽望五老峯圖》，

標誌着中國山水畫的誕生。

從此歷代丹青大師以廬山為載體，

以這一藝術形式對廬山賦予美感境界的表述。

中國畫在理論上的第一次突破，

也就是顧愷之的“傳神説”，

據説這是受到慧遠“形盡而神不滅論”影響的結果。

廬山含鄱口雪景。圖源：圖蟲創意

明代著名的畫家、文學家唐寅（即唐伯虎），

遊覽過廬山後也留下了一幅《廬山圖》，

廬山博物館中有其複製品。

圖中畫的是棲賢寺下的觀音橋（又名棲賢橋、三峽橋），

始建於宋代，距今近千年。橋長24.4米，寬4米，

橫跨兩巖之間，全用條子石構成，

至今完好如此，經受汽車重壓也巋然不動。

此外，觀音橋東有一眼好泉水，叫招隱泉，

也即是陸羽評定的“天下第六泉”。

廬山博物館中的鎮館之寶，

是清代許從龍的200幅《五百羅漢圖》，

而這些作品原本是為“酬謝廬山山神”而作。

大師激勵在前，

每年全國各地的寫生者紛至沓來，

有時暑期多達數百人。

廬山風景。圖源：圖蟲創意

4.旅行者：別問，問就是打卡中

在現代文明的洗禮下，

廬山活動又增添多了一種文藝表現形式。

1980年的電影《廬山戀》，

是一部以廬山為背景的愛情、時尚、風光片。

人們在感受時代愛情的同時，

將廬山的秀麗風光一併納入心底。

電影男女主人翁最後見面游泳擁抱的取景地——蘆林湖，

也成為了後代粉絲爭相打卡的旅遊勝地。

廬山戀影院。圖源：圖蟲創意

為了紀念這部電影，

廬山上還專門修建了一座電影院，

名為“廬山戀電影院”。

從影院落成三十多年以來，全年不間斷地上映，

吉尼斯世界紀錄將其被稱為

“在同一個影院常年堅持重複放映次數最多的影片”。

《廬山戀》和廬山戀電影院

成為了廬山的一個新地標性景觀。

蘆林湖中，毛主席生前曾多次暢遊，

蘆林湖橋頭建有“毛澤東詩碑園”，

以紀念其百年誕辰。

碑上鐫刻着毛澤東手跡《登廬山》《題仙人洞》

和古詩多首，描繪廬山的雄偉秀麗。

廬山風景。圖源：圖蟲創意

名勝遍佈，三步一故事的廬山，

真如當代詩人陳運和所言：

三疊泉直瀉青史，五老峯聳立古詩。

仙人洞深藏抱負，龍首崖騰飛情思。

含鄱口難吐感觸，蘆林湖匯聚現實。

花徑走過歷代名士，天池閲盡蒼茫人世。

白鹿體壯養於書院，東林綠蔭盡染佛寺。

……

可見蔣介石殘留足跡，敬仰毛澤東居住舊址。

匡廬奇秀甲天下，世紀鉅著出自此。

——陳運和《廬山》節選

奇秀甲天下的廬山，

就在那江湖之間不言不語，獨立美麗，

千年如一日地靜候人們，

去書寫屬於他們自己的人生印記。

廬山風景區黃昏。圖源：圖蟲創意

參考資料

1. 李國強、王自立：《歷代名人與廬山》，江西教育出版社，2016.04

2. 徐效鋼：《廬山典籍史》，江西高校出版社，2001.08

3. 邰紹周編著：《廬山故事叢書·朝覲廬山》，江西教育出版社，2016.04

4. 封強軍編著：《廬山故事叢書·詩文與書畫》，江西教育出版社，2016.04

5. “廬山”編輯委員會編著：《廬山》，新知識出版社，1957.02

6. 王文生，羅立乾選注：《廬山詩詞》，上海古籍出版社，1993.05

7. 張大千繪：《張大千廬山圖》，天津人民美術出版社，2015.05

8. 中國廬山官方網站

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