利比亞前總統卡扎菲：不被理解的人最可悲_風聞

<一>、卡扎菲是個古怪的人

利比亞前總統卡扎菲生於1942年，如果他還活着的話今年是79歲，2011年他去世的時候是69歲。不管是69還是79，對於政治人物來説都不算大。

卡扎菲祖上屬於遊牧民族，他本人就出生在一個羊皮帳篷裏，這兩個因素使他一輩子都離不開帳篷。做了利比亞的一把手以後，他挑了好地方給自己紮下帳篷，辦公、開會甚至接見外賓都在帳篷裏進行，但是他的生活起居並不在帳篷裏，帳篷用來辦公休閒。

卡扎菲的帳篷裏面並不講究，鋪上地毯放上桌椅板凳電視電話就差不多了，但是帳篷外面會有個滄桑的老頭用古法煮茶，帳篷旁邊必須安排幾隻山羊或駱駝，牲畜的體味和咀嚼聲伴隨着偶爾發出的悶叫，能讓卡扎菲恍惚身在部落，要的就是這種感覺。

2009年卡扎菲到聯合國開會，期間他計劃到紐約中央公園搭帳篷，紐約市政府沒答應；後來他又相中了一塊屬於土豪特朗普的草地，但是特朗普也不願意；最後卡扎菲還是在那塊草地上支起帳篷喝了茶，原因是那塊地有一部分租給了中東客户，那個客户沒有拒絕卡扎菲的要求。

卡扎菲他爹60歲老來得子有了卡扎菲，所以他從小得到了母親和姐姐們的寵愛，這就讓卡扎菲對女性懷有特別的好感和尊重，他以一己之力提升了利比亞女性的地位，這對於一個傳統的阿拉伯國家來説很不容易。

卡扎菲不但在軍隊裏提拔女軍官，還把自己的保鏢都換成女軍人，她們是卡扎菲親自在軍校裏挑選的精英，每隔一段時間就換一批，以此來肯定女性的價值，提升女性的地位。

關於他和女保鏢們的風言風語只是風言風語，卡扎菲是個虔誠的穆斯林，聲色犬馬那一套他幾乎不碰，倒是一天磕好幾回頭，遇上什麼煩心事兒就不停地念經，甚至帶着經書一個人坐在沙漠裏發呆，直到悟出什麼了才風塵僕僕地回來洗洗睡。

卡扎菲從小崇拜英雄，發育成熟前滿腦子的英雄主義和理想主義，這種思想推動他野心勃勃地成長，不料後來真的成功了，他從一個窮放羊娃變成了利比亞的一把手，英雄主義和理想主義不但沒有磨滅反而被大大強化，於是他變得自信且狂妄，藐視普通人、藐視對手、藐視阿拉伯國家的領袖，藐視美國總統、藐視聯合國、藐視一切。

所以他穿奇裝異服帶着美女，他高談闊論舉止怪異，他到哪兒都帶着帳篷牽着駱駝，放浪形骸之外，滿世界耍酷耍帥，橫眉冷對千夫指。

（年紀越大面相越兇）

<二>、卡扎菲的上位之路

卡扎菲出生那年，利比亞還是意大利的殖民地，二戰期間英法軍隊趁亂趕走了意大利人，隨後美國也跟進，紛紛修了軍事基地長住。1951年利比亞獨立建國，但是英美兩國的軍事基地沒有拆，早期圈地建的農場和別墅裏依然住着一些意大利人。

卡扎菲上了中學懂點事的時候，利比亞的一把手是國王伊德里斯一世，這個國王靠賣石油的錢籠絡支持者，通過租給英國和美國的軍事基地確保安全，小日子過得蒸蒸日上。

滿腦子英雄主義和理想主義的卡扎菲是個窮學生，在他看來殖民主義還沒有徹底根除，於是成立了學生組織，時不時帶組員上街喊口號發泄多餘的精力。想想我們自己上中學生那會兒內心其實還是個寶寶，可見這幹大事的人打小就與眾不同。

中學畢業後卡扎菲召集組織成員開了個會，會議一致認為，要推翻伊德里斯王朝必須走軍事路線，會議最後決定挑三個人上軍校，其中一個是卡扎菲。

讀軍校期間，卡扎菲成立了“自由軍官組織”，這個組織紀律嚴明，禁止成員抽煙喝酒逛意大利人的賭場和歌廳，認認真真學習軍事技能，為以後幹大事做準備。

1969年9月1號伊德里斯國王去土耳其檢查身體，為第二天傳位給侄子的退位儀式做準備，國王的將領們在一場高級別宴會上觥籌交錯，卡扎菲帶着“自由軍官組織”的人把那幫人一網打盡，然後託人帶話給國王説，你就別回來了，我已經政變了。

平民伊德里斯找英國人幫忙，英國人不樂意，他驚慌失措地輾轉去了埃及，在那裏度過了最後的14年，以94歲高齡去世，最後葬在沙特麥地那，作為一個穆斯林這就非常圓滿了。要是後輩清明節燒紙的時候告訴他卡扎菲沒有善終，估計他可以瞑目了。

1969年政變得手的時候，卡扎菲才27歲。

27歲就做了國家一把手，而且是自己創業不是繼承，這個就非常厲害了。還沒到27歲的人可能覺得自己27歲一定大有所為，而那些奔四的人回頭看遠去的27歲，可能覺得自己那時候依然是個寶寶，所以啊這人跟人就是有差距。

（一身戎裝）

<三>、卡扎菲的經濟成就

卡扎菲出生在殖民時代，成長在殖民主義殘留的時代，所以他容不得殖民主義。

政變奪權後不到3個月，卡扎菲就通知英美兩國走人，不到半年兩家的軍事基地就騰空了。第二年他又用了3個月時間，把所有的意大利人驅逐出境，收回了他們霸佔的土地和莊園。之後他盯上了石油公司，這個不太容易，前後花了3年時間，才以各種方式把歐美把持的42家石油公司收歸國有，統一由利比亞國家石油公司管理。

卡扎菲這麼做，毫不意外地把主流西方國家給得罪完了。

利比亞石油只佔全球儲量的2%，從數量上來説少的可憐，但是拼不過數量可以拼質量，它家的油含硫少適合煉製，而且運過地中海就到了歐洲客户手上，不像海灣國家要出波斯灣、進紅海過蘇伊士運河，高昂的運費就是卡扎菲利潤的一部分。

經過這麼一整頓，利比亞政府就財源滾滾日進斗金了。在卡扎菲出事前的2010年，利比亞每天產油150萬桶，政府掌握着1500億美元資產，而人口只有600萬人，這種優勢非洲獨一家。

有了大筆的財富，卡扎菲可以隨心所欲地實踐他的想法。

卡扎菲蓋了很多的商品房，然後以各種方式把房子分給國民；他推行了免費醫療和免費教育，修了高速公路網，甚至弄了一個類似我國南水北調那樣的“大河工程”，因為擔心石油枯竭還大量投資其他產業。

2010年那個時候，利比亞從經濟上看沒什麼問題，人均GDP高達1.3萬美元，大部分利比亞人有房有車；大學生畢業後只做體面的工作，不會去搬磚或者跑腿送外賣，這些活兒只會留給外來務工人員。

由於利比亞經濟較好，吸引了400多萬外來打工者，這些人來自埃及、蘇丹、摩洛哥、突尼斯、巴勒斯坦、土耳其、菲律賓等國，他們在利比亞的工地、餐館、旅店、加油站等行業掙錢，當然還有一個高收入高風險行業，那就是作為僱傭軍替卡扎菲賣命，不過名額不多。

以前在非洲打電話全球最貴，因為他們租用歐洲人的通訊衞星。1992年45個非洲國家組建了“非洲衞星組織”，想搞一顆自己的通訊衞星降低資費。組織成立後向世界銀行、國際貨幣基金組織以及數家歐洲銀行申請貸款，但是沒人理他們，一晃14年過去了幾乎沒有進展。

後來卡扎菲慷慨地掏了3億美元接手了衞星項目，大頭經費解決了，歐洲開發銀行這才追加5千萬美元做了小股東，西非開發銀行投了2700萬美元，2007年非洲人終於有了自己的第一顆通信衞星，那之後不但打電話便宜了，遠程醫療衞星電視也能傳播了，失聯已久的農村遠房親戚也聯繫上了。

類似出風頭的事兒卡扎菲做了不少，他的財大氣粗在非洲那個窮地方很亮眼，這都是卡扎菲目空一切的傲嬌資本。

（卡扎菲和他身後的帳篷）

<四>、卡扎菲在政治上犯下的錯誤

利比亞有個大問題，超過8成人口認同自己的部落大於認同國家，不管是以前的意大利殖民者，或是後來的伊德里斯國王，還是推翻伊德里斯的卡扎菲，都沒有把部落這個事兒給整利索。

伊德里斯國王的大本營在利比亞東部，他自己家族所在的部落就在那邊，原來的首都是東部城市班加西，他對西部和南部地區的部落不管不問，甚至象徵性的出訪都懶得去，賣油的收入也是肥了自己人所在的部落。

為什麼卡扎菲出生在一個貧苦牧民的帳篷裏？就是老國王在利益分配方面太摳門，要是當年能砸錢讓卡扎菲所在的卡扎法部落過得好一些，那利比亞現在可能依然是君主制，卡扎菲要麼在油田裏開剷車，要麼在國王衞隊裏扛旗。

1969年卡扎菲推翻老國王后，就把首都搬到了的黎波里去了，那裏是自己部落所在的地方，從此以後石油收入向自己部落和支持自己的南方部落傾斜，老國王所在的東部地區就受到了冷落，卡扎菲總共經營了42年，東部地區被冷落了42年，結果是東部變成卡扎菲的反對者聚集區，以前的首都班加西是反對派的大本營。

在具體的國家制度方面，卡扎菲既藐視老國王的封建制也藐視殖民者的資本主義制，他創造性地把宗教和社會主義融合到一起提出了“宗教社會主義”制，並把這種奇怪的設計寫在書裏，並用他最喜愛的綠色做了書的封面，這就是卡扎菲的綠皮書。

這種奇怪的制度解散了正常國家需要的機構，新增了一層一層的人民委員會，理論上每個人都可以在委員會召開的大會上熱情發言，像古希臘的全體成員民主大會那樣，但是普通人沒多少興趣參與這種枯燥乏味的會議，所以這套制度在基層就流於形式。

在卡扎菲的設計裏，國家不需要任何政治組織，尤其是反對黨，一經發現立即取締並收拾創始人。卡扎菲覺得大家的衣食住行我都安排妥了，有想法和建議可以到大會上踴躍發言，老老實實你儂我儂過日子不是挺好嗎，還要啥自行車呢？

大概每個通過政變上台的人都缺乏安全感，所以卡扎菲對言論、工會和社會組織抓得非常緊，不給反對派們任何生存空間，他限制民眾到國外旅遊，限制年青一代學習外語，整個國家被他治理成了現代化的孤島，這也是為什麼利比亞人明明日子可以過，卻要站出來推翻卡扎菲的原因。

（卡扎菲年輕時顏值還在線）

<五>、卡塔爾的補刀

利比亞的情況跟兩個鄰居突尼斯和埃及不一樣，它倆是年輕人找不到工作於是聚眾鬧事，利比亞出現抗議活動，挑頭的是東部那些長期反對卡扎菲的部落和勢力。

當東部勢力轟轟烈烈地上了街，原來那些想要自行車的人也就有勇氣加入了，街上的人一天比一天多，蹭上“阿拉伯之春”流量的國際媒體再一炒作，利比亞局勢一小時一個樣兒。

看到這種局面卡扎菲當然要設法阻止，任何人在他那個位置都會這麼做，於是警察就被派出去鎮壓。可是因為害怕底下人不老實，卡扎菲的警察一直沒有像樣的裝備而且疏於暴力培訓，根本就鎮不住場。幾天下來反對派佔了軍火庫哄搶了槍支彈藥，西征的隊伍都拉起來了。

卡扎菲的兒子穆塔希姆帶着最忠誠的部隊出了門，同時給僱傭軍們漲了工資並放開了名額限制，跟那些反對他爹的人交了火，內戰就此爆發。雖然那些人打起警察如同切菜，但是跟正規軍比起來還是不堪一擊，幾天下來死傷慘重，眼瞅着革命要黃。

事情到了這個階段，海灣國家、北約組織當然不會坐視不管，畢竟他們看卡扎菲這個狂妄之徒不爽已經有些年頭了，畢竟卡扎菲是一個毫無爭議的獨裁者，作為政治人物不抓住這種機會投機倒把，那是對自己職業的侮辱，在那個羣魔亂舞的夏天，卡塔爾的表現最為亮眼。

2011年3月份，利比亞的反對派們收到了卡塔爾的幾億美元和石油，至少夠他們用一個月；卡塔爾同時給國內的利比亞勞工提供帶薪假，方便他們回國體驗一把打仗的樂趣；卡塔爾還不止一次給反對派提供武器，尤其是反坦克導彈。5月份“利比亞全國過渡委員會”表示需要30億美元，卡塔爾立即打了5億過去救急，反對派8月份進攻首都的黎波里的時候，卡塔爾派出半島電視台的記者隨軍報道；當聯合國在利比亞設立禁飛區的決定一出來，卡塔爾第一個舉手表示提供飛機。

為什麼卡塔爾對推翻卡扎菲這麼熱心呢？當然是有利可圖了。

卡塔爾給歐洲賣天然氣，利比亞給歐洲賣石油，兩家在能源上是競爭對手，卡塔爾給反對派提供風險投資，萬一賭贏了以後就能涉足利比亞的石油行業。果不其然在利比亞內戰爆發僅僅一個月，卡塔爾就跟反對派達成一項石油交易，原本因為衝突全面停產的石油行業，因為卡塔爾的介入和斡旋重新啓動，幾個月前的風險投資立刻有了加倍回報。

反對派裏有一支叫做“利比亞伊斯蘭戰鬥團”的隊伍，這支隊伍是阿富汗戰爭期間對付蘇聯人的利比亞聖戰者組建的，戰後他們回國想幹翻卡扎菲像塔利班一樣建國，結果差一點被卡扎菲和他的兒子們給一網打盡。之後他們蝸居在東部地區默默無聞，這次抓住機會死灰復燃，卡塔爾重點扶持的就是這支隊伍。

上有北約的戰鬥機保駕護航，下有海灣國家的資金和武器支持，反對派們不斷縮小包圍圈。2011年10月20號，卡扎菲在老家蘇爾特的一個排水管裏被人活捉，之後死在一幫激動人羣的槍口之下，統治了利比亞42年的狂人就這樣沒了。

在8個月前的電視講話中，卡扎菲鏗鏘有力地説：我已經老了，沒有什麼好怕的，我是一塊撞向美國軍艦的岩石，我永遠不會離開利比亞的土地，我會戰鬥到最後一滴血，與自己先祖死在一起，就像個烈士。

如果他是個烈士，那他也算是説到做到了。

（卡扎菲和媒體及支持者）

<六>、沒了卡扎菲的利比亞

5天之後卡扎菲連同兒子穆塔希姆一起下葬，他倆並沒有進入老家的祖墳，而是被埋在沙漠深處一個不為人知的地方。參與埋葬的只有寥寥幾人，他們天不亮就出發，填完土後頭也不回地離開了，現在讓他們回去找估計也找不到，況且他們還對着經書發誓永不泄露秘密。

“利比亞全國過渡委員會”成立於2011年2月27日，幾乎跟抗議活動同時出現，一出場就得到了海灣國家和西方國家的承認，很多人幻想着埋葬完卡扎菲以後，這個組織會安排一場全民公投選出總統和議員，從此大家在原來的基礎上開啓美好的人生。

然而這是一個美好的空想，空想程度還不如卡扎菲的宗教社會主義。

利比亞是個部落國家，8成以上的人只認部落不認國家，把部落長老們擱到一邊建國是不現實的，讓部落長老們主持局面那革命圖了個啥呢？要説卡扎菲在42年間有什麼巨大的失誤，那就是他沒有改變利比亞人強烈的部落認同。

況且“利比亞全國過渡委員會”就是一個大雜燴，裏面包括老國王部落的反抗者，伊斯蘭戰鬥團和他們的支持者，流落在外的利比亞知識分子，從卡扎菲身邊叛逃的官員，加入沒幾個月想要自行車的青年平民。大大小小67個組織要分享革命果實，這麼一大堆人能聊到一起嗎？

當然聊不到一起，沒有任何可能。

（原來首都的黎波里的卡扎菲廣告牌）

老國王部落的支持者要求恢復君主制，伊斯蘭激進分子希望建立宗教國家，愛好自由的民主人士都不好意思説自己要效仿歐美，這三方的共同點是反對卡扎菲，卡扎菲沒了他們也就沒有共同點了。民主人士尷尬的地方在於雖然嘴上會説，但是手裏沒武器，有武器的談不攏就動了手，民主人士只能尷尬而不失禮貌地觀戰。

從2012年到現在2021年已經過去了9年，利比亞並沒有出現一個統一的中央政府，東部勢力的和西部勢力打打停停，其它地方玩着無政府主義。

因為局勢不穩，外國投資者不敢去利比亞冒險，400萬外來打工者大部分回國保命，導致利比亞人原來的生活徹底亂了套，曾經覺得卡扎菲時代日子過得難受，現在發現沒有卡扎菲的日子更難受。

一個國家的民主建設要經歷4個時期：搭建期、磨合期、鞏固期和穩定期，現在利比亞卡在“搭建期”那裏太久電腦都給卡死機了。試問利比亞人內心的苦能向誰説呢？大概只能在清明節給卡扎菲燒紙的時候傾訴一下了。

【説明】本文結構內容來自中信出版社2020年出版的書籍《阿拉伯“革命”的另一面》，作者法國情報研究中心主任：埃裏克·德納賽，歡迎有興趣的同學購買閲讀。

【主要參考文獻】

埃裏克·德納塞《阿拉伯革命隱藏的另一面》

王金巖《試析部落在利比亞歷史進程中的作用》

王厚立《我所知道的卡扎菲》

王明美《卡扎菲社會主義的實踐》

【轉載隨意，但請保留出處】