新加坡“規劃之父”劉太格與廈門的緣分_風聞
经济道理-2021-05-27 10:59
我與劉先生相識，緣於時任廈門市長洪永世先生，眨眼之間已有二十餘載。感恩劉先生對後輩的關心與厚愛，我們從相識到相知，彼此之間成了跨輩份的摯友。因此，我有幸邀請劉先生到廈門大學訪問，受到時任校長朱崇實教授的熱烈歡迎。彼時，朱校長親自敦聘劉先生為名譽教授。而劉先生與廈門的緣分則更為久遠。
——新加坡廈門大學校友會會長 藍偉光
人物名片
劉太格（Liu Thai Ker）博士 新加坡規劃之父和新加坡現代卓越城市的規劃人。歷任新加坡建屋發展局（Housing & Development Board）局長、市區重建局（Urban Redevelopment Authority）局長和總規劃師。除了新加坡的項目，劉博士還受邀在世界各地50多個城市完成建築設計和城市規劃項目，其中40多個城市在中國，所有項目的規模介於幾十萬人與兩千萬人之間。劉博士同時擔任新加坡宜居城市中心諮詢委員會首任主席長達12年，直至2020年6月期滿。
在墨睿設計事務所，我們見到了傳説中的“新加坡規劃之父”劉太格先生。這位曾受到鄧小平等幾代中國國家領導人接見的規劃大師，雖已年逾八旬，滿頭銀髮，卻依然思維敏捷、過目不忘。談到故鄉福建，他也難掩深深情懷。
01
書香世家 中西合璧
劉太格， 1938年出生於英屬馬來亞麻坡，祖籍福建省泉州市永春縣湖洋鎮。祖父母在永春結為連理，並生育了9個子女，長子即為他的父親——“南洋畫派”先驅畫家劉抗先生。
來源｜新加坡國家美術館
作為家中虎年出生的長子，父親給他起名為太格（即“老虎”的英文tiger的音譯），同時“太”代表身份最高，“格”又散發着“格物致知”等儒家思想的氣韻——可謂結合了東西方文化的精髓。
不僅如此，他的弟弟妹妹的名字也都帶着父親對中華文化深深的理解以及華僑的家國情懷：劉太格二弟生於日本侵犯馬來西亞之年，父親取名為“煌”，意為“火燒天皇”；三弟出生時，日本已戰敗，則名為天亮了的“亮”；四弟名為“加特”，則是法語數字“四“（Quatre）的音譯，以紀念父親留法的四年歲月。而最小、最受寵的妹妹，則名為“道純”，實打實的千金（即“千”的英文thousand的音譯）。
來源｜劉太格先生
劉太格祖父母均出生於書香世家。祖父福建永春的老宅前右側，便是家中書房。而外祖父家則位於福州著名的“三坊七巷”，與林則徐互為鄰居。劉太格小時候，在新加坡家中，祖父每天都會用閩南話大聲朗誦當日報紙，無一日休息。
由於兒時深受諸多下南洋的大學教授啓蒙，劉太格在歷史、地理、文學、數學、科學等學科上均功底不俗。自幼受中華藝術和文化氛圍薰陶，劉太格不僅對書法、繪畫有着濃厚的興趣，還有着強烈的華人身份認同感。
中學畢業後，劉太格去澳大利亞留學。由於家貧，為了省錢，劉太格曾坐一個月的貨輪到珀斯，再乘三、四天火車至悉尼半工半讀，一住就是7年。直至申請到美國耶魯大學的獎學金，他才第一次坐飛機回家探親。兩個星期後，再一次登上貨輪——目的地為洛杉磯，然後繼續輾轉途經舊金山、紐約，直至耶魯，一住又是6年。這13年中，為了解西方人的思維方式，掌握道地的英文，他堅持每週有6天只與當地人打交道。啓蒙階段有着純正中華文化的薰陶，成年後又有優秀西方文化的滋養——可以説，劉太格學貫中西並非偶然，這也成就了他獨一無二的設計理念。
設計理念：現代、地方、民族
“這輩子許多巧遇，都是老天爺的安排。”劉太格回憶自己的設計生涯時説到。兒時的他一心以為自己會像父親一樣成為書畫家，哪怕17歲去悉尼讀建築學，也只是為了學習一門技能，畢業後幫助父母改善家境。直到大學的第四年，他深刻認識到建築行業對人類、尤其是對當時落後新加坡的潛在貢獻，才放棄了做畫家的念頭，專攻建築，並以“11年內最佳學生”的優異成績畢業。去耶魯深造後，他轉攻規劃。機緣巧合下，劉太格認識了一位著名的交通專家教授，深得其對交通規劃的悉心指點，最終成為建築、規划雙人才，並取得了三年內最佳學生的獎牌。
來源｜劉太格先生
在耶魯，劉太格懷着“為民族爭氣，為自己爭氣”之心，拼命讀書。以頂尖成績畢業後，他被系主任推薦到著名建築大師貝聿銘先生的工作室（位於紐約）工作。在那裏，他親歷各國頂級建築師如何推敲項目細節，並多次與貝聿銘先生在建築、規劃、設計等多個維度進行溝通，由此慢慢形成了屬於自己的獨特設計理念，即現代、地方、民族。
劉太格認為，建築設計最為首要的是現代化——用現代科技、材料，符合現代人的審美觀。今天的古蹟就是當年的“現代建築”。他做建築是要打造未來的古蹟，而不是拙劣地模仿過去，也不是為了創新而創新。然而，現代建築又不能摒棄地方特色。生活習慣、氣候特色、民族文化等都是獨一無二的，應該體現在當地建築中。
來源｜知乎
另外，中國的建築文化與西方有一定差異，在中國做建築就要體現中國的文化。比如中國人注意陰陽協調，基層建築是直線、剛的，頂層就是曲線、柔的。 “陰陽協調、剛柔並濟”這個理念也體現在他為INSEAD歐洲工商管理學院新加坡校區的入口設計上，最初的直線入口總是讓人覺得缺了些什麼。劉太格將其中一條線改成曲線後，觀感大不一樣，因此得到學校高層的大力讚揚。
來源｜新加坡墨睿設計事務所
03
規劃大師的家國情懷
在貝聿銘工作室工作了幾年之後，劉太格開始思考：既然我已經有了足夠的知識和能力，什麼時候才能將自己的本領回饋給新加坡呢？正當此時，新加坡建屋發展局(Housing & Development Board，簡稱HDB)的總規劃師到訪美國，兩人聊了一杯咖啡的時間後，劉太格欣然接受了HDB的邀約。因為他了解貧窮落後的新加坡建國不久，百廢待興；同時，他又預見，新加坡的公共住宅政策將會是多麼的優越，實現這一政策將會如何巨幅提高人民的生活水平。
返新後，劉太格深入研究了西方的衞星城鎮體系，並根據新加坡的城市現狀進行了適當調整，使得新加坡的新鎮規劃在實踐程度能達到理論上的要求。
來源｜新加坡墨睿設計事務所
1960年，新加坡僅有160萬人口，且75%的人都居住在棚户區。曾有人誇張地説：閉眼走在新加坡，都可以通過鋪天蓋地的污水氣味來確定是否到了新加坡河岸。1969年，劉太格回到新加坡並對公共住宅的衞星鎮規劃進行優化。而到1985年，所有的新加坡公民和永久居民都有房子住，棚户區正式退出歷史。
來源｜新加坡《聯合早報》
僅25年，新加坡就完成了從“落後城市”到“現代都市”的蜕變，實踐了“居者有其屋”的願景。1989年，劉太格被正式任命為市區重建局（Urban Redevelopment Authority）局長與總規劃師，進一步優化新加坡的城市規劃概念方案、踐行讓新加坡成為功能完善、環境優美的“花園城市”的理念。
來源｜網絡
04
割捨不去的閩地情緣
1978年，鄧小平應邀出訪新加坡，劉太格被委派向鄧小平介紹新加坡的規劃。此後，鄧小平數次提到，要借鑑“新加坡的經驗”。不久後，劉太格受邀執掌福州中心城區規劃項目，包括擴建、道路系統梳理以及中央商務區的設計規劃等。劉太格説服當時的政府，保留了“三坊七巷”及其系列的福州傳統建築風格，給福州城留下了如今位列世界遺產預備名單、國家5A級景區的文化遺產。
來源｜網絡
中心城區規劃結束後，時任福州市委書記的習近平總書記非常欣賞這個項目，大力讚賞劉太格對於項目時間和質量的控制，邀請他繼續負責福州機場的規劃和設計。劉太格邀請了新加坡樟宜機場的專家們，一起將福州長樂機場設計成當時的世界一流機場——外部有着當地傳統風格，內部採光、流線設計則充滿現代化與人性化。
2017年，劉太格再次與福州合作，通過“星座城市“的理念，把大福州的周邊城市（包括長樂、福清、平潭等）當作功能相對完善和獨立的城市組合在一起，與福州中心城區形成城市羣。這個方案，既保留了福州美麗的山水和海岸線，又保證了各區塊應有的功能性，同時依然結合原有的城市風格，不會進行不可調和的改動。此外，劉太格還在他祖父母的老家——永春設計了科技館、規劃館、幼兒園、岵山平面佈局等項目。劉太格將清水祖師的祖籍地——岵山打造成“建築物制繪的山水畫”，在調整對稱佈局的同時，增加了清水祖師祠堂、顯靈處、鐘鼓樓，更在不破壞山體的前提下，增加了平緩的梯級，保證當地的老年人也可以走到山頂，進行休閒娛樂等活動。
來源｜新加坡墨睿設計事務所
懷揣對故土的深厚眷戀，劉太格將保護閩南傳統文化、建築及自然環境融入到他設計的方方面面。八十年代中期，在廈門島做建設規劃時，有一些觀點認為，破爛古建築是城市的羞恥，應拆除。劉太格則説，“這個‘破爛’的部分就是今後旅遊業的金礦。你們若要拆掉它，就相當於把旅遊業的金礦推到海里去”， 最終保住了廈門島內的大批古建築。
來源｜網絡
另外是治理廈門篔簹湖。篔簹湖曾經又髒又臭，經劉太格建議、治理好水質後，才有了今日篔簹湖的美景。
來源｜劉太格先生
近年，他還免費為新加坡（福建）醫療服務中心提供建築設計。該中心位於廈門前埔，外表富有南洋風情及閩南騎樓建築特色，內里布局流暢、設備齊全，被中國衞生部評為“中國的診療所範本之一”。
