清華教授吳國盛：《三體》受追捧讓我大跌眼鏡，金庸小説才是中國版科幻小説_風聞

【文/觀察者網 阮佳琪】

作為科幻小説天花板級別的存在，劉慈欣的《三體》面世15年一直穩居“科幻神作”寶座，深受全球諸多讀者的喜愛，相關影視化改編也備受關注。

但最近清華教授吳國盛對《三體》的評價在網友間引發爭議：他稱《三體》受追捧讓他大跌眼鏡，並且認為科幻在所有文學題材中屬於貧乏的存在，它只是便利地使用了一些科學元素，但真正打動人們的還是故事中的人性。

根據清華大學官網介紹，吳國盛出生於1964年，先後獲北京大學理學學士、哲學碩士，中國社會科學院哲學博士學位。他是科技哲學領域著名學者，中國科學技術史學會副理事長、中國自然辯證法研究會科學傳播與科學教育專業委員會主任。1990年前後，他翻譯出版了英國哲學家、歷史學家柯林伍德的《自然的觀念》，之後又陸續出版了《自然本體化之誤》《希臘空間概念》《時間的觀念》等著作。

2016年，吳國盛被清華大學人文學院引進為長聘教授，是現任清華大學人文學院教授、科學史系系主任、清華科學博物館館長。主攻西方科學技術史、中國近現代科學技術史、科學哲學與技術哲學，以及科學傳播學與科學博物館學等學術方向。

吳國盛

而吳國盛教授最出圈的一次，是2019年他關於“落後不一定捱打，弱小也不一定捱打”的觀點。

博文中他以不丹、瑞士等國為例，稱任何時代都有弱國、小國的生存之道，小、弱、落後都不成為會捱打的充分原因，只要選對道路就能長保安寧，不然國再大，討打也必然捱打。

這條博文已經查找不到

當時這篇博文招致不少批評和爭議，@共青團中央 也特地髮長文反駁其觀點。

最近，吳國盛教授的話又讓網友吵起來了。

昨天（26日）播出的新聞訪談節目《十三邀》中，他表示對科幻小説《三體》的火爆感到非常不解，“什麼《三體》如此受到追捧，我還是挺大跌眼鏡的。”

《三體》是劉慈欣創作的系列長篇科幻小説，一共三部，講述了地球人類文明和三體文明的信息交流、生死搏殺及兩個文明在宇宙中的興衰歷程。在國內已經風靡十五年，是許多科幻迷心中毋庸置疑的經典之作。

其中第一部經過《三體》劉宇昆翻譯成英語後，於2015年獲得了第73屆“雨果獎”最佳長篇小説獎，這也是亞洲人首次獲得“科幻界的諾貝爾獎”。

截至2015年底，《三體1》的英文版在全球銷量已超過11萬冊，並有5個版本的實體書在國際市場上發行。2019年，《三體》日文版發售當天，就立刻登上了日本亞馬遜文藝作品銷量榜第一，一週內加印了10次。

全球諸多讀者都對《三體》讚不絕口，但吳國盛教授卻對此產生了質疑。他認為，科幻是文學作品裏面屬於貧乏的一類作品，不應當有如此高的地位。

他説，科幻只是便利地使用科學元素，貌似新奇，但實際上最終打動人的還是作品裏展現人性的一部分，科幻只是一個由頭罷了。

“如果你不懂得拆遷，誰看得懂《阿凡達》，他只是換個地方重演地球上拆遷的故事。”

今年2月，吳國盛參加一檔電台節目時也提到過對《三體》的看法。

他認為西方科幻文學以科幻、預言的方式，揭示科學可能產生的惡劣後果，而中國科幻文學缺乏此類反思，基本上是對科學滿懷熱情的謳歌，“以《三體》為代表，它是有一點反思的，但是反思得不夠。”

而在他眼中，金庸的小説才是中國版的科幻小説，迄今為止還沒有任何科幻小説能超越它。

節選自《金庸寫的，其實是中國版科幻小説》

吳國盛教授的這番話引發網友激烈討論，有少部分人支持他的觀點，認為科幻作品不應被無限推崇，那也是一種思想侷限。

但大部分網友則持反對意見，表示《三體》作為科幻作品有着極致的想象力，而作為文學作品又傳遞出了應有的思考和啓示。

他們認為，在當今文學優秀作品、尤其是優秀科幻文學作品越來越缺乏的今天，《三體》受追捧理所當然且名副其實，吳國盛的這番評價不夠客觀，頗有譁眾取寵的意思。

對此，你怎麼看？