才和成才説_風聞

一個人怎麼才能被稱為有才能的人，當然能做出比較大的成就肯定就是有才能的人。但除此之外還可以根據人們對一個人的言行作出的評價來預先確定，比如所謂的神童就是，初唐四傑個個都是神童，莫扎特、貝多芬也都是神童，而現在則可以通過測智商來基本確定，智商達到多少以上就可稱為智商比較高和高智商。

當然有才和成才是兩回事，有才基本都是天生的，而成才除了必須有才之外，主要靠社會選擇，同時還有教育、環境影響、情商、意志力以及機遇，所以有才不一定能成才，有時可能還會因為有才而遭遇懷璧之罪。

社會選擇主要是兩個方面，一是社會怎樣認定有才，二是社會給有才者怎樣的成才道路，使其成才。

才和美應該都有比較客觀的標準，在任何時代、任何環境、任何階層、任何民族都認為有才有美者，比如愛因斯坦的才和英國前王妃戴安娜的美，這是有才有美者的運氣；

不同時代、不同環境、不同階層、不同民族也可能有一些奇葩的才能觀和審美觀，比如認為投機鑽營才是才，認為巨乳肥臀才算美。有才有美者如果遭遇只有這樣才算有才有美者，那就是倒黴，而且不僅是個人的倒黴，也可能是民族、時代的倒黴。

有才當然不算成才，成才要和社會互動，最好的互動就是個人和社會的雙向選擇，最不好的互動是沒有互動只有社會選擇，社會選擇是華山一條路，這一條路是社會給的唯一成才之路。

這樣社會就有兩種不利於人才及成才的情況，一是你不會投機鑽營就不會被認定為有才，那麼社會設定的一切有利於人才成長及促進人才成才的環境及措施你都享受不到，也就是説你首先被限制在人才之外。

二是即使你是不會投機鑽營的漏網之魚，被認定為有才者，那麼後面設定的一切促進人人成才的環境及措施也一定是需要投機鑽營才能取得的，也就是説你不會總是幸運，你沒有被第一關卡住，也一定會被第二關卡住，你不可能享受到促進人才成才的環境及措施，最後仍是失敗者，而且比被第一關卡住的失敗者失敗得更慘重，當然你仍然不可能成才。

你想成才除非你徹底改變自己，成為一個徹底的投機鑽營者，完全按社會設計好的人才成才之路走，而不能有任何旁逸斜出，不然仍是失敗者，華山一條路懸崖斷壁下不多也不少你這樣的一個死魂靈。

但這樣就出現了一個問題，成大才者一定是雙向選擇帶來的寬鬆環境的結果，沒有雙向選擇帶來的寬鬆環境就不會有成大才者。解決這個問題只有一個辦法，既然改變不了環境，那就只能改變自己，成不了大才就成個小才算了，而在沒有成大才者的環境下，成個小才也足以傲視羣氓。

當然這樣犧牲的不僅是人才，更是民族和時代。至於犧牲民族、時代能換得什麼，我就不知道了。