抗日援朝戚家軍表現驚豔，李氏朝鮮重金偷學戚繼光《紀效新書》，為何就是沒戰鬥力？_風聞

作者｜冷研作者團隊-胡言

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編者按：《紀效新書》是明朝名將戚繼光在東南訓練士兵時所編寫的兵書，由於其傳奇的抗倭經歷。《紀效新書》除了在中國影響巨大外，在日本和朝鮮同樣有着舉足輕重的地位。尤其是在朝鮮，這本書甚至成了朝鮮訓練軍隊的總綱，因《紀效新書》東傳，李氏朝鮮甚至開始了規模空前的”三手製“改革。然而，弔詭的是，朝鮮並沒有真正能將此書運用和實踐下去，之後三百多年曆史中，李氏朝鮮按照《紀效新書》所訓練的部隊，除了在第二次壬辰倭亂中發揮出一定的作用外，之後的戰績一直顯得差強人意。尤其是在女真崛起的過程中，朝鮮”三手製“改革後的士兵幾乎沒能起到太多的遏制作用，以至於朝鮮士人徐榮鋪不禁發出感慨“北虜之變……無以異於壬辰……曾未聞都監之兵，舉一刃發一矢”。這裏所説的都監，即朝鮮三手製改革後專為訓練士兵而設立的軍事機構。那麼，李氏朝鮮是如何將《紀效新書》這本經念歪的呢？

我們先來説一下《紀效新書》東傳的背景。萬曆十九年，統一日本的豐臣秀吉為了轉移國內武士階級因為土地分封而起的內部矛盾，準備對外發兵。他首先瞄向的便是與日本隔海相望的朝鮮半島。他寫信給當時的朝鮮國主宣祖李昖，稱要“吾欲假道貴國，超越山海而直入於明使四百州溶化我俗，以施王政於億萬斯年”。意思是打算從朝鮮借道，進攻大明。

智商在線的李昖並沒有聽信豐臣秀吉所説，一來誰知道這是不是日本的假道滅虢之計，而來即使日本真的有心攻明，長期以來將明朝視為宗主的朝鮮也根本看不上日本這個連朝貢資格都沒有的土包子。在優越感和對日本的忌憚之心下，朝鮮拒絕了豐臣秀吉的建議。不過，問題來了，朝鮮雖然拒絕了日本借道伐明的提議，卻因為當時激烈的內部傾軋，並沒有繼續關注日本的動向，再加上承平二百年之久，武備廢弛，國內三百多郡縣幾乎處於不設防的狀態。反觀日本，在豐臣秀吉寄信朝鮮之前，就已經開始了廣泛的戰爭動員，除了號召各地大名動員士兵參戰外，還不惜花重金讓臨海地區大名籌措船隻輜重，集結於攝津、播磨、和泉等地海港。

以有心算無心，以有備謀無備，在這樣的前提下，日朝戰爭爆發了。萬曆二十年，日本海軍在釜山附近登陸，並一路長驅直入，攻陷朝鮮王京漢城、平壤等重城。這種速度有多快呢？舉個例子，當日本侵朝的情報被明朝得知時，宣祖李昖幾乎同時要求進入明朝疆域進行”政治避難“，史稱”宣祖內附“。由於兩信息的時間太過接近，明朝方面的第一反應不是救援，而是擔心：朝鮮是不是已經當了二五仔，打算利用求援坑一把明朝。因為這種擔憂，明朝甚至專門派出畫師和見過朝鮮國王的使臣到宣祖那裏“驗明正身‘，由此可見，朝鮮軍隊崩的到底有多快了。

不過，援朝明軍同樣出師不利，第一波入朝援軍在收復平壤時損失慘重，明軍遊擊史儒、千總張國忠等人戰死，副總兵祖承訓所部損失慘重。不得已之下，明朝派陝西總兵李如松領各地精鋭總計三萬人入朝，再次進攻平壤。《朝鮮實錄》記載，在這一戰中，李如松親率百餘騎兵，在城下督戰指揮，使得士氣大振。而表現更加惹眼的卻是明軍中所謂的“浙兵”，他們“先登入城”，“拔賊幟，立天兵旗麾”，作戰十分勇猛。朝鮮君臣對這支甘冒箭矢，作戰勇猛的浙兵部隊印象深刻，甚至認為“南兵輕勇敢戰，故得捷賴此輩”。戰後他們得知，這支表現突出的軍隊，即是戚繼光所訓練的戚家軍。雖然此時戚繼光已經因張居正倒台而去職，但其麾下的遊擊將軍吳惟忠，卻依舊統領着這支兩千人的浙兵部隊，並繼續以《紀效新書》練兵統戰。這樣的經歷，讓朝鮮國主等人對《紀效新書》產生了濃厚的興趣。

此前朝鮮兵敗，原先賴以自保的五衞兵建制早已散亂，為了重建朝鮮軍隊，防禦接下來可能面臨的兵禍，原本重文輕武、武備廢弛的朝鮮君臣，打算以《紀效新書》為綱，重新建設軍隊。客觀的説，在日寇危機尚未解決的前提下，朝鮮君臣對於《紀效新書》的引進，極為重視。李昖曾經親自嚮明軍都督李如松求取《紀效新書》，然而李如松卻”秘之不出“，不得已下，朝鮮只好施展氪金大法，派人花重金偷偷從明軍軍中購來書冊。並由領議政大臣柳成龍主導翻譯，籌措相關事宜。

之後，朝鮮設立訓練都監，除了柳成龍外，還有諸如武宰臣、兵曹判書之類的朝廷正一品、正二品大員擔任都監內的相關職務，這個陣容對於當時的朝鮮來説，不可謂不豪華。《明史》記載，朝鮮訓練新軍，“教之戚氏三手練技之法……實如戚制，數月而成軍容”。可見，強敵在側的情況下，朝鮮三手製改革，的確取得了一定的成效。

可問題在於，朝鮮將《紀效新書》封為圭臬，卻沒有避開早應避開的幾個“大坑”。最大的問題來源於紀效新書的版本問題。朝鮮國主李昖曾經十分認真的研究過從明軍手中購買得來的《紀效新書》，卻發現此書”有詳略“，於是囑託朝鮮使臣在出使大明時要專門購買王世貞作序的版本。

事實上，忽略排版、印刷之類的問題，《紀效新書》大體分為十四卷和十八卷兩版。這兩版本之間的差別，哪裏只是”有詳略“那麼簡單。十八卷版為戚繼光抗倭時期所寫，據統計，光是明末的抄本和刊本就多達20餘種，清代更是有近的話版不同類型的抄本、刊本。相反，戚繼光晚年重新刪改、增益的十四卷本，反而只有少數刊本和手抄本留存。別看十八卷比十四卷要多上四卷，但這並不代表前者就要優於後者。恰恰相反，十四卷本問世時，戚繼光已經在北地駐守十五餘年，其經歷、視界遠高於早年間抗倭時期的自己。他對於軍事方面的思考也更加純熟和通透。最重要的是，對於早年間自己編寫《紀效新書》時存在的一些問題，也有了更深刻的認識。

從內容上來看，十四卷本多了《膽氣》《練將》兩篇，同時刪減了諸如《拳經》等卷，之所以如此，是因為在長年戰爭磨礪下，他日漸意識到個人武功之類的技法”似無預於大戰之技“。事實上，在如今這樣一個信息高度發達的網絡時代，依然有不少書友在購買到十四卷般的《紀效新書》後大呼上當，認為自己是買到了”節選本“或者説”刪減版“，而對於當時的朝鮮君臣來説，這種信息壁壘帶來的影響就更大了。

從《朝鮮實錄》的一些相關章節來看，朝鮮當時應該是購得了不同版本的《紀效新書》，其中即有十八卷版也有十四卷版，朝鮮練兵時多以十四卷為主，像之前提到“王世貞作序”的版本，即是十四卷版。另外，”三手製”代表“殺手、炮手、射手”，其中“殺手”指使用長槍短刀之類的近戰士兵，這一提法只存在於十四卷版的《紀效新書》，十八卷版根本未曾提及。

但同時，十八卷版存在的問題並未被朝鮮君臣所熟知，他們很有可能是將這一版本當做是十四卷本的補充。這種心態有點像奉行填鴨式教育的家長：哪管卷子之類的教材資料配不配套，我買來了只要孩子做了就是賺的。於是，我們就能理解朝鮮三手製改革後期的一些奇葩現象了。原先訓練都監訓練士兵，除了讓他們熟悉自己所用的器械之外，最重要的工作是督促這些士兵完成彼此間的配合，這也是十四卷版《紀效新書》首篇《束伍》最重要的內容，但這本經，在朝鮮卻被徹底唸了回去，個人武藝在考教時的比重越來越大，到了後期，甚至開始要求士兵們一個個充當“斜槓青年”，進行跨界，“至於劍技，則炮手、射手，亦必兼戲習而後，可以防禦到近之賊”。

如果説要求炮手、射手之類的遠程兵要習練近身戰技，還算是為了有備無患的話，那同類士兵的內卷就實在是太過分了。《萬機要覽》記載，訓練都監為了將士兵們訓練為多面手，對考核層層加碼，原本射手（弓箭手）只需要研習射擊時的速度和力度，而炮手（鳥銃手）更是只需要注意射擊速度。可到了後來，射手和炮手們除了射擊技能外，還加大了種種近戰武器的考核內容，像竹長槍、雙劍、提督劍、本國劍乃至拳法、鞭棍之流，都是考核內容。這還不算完，等到李朝末期，射手、炮手們的近戰武器種類甚至達到了二十四種之多，即所謂“二十四技”。先不提遠程士兵操練近戰武器會不會擠佔訓練時間的問題，在戰爭期間，光是這些雜七雜八的武器種類就足以讓後勤官員們崩潰。可以説，隨着壬辰戰爭的結束，戚繼光《紀效新書》中士兵彼此配合作戰的精髓，已經被種種華而不實的戰技表演所取代了。

朝鮮三手製改革的問題還不止於此。十四卷版《紀效新書》中，增添了許多與《練兵實紀》有關的內容，這是戚繼光專門為了對抗北方騎兵所作的兵書。可以説，在戚繼光本人看來，《紀效新書》訓練步兵應對南倭，而《練兵實紀》則以車兵步兵協同專制北虜，彼此效用不同。但是，由於壬辰倭亂中浙兵的驚豔表現着實震撼了朝鮮君臣，以至於《紀效新書》在朝鮮的名聲和地位遠高於《練兵實紀》，被朝鮮奉為圭臬的《紀效新書》因此成了朝鮮君臣心中不可撼動的練兵綱領。因此，在明末女真崛起之際，面對清兵的鐵騎，技能點全部點歪的朝鮮軍隊自然是一敗再敗，潰不成軍。

至於大明自己呢？經到沒有念歪，而是把只不過是為了不給拖欠的餉銀，對抗日援朝後回國的“前戚家軍”搞了一次屠殺而已……唸經的和尚都殺掉了，沒人唸經，自然談不上歪不歪了不是？