美國走衰雜談(2)_風聞
武汉三毛-2021-05-19 15:58
《文一:中國的火藥,如何改變工業革命和歐洲歷史進程?》觀察者文。這是一篇值得收藏的文章。
希望大夥收藏這篇文章。它是一個非科班的學者發現的。他打破了西方近百年的發達文明的神話。即西方所謂科技發達不是什麼文藝復興大偉大結晶,而是因為引進中國的火藥而出發的充滿火藥味的戰爭結果。
西方的發達科技就是多年的戰爭強大需求孕育出來的。西方科技的母體就是戰爭,愛因斯坦等等大牌對西方科技的言論都存在巨大的偏差。當然,他們對中國的所謂“科技”落後的結論同樣“差之毫釐、謬之千里”。
作者的觀點與我的觀點統一。即西方的強大經濟背後是武器,或説西方的文明以擴張為特徵,或説西方傳統就是商人加海盜。
中國與西方不同。中國“茫茫禹跡”,廣土巨族,千百年的融合讓漢族與周邊民族幾乎熔融一體。許多“少數民族”用漢語、漢典如同己出。相互通婚結親難分你我。李世民不是純正的漢人今天已是常識。據學者梳理,中國元朝以後幾乎沒有分裂。。。。。。茫茫禹跡成為客觀現實。
其實,從中西文明對比可以看出,西方文明自身彷彿就是一個偽命題。西方法國、英國、德國等等分多和少,西方文明可以説不存在。
但是,和中國比較,西方各國缺失差別很大。。。。。。中國作為共同體已經百鍊成鋼。我不太喜歡“大一統”這個詞,它常常被污名化了。即許多人把它與專制掛鈎,和壓制統一。實則,中國就是超大共同體。
中國是家國同一,人國同一。中國人的成長與國家同一,人的個體的生態與國家的生態熔融一體。國家興個人形,國家勝個體勝。我們中國人身上太多“共在”性。個性自然有所“付出”。
2020大疫非常非常深刻驗證一個哲理:中國人“共在”的理性已經達到世界的頂級。如果放膽妄言,2020大疫將是“第三次世界大戰”,它的影響將是世界幾十年的歷史。
“德不孤”,中國作為世界大國,現在可能做出許多犧牲,需要自己疫苗不足的情況下,支援他國,甚至對中國有“怨”的國家。但是,中國沒有金字塔式的社會生態,中國青山綠水之生態聯通星辰大海,中國最大武器不是消滅對方、遏制對方、威脅對方,而是共在共贏。如果説西方是商人加海盜,中國則是商人加聖人(聖人一語源自王陽明)。
中國不會走美國金融霸權的道路,自然不會“威脅”美國。美國自己惶惶恐恐,政客舉國家之力對中國“圍追堵截”,是一種政治墮落。即美國政客嚴重脱離國情,嚴重脱離人民,底層百姓還在為保“命”(黑人命、白人命、黃人命)苦苦掙扎,這些冠冕堂皇的正人君子卻天天把眼睛盯着國外。美國再次偉大僅僅是是一個妖豔裝扮而已。
一個超級大國發展不是“一日之功”。看着股市曲線理政、治國與“黑瞎子炒股”沒有區別。美國政治需要時刻改革,國家應該超越黨爭。朝命夕改,城頭變換霸王旗,只能是“忍看朋輩成新鬼”。。。。。。常識。
小澳大利亞那樣的小國左東右西尚可。美國這樣的超級大國今天特朗普,明天拜登,折騰不散架已經是燒高香了。或許中國是美國的唯一依靠。美國一天不“講”中國彷彿他們的會天塌地陷,客觀講中美已經無法“脱絕”。
中美共在共贏當然是當下最大的挑戰。中國不搞金融霸權,這是中美不會“直接交鋒”的路線保障。
冠病病毒變異太快且更易傳播 專家:美或永遠無法實現羣體免疫目標
來源:聯合早報2021-05-09 05:00大疫將是影響深遠的世界大事件。
復星醫藥擬與BioNTech設合資公司:mRNA疫苗年產能達10億劑責任編輯:趙挪亞來源:觀察者網 2021-05-10 21:12:42
中德合作意義非凡。世界大國在抗疫方面合作應該是主流。當下世界疫情大戰仍然嚴峻,有些國家還在玩民主自由等等意識形態的遊戲是誤導世界。是對聯合國的褻瀆。是世界歷史不可饒恕的犯罪。
所以理智者應該站起來,齊聲呼籲,把人民放在第一位,放下你們虛假的意識形態,拯救生命。
還是那句話,生命第一,生存第一,人民第一。你的治理再民主自由,你的國家再民主自由,生命成片倒下,人間變成地獄,你就需要夢醒了。你就需要“發出最後的吼聲”。
生命沒有第二次。當此世界大疫之時,救命如救火,拯救生命應該壓倒一切。生命的消失不是數字的疊加,50萬,100萬,還不能讓那些意識形態政客心動,還在污衊中國新疆“種族滅絕”。網絡世界還能被這種彌天大謊遮蔽嗎?
100萬的亡靈叫不醒他們,還有什麼可以讓他們良心發現?人間變地獄的嚎啕呼救叫不醒這些冠冕堂皇的政客,但,歷史不會瞑目。。。。。。平日不關心百姓的疾苦,只知道搖旗拉票,關鍵時刻,沒有人民基礎,無法施政協同,國內一盤散沙,處處變焚場。。。沒有人民的靠山,無法真正戰勝世界大疫。只有人民靠山,才能戰勝世界大疫。
曾經面臨一次次種族滅絕的世界將再次銘記這至暗時刻。銘記中國是當下少之又少的樂土。銘記一切為人民,日積月累,人民才會真正站起來、富起來、強起來。面臨世界大疫,才能歌舞昇平。
“民本”思想才是世界大法。不要忽視這一大法,睜眼看看人間地獄,不要被釘在世界的恥辱柱上。
美國福奇説了句“客觀”的話,印度應該學習中國。這話非常客觀,超越意識形態。其實,福奇話裏有話,印度需要學習中國,為什麼不學習美國?可以想象,福奇説這話,有些人一定對他咬牙切齒。。。。。。但是,地球人都知道,當今世界,中國一騎絕塵。印度學習中國自然而然。
學習中國,依靠人民,依靠科學。不要把自己神化,不要把自己打造成大神。狂熱的宗教無論在世界任何國家都一樣,都常常是大疫爆發的源頭。禁止所以的宗教狂熱聚集,禁止無視科學的認知,讓科學深入人心,讓科學知道每一個人的行為。
如果説,中國古代“天地”是一個基本的概念,那麼今天中國,生態將替代“天地”。
一部《道德經》一半文字就是在教導從帝王將相到庶民百姓如何在自然面前學會柔弱、虛靜、素樸、節儉、謹慎、慈愛、不武、不爭、無為、少言,宗旨是要在行為與觀念上對人施以內在的約束,養心積德以求世間太平祥和。可惜人類並沒有接受這位古代生態哲學家的建議(魯樞元語)
我的感悟,如果説“天人合一”是宋代的張載。那麼今天我們直接把“天人”合二為一,言之為“生態”。是中國古代智慧的現代集成。
《傅瑩:中國與多邊主義》
多邊主義就是生態觀的國際視野
人工智能終須擁有合作智慧
科技日報2021-05-12 09:20AI需要理解社會和“合作”的智慧,才能更好地融入我們。
在“合作”上,AI如同嬰兒。從入門教科書可以明顯看出,規範的AI依然是面向非社會環境的孤立機器。這似乎是一個明智的起點,但AI就像嬰兒一樣,必須要去增加對周圍環境的掌握以及增加如何與環境交互的基本瞭解。
這與我的觀點同一。。。現在仍然是單一的機器人,還沒有兩個可以合作的機器人。。。。。。這從一個方面説明了,合作的智慧是更深刻的智慧。
《世界上最大的火藥桶,這兩天又點燃了!》牛彈琴
對中國來説,耶路撒冷是一個特例。但是,是我們不能不重視的特例。。。。。。和諧當然仍然是普適的。但是,和諧不意謂春暖花開,和諧是一種爭鬥的放棄或擱置。
耶路撒冷當然也證明,中國先賢們讓華夏走出神的陰影,功耀千秋。否則,中國仍然會四分五裂。以中國之廣土,應該有成百上千個耶路撒冷。
我們常常説,以色列人怎樣怎樣聰明。但是,在“關係理性”方面,或和諧方面,以色列之文明類型讓它迷失了。。。。。。宗教是人們解釋生死的經驗。它的存在會讓人們將生死置之度外。。。。。。這也是宗教聚集常常成為疫情暴發的原因。
耶魯賽冷之存在對我們來説有太多太多的啓示。我們常常説,西方文明有一個根深蒂固的科學精神。但是,西方把科學精神運用到宗教上了嗎?西方講究“實驗”,誰“實驗”過上帝的存嗎?。。。。。。
我們常常説合作共贏,無法合作,則求其次,鬥爭中求合作。對我們來説,合作是 絕對的,鬥爭是相對的。但是,對耶魯賽冷來説鬥爭是絕對的。或説隔絕、鬥爭、戰鬥是主流,合作則是副產品。
或許説,耶魯賽冷是西方的一個縮影。鬥爭、戰鬥是主流。從這個角度看美國的冷戰思維就比較“清楚”了。
甚至於也可以用這種視角審視印度。中國捐贈救濟物資,印度高官仍然“甩鍋中國”。
中美危機從歷史上看,唯一的出路在中國奮發圖強。西方的世界仍然是叢林法則世界。印度是他們的“盟友”,但是,莫迪印度疫情潮湧,西方國家雖然有所援助,但是仍然呼喊“莫迪不可饒恕”。歐盟議員叫嚷,不要指望印度,印度不是中國對手。。。。。。這是“盟友”嗎?
漢朝應對“外族”劫掠的一個方略是,一方面打擊入侵者,另一方面強大自己。這也是新中國的方略。。。能貿易往來就貿易往來,能互聯互通就互聯互通,能合作就合作。千方百計打造互聯互通的架構。讓那些政客喧囂市場日益萎縮。
把互聯互通的中國理路做大做強,對那些對中國存在嚴重歧視的國家,“以其人之身,還治其身”。。。你有原子彈,我有讓原子彈不敢妄為的武器。你撒謊不犯法,謊言説一千遍變成真理,我就戳穿一千遍。。。。。。印度屬於國家弱,社會強的國家,中國需要深入印度社會,形成對其國家上層力量制約的態勢。印度高官撒謊,不影響中國繼續出售數萬台吸氧機。印度高官謊言力量自然削弱。
印度莫迪希望“抗衡”中國,或“中國替代”而彎道超車。疫情大潮這一“偶然”事件沉重打擊了莫迪的夢想。中國對印度官方察言觀色的時候,不要忽略了印度社會的現實。。。。。。對美國一樣,互聯互通“上善若水”,用民間的力量深入美國民間,日積月累,事實是最好的老師。也是最大的話語權。
印度莫迪或許看見世界發展留給印度的機會正在消失,只有“替代”中國,才能彎道超車。莫迪印度近幾年的“成就”號稱發展速度世界第一。印度是“中國第二”彷彿呼之欲出。但是,他的宗教復興之路脱離世界,雖然“契合”印度國情。正是這印度教的道路讓這次疫情暴發。
或許這世界真是沒有給印度留下“彎道超車的機會”?大國之道沒有機關算盡的“彎道超車”,但是,行穩致遠,踏踏實實,一步一個腳印,大勢已成,躍遷是可能的。
中國把人民放在中心,百年堅持。從星星之火,從萬里長征,排山倒海大勢出現,摧枯拉朽自然。印度莫迪希望畢其功於一隅,搭美國的“印太戰略”風車,不想自己根子軟,剛喊“拯救世界”,就需要世界“拯救”了。
印度的問題,美國的問題都與世界生態及各自國家的生態密切相關。脱離生態談印度、談美國往往會見樹不見林,難免片面。
昨天打的,和司機聊天。他對美國在南海橫行憤憤不平。我當然理解他的心情,但是,我也感觸到它的衝動。對美國的認知不能完全從中國“自身”的視角看問題,還需要從美國的生態看問題。美國擴張傳統根深蒂固,在東亞成為世界增長一極的當下,美國橫行南海是骨子裏擴張的需要。如果認識不到這一點,顯然會意氣用事,陷入“民粹主義”的泥潭。
美國南海橫行,我們當然反對。但是,事關美國的深層積習,不是中國反對它會改弦更張的。。。美國在南海橫行,我們需要學會“與狼共舞”。打造“與狼共舞”的鋼鐵之軀,歷練“與狼共舞”的鋼鐵意志,修煉“與狼共舞”的習慣,習慣“與狼共舞”的節奏。。。。。。
我們經常看見在美國的“亞裔”被襲擊的視頻,看見被襲擊倒地的場面。我們心寒,但是,我們不能不吸取教訓,在今天美國生活和中國不一樣,不能沒有警惕。不能沒有獵人的警覺。我們歷史上有樂土生活的天真,這在中國自然而然。但是,在美國時空倒置,還在馬路上優哉遊哉,逛馬路、遛彎,威脅是常態的。
就像去過印度的一些人所説,你不要輕易接觸要飯的,你給一個要飯的,會有一羣人一哄而上。你將無法招架。。。不要忘記了生態。美國生態,印度生態。帶着中國生態養成的習慣,去美國、印度生活,受到威脅不可避免。
中國自然已經強大了,但是,當我們作為個體出國的時候,不能不理性。。。。。。畢竟當今世界仍然叢林法則氾濫,中國人需要準備長期的“與狼共舞”的打算。
這方面美國人的一些“防狼”技巧可以借鑑。當然,我們不是美國人,我們無需照搬美國人的一切。中美生態都是世界生態的一部分,中美生態熔融是不可避免的。美國有理智的人已經認識到,美國應該理性接受中國。中國的主流從長期視角出發,倡導合作。中美生態交惡,極寒交迫,世界無法承擔。
中國之生態(和諧)觀簡單講就是堅持和平紅利觀,或説和平事最大生產力,和平是長時空講是成本最優的。這與黑格爾的戰爭是發展動力,與西方的競爭是最大動力觀存在巨大鴻溝。
《儒家文化與中華民族復興》樓宇烈文:“文明是相對於野蠻來講的,人類脱離野蠻,走上了文明的道路,那是一段很漫長的過程。而真正地走上文明,用文來闡明人類,這才叫文明,“文”就是“紋飾”,人類經過了自我的覺悟、自我的裝飾脱離了野蠻,所以文明就是以文來明。文化就是以文來化,用人類自己覺悟到的東西來提升自己,不讓自己像動物一樣野蠻。”
文化現在已經是一種非常大的力量,但是,文化的初期就是古人在物件上有意無意畫的紋飾。
英美有一種擴張的基因,陰謀是其一,野蠻是其二。中國儒家之“儒”有柔的含義。克己復禮為仁也有柔的一面。
應該説,美國人為了自由真實“不怕犧牲”哈。。。。。。記得抗美援朝的一個段子嗎?一個美國老兵説,中國士兵小號一響,彷彿從地裏鑽出來的一般,成百上千,不顧槍林彈雨。。。。。。今天美國人也“不顧槍林彈雨”(病毒)了。
客觀説,中國人文明的歷程上已經超越了張揚慾望的“矇昧”階段。“克己復禮為仁”,中國人自己審視自己、昇華自己。英美也知道慾望張揚必有後患。市場經濟有一個“上帝之手”説,就是説,慾望張揚出現亂攤子了,上帝出來收場。。。。。。超出了“個體”的事情,需要上帝管理。
相對而言,中國做到“克己復禮”的人,就是聖人。毛澤東説“六億神州盡舜堯”,人民就是舜堯,就是聖人。
西方人不理解,認為,中國人個個像皇帝。從根源方面講,中國人文明素養深厚,文化鑄造,超越英美應該是邏輯上的必然。
從福奇對印度的評價中可以看出,福奇對中國的防疫是欽佩的。印度“快學中國”,福奇説,從中期來看,印度需要做中國人面臨危機時所做的事,即在數天或數週內建造出醫院這樣的應急設施,用來照顧民眾,“這是一項讓每個人都為之驚歎的成就”;從更長的時期看,應盡一切可能讓民眾打疫苗,因為像印度這樣的國家,僅有2%的人口接種疫苗是非常危險的。
把印度和美國聯繫起來看,對慾望張揚的文明的認知就會更全面些。。。。。。當然,中國骨子裏的柔的或和平基因往往有“自我麻醉”的傾向。驪宮高處入青雲,仙樂風飄處處聞。
緩歌慢舞凝絲竹,盡日君王看不足。
漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲。
歌舞昇平背後就是刀光劍影。。。既柔有鋼,如何知行合一,與狼共舞之。
對美國的中庸之道就是“與狼共舞”。