這位清代官員，雍正帝都佩服其膽量，怎麼回事？他又是怎樣的人物_風聞
史遇春之尘境心影录-一个乡下读书人，恋乡土，爱读书……2021-05-18 11:16
作者：史遇春
《清史稿》卷三百三·列傳九十《孫嘉淦傳》開篇，有一段文字，簡單整理，大體如下：
清世宗（愛新覺羅·胤禛）雍正帝剛即位不久，他就降旨，命令朝臣，全都可以上呈密封奏章，對國家治理、內外諸事等，進行論説建議。旨下之後，孫嘉淦上書，直陳三件事情：一親骨肉，二停捐納，三罷西兵。
孫嘉淦密封上奏的這三件大事，結合雍正帝當時的實際情況來看，可以説是件件驚心！
所謂親骨肉，眾所周知：
清聖祖（愛新覺羅·玄燁）康熙朝的儲位之爭，其間波詭雲譎，參與其事者，皆雍正帝之骨肉手足；另，雍正帝之得大位，自始至今，團團疑雲一直未散。
孫嘉淦所上之“親骨肉”三字，無論怎麼看、無論是誰看，放在雍正帝面前，似乎都是永遠也不能揭的傷疤、是永遠也撫不平的痛楚。
孫嘉淦這不是在上疏，他是拿着腦袋在言事啊！
所謂停捐納，就是：
不能再用錢買官。
此項一停，朝廷收入當大大減少，這實在是在斷朝廷的財路啊！
所謂罷西兵，就是：
停止西邊的戰事。
雍正帝新即位，既要展示武功，又要收拾反叛。這是在和新皇帝的英武神威唱反調啊！
閲罷孫嘉淦的奏疏之後，雍正帝召集諸位大臣，將孫嘉淦所奏，出示給大家，並説到：
“翰林院乃容有這樣的狂生啊？”
其時，大學士朱軾（官至太子太傅、文華殿大學士，兼吏兵二部尚書，為清高宗乾隆帝師）侍帝側，他回答説是：
“嘉淦的確很狂，但是，臣非常佩服他的膽量！”
雍正帝聽罷，過了好一會兒，笑着説到：
“朕也佩服他的膽量啊！”
那麼，就連雍正帝都佩服其膽量的孫嘉淦，究竟是何等人物呢？
清人昭槤《嘯亭雜錄》卷七《孫文定公》一節，就是對孫嘉淦的記述。
此處，據昭槤所記寫來，供大家一閲。
孫文定公嘉淦（諡文定），字懿齋，太原縣（今山西省太原市晉源區境）人。
孫嘉淦的父親，以仗義行俠聞名於時，並曾因事殺人。其時，孫嘉淦十七歲，據傳，為了救父，他與兄長日行三百里，最後，想出奇計，解救父親脱離牢獄。
康熙五十二年（公元1713年）癸巳科，孫嘉淦高中進士。
雍正元年（公元1723年），孫嘉淦以檢討（宋有史館檢討。明時始屬翰林院，位次於編修，與修撰編修同謂之史官。）身份上奏，事即本文篇首所述。
雍正帝很是讚賞孫嘉淦的膽量，立即召對，遂授予他國子監司業（為國子監副長官，協助祭酒管理監務。掌儒學訓導之政，總國子、太學、廣文、四門、律、書、算凡七學。）之職。
後累經升遷，孫嘉淦官吏部侍郎（清代為從二品。），仍兼任國子監祭酒。
話説，有一次，孫嘉淦向朝廷薦舉了一位教習（明代選進士入翰林院學習，稱庶吉士，訓課庶吉士者曰教習。清代沿用此制，翰林院設庶常館，由滿、漢大臣各一人任教習，選侍講、侍讀以下官任小教習。官學中亦有設教習者。），雍正帝不予批准任用。
為此，孫嘉淦堅決辯爭。
雍正帝有些生氣，就把筆扔給他説：
“你寫個保舉狀來！”
孫嘉淦一時情急，拿起筆來，就準備當面書寫保舉狀。
某大學士在場，他馬上呵斥孫嘉淦道：
“您敢動聖上的御筆？”
孫嘉淦警悟，捧筆叩頭，以謝莽撞之罪。
雍正帝大怒，命人反綁了孫嘉淦，押入大牢，擬予處斬。
事後，雍正帝的怒氣很快就消解了，他對大學士説道：
“孫嘉淦很是剛直魯莽，但是，他不愛錢，可以讓他在銀庫行走（清代把不設專官的機構或非專任的官職稱為行走）。”
於是，孫嘉淦便出了牢獄。
出獄之後，孫嘉淦也沒有回家，他直接奔赴銀庫當差。
果毅親王是誰呢？
話及此處，那就簡單介紹一下果毅親王。
果毅親王，愛新覺羅·胤禮（公元1697年～公元1738年），康熙帝第十七子，雍正帝異母弟，母純裕勤妃，旗籍正紅旗。雍正元年（公元1723年）被封為果郡王，管理藩院事；雍正帝認為他實心報國，操守清廉，於雍正六年（公元1728年）進封親王；雍正七年（公元1729年），管工部事；雍正八年（公元1730年），總理户部三庫；雍正十一年（公元1733年），管户部；雍正十二年（公元1734年），赴泰寧送達賴喇嘛回西藏，順路問視各省駐防及綠營兵；雍正十三年（公元1735年），還京師，辦理苗疆事務；雍正帝臨終時，命輔政；因身體較弱，雍正帝命其在私邸中辦事，隔幾天進宮一次即可，這在當時，是一種不同尋常的特殊照顧。乾隆帝即位，任總理事務，管刑部；秉性忠直，深受乾隆帝賞識；乾隆元年（公元1736年），因事罷雙俸，乾隆三年（公元1738年）二月，薨逝。乾隆帝萬分悲痛，親臨其喪。二月初九日，乾隆令加祭一次，諡曰“毅”。因無子，以雍正帝第六子弘曕為繼子。在康熙帝諸多皇子中，算是下場較好的一個。
繼續前文，果親王胤禮之所以對孫嘉淦不放心，其主要是因為：
他覺得，孫嘉淦是雍正帝的故舊大臣，算是有些身份地位的，這次被皇帝罷黜，差點處斬，猜想他必然會懷怨恨在心；而且，這次罷黜之後，又讓他在銀庫行走，他肯定會不屑於會計的事務。
另外：
胤禮後來還聽到關於孫嘉淦的流言蜚語，説是他的種種行為，不是因為性格戇直，而是為了沽名釣譽；還説他在銀庫行走，出入的銀項，只見減少，不見盈餘。
於是，胤禮出其不意地對孫嘉淦進行了檢查，他突然就到了銀庫，出現在孫嘉淦眼前。
胤禮到達銀庫後，孫嘉淦正拿着稱，在認真恭敬地稱量。他也沒有什麼架子，和銀庫的吏卒雜坐，共同分擔工作上的勞苦。
胤禮問孫嘉淦：
“你所收進的銀兩，數額有沒有不足啊？”
孫嘉淦回答説：
“我所收進的銀兩，單獨存放在一處，可隨時複核查驗！”
胤禮查證後，命人將孫嘉淦收進的銀兩，進行了複核稱量，很大功夫之後，結果出來，孫嘉淦收進的銀兩，絲毫沒有多餘或短欠。
因此，胤禮大為驚奇，回去之後，他就將突襲檢查孫嘉淦的情況向皇帝講述了一遍。
此後，皇帝對孫嘉淦更加信任。
接着，朝廷就命孫嘉淦署（代理）河東鹽院。
自來鹽務是怎樣地被金錢瀰漫，一般人都多少有所耳聞。
這一時期，孫嘉淦曾上《三習一弊疏》，大旨是説：
君主耳朵習慣了經常所聽聞的東西，那麼，他就會喜歡諂諛獻媚之詞，而厭惡平正鯁直之語；
君主眼睛習慣了平常所看見的事物，那麼，他就會喜歡纖弱柔美之態，而厭惡剛勁強健之物；
君主心裏習慣了從來自以為是的標準，那麼，他就會喜歡所有人都順從自己的心思，而厭惡任何人對自己的違逆；
如果無法拔除這種自以為是的深根，那麼，禍端就在細微之中隱埋下了。這種勢頭一旦形成，就很難知返了。於是，黑白可以變色，東西可以易位，一切就危殆了。
最後，孫嘉淦還説：
希望皇上時時事事存不敢自以為是的戒懼之心。
他還引用《孟子·離婁下》中語：
“文王視民如傷，望道而未之見。”
希望皇上能夠和周文王一樣，可以“望道而未之見”。
他又引《論語·述而》篇：
“加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣。”
勸勉皇上能夠和孔子一般，“可以無大過”。
乾隆帝很是讚賞孫嘉淦的上疏，並虛心接納。
孫嘉淦此疏，曾傳誦一時。
一直到孫嘉淦後世，此疏還被人認為是警策之篇。
在任期間，近畿土地全被滿清八旗的功臣故舊所圈佔，當地的平民沒有恆產。民眾所仰賴的，只能是租種旗人的土地，以存活口。那些旗人，憑藉權勢地位，不斷增加地租，以至於租户無法負擔，旗人的佃户不斷變更。這也造成了當地民不聊生的悲慘局面。
根據這一實際情況，孫嘉淦向朝廷建白，旗人不許隨意增租、不能隨便收奪佃户租種之地。若真有刁民故意抗交拖欠地租，旗人可以告官，由地方官府代為徵收。
隨後，這一問題得到了實際的解決。
之後，在審訊謝侍御濟世一事［非謝濟世“文字獄”案，而是另一事。乾隆三年（公元1738年），謝濟世授湖南糧道；乾隆八年（公元1743年）正月，謝濟世向湖南巡撫許容當面揭發李澎、樊德貽等兩知縣劣跡；許容反向朝廷誣告；户部侍郎阿里袞、孫嘉淦辦理此案。］時，孫嘉淦因查事不實，被朝廷免官。
傅文忠（富察·傅恆）秉政之後，極力向朝廷推薦孫嘉淦。
朝廷召補孫嘉淦為副都御史，很快，又升遷他為吏部尚書，協辦大學士。
有一次，傅恆延請孫嘉淦相聚進餐。
孫嘉淦到了傅恆府邸之後，將其建築看了一遍。還沒入座，孫嘉淦就準備匆忙離去。傅恆非常奇怪孫嘉淦的舉動，就問他是什麼狀況，孫嘉淦回答説：
“貴府之中，某處設置有反坫，某處建有螭頭，這些全是王府的規制，您不適合居住在這裏。我要馬上回去，繕寫奏疏，對此違制情況，進行彈劾！”
傅恆長跪，請人立即動手，修改其不合規制的地方。
於是，孫嘉淦才入席，歡飲盡日而散。
孫嘉淦的嚴肅正直，就是這樣的。
孫嘉淦似乎有些不近情理，當然，傅恆也是謙謙君子。
孫嘉淦內心嚴峻，外在和緩，與他相對，就如同登臨泰山、華山，如沐春風。他喜歡靜坐，閒暇時光，潛心經學。
孫嘉淦以直聲著，多次跌撲，多次起用。
朝廷之中，只要是有所建白，天下人都會説：
是不是又是孫公呢？
就是因為這樣，才會有人假借孫嘉淦之名，偽造奏疏一份，其中多有狂妄悖逆之語［即所謂“偽稿案”，乾隆十六年（公元1751年）前後，在社會上流傳着一份偽託孫嘉淦名義的奏稿，主要內容是指斥乾隆皇帝有“五不可解、十大過”，對乾隆皇帝本人和他執行的政策及朝廷權貴重臣進行尖鋭的抨擊和無情的彈劾。］。
這件事情，全國上下，大張旗鼓地追查，不知花費了多少人力財力，也不知牽連了多少人。最後，前後花費三年時間、牽涉六省、轟動全國的偽稿案，倉促了結。主犯盧魯生押赴市曹凌遲處死；同時宣諭中外，偽稿所有傳抄各犯俱加思寬免；對於傳抄偽稿的官員，則照例治罪；另外，對審理不力的官員如江西巡撫鄂昌、按察使丁廷讓等革職拿問，交刑部治罪；兩江總督尹繼善、閩浙總督喀爾吉善以失察罪交刑部嚴議。
關於此案，至今疑雲重重。
偽稿案發生之後，皇上知道孫嘉淦忠誠，沒有其他心腸，對他的寵愛恩遇，更加隆厚。但是，孫嘉淦心中始終難以自安，認為別人之所以假冒自己，全是自己造成的結果。
自此之後，孫嘉淦食不甘味，寢不成寐，不再多言。
（全文結束）
