馮侖：特別「糾結」的人，往往不幸福_風聞

封面圖|《驪歌行》劇照

問：馮叔，我在一個二線城市生活，有一份穩定但一眼能看到頭的工作，每天都那麼混着，看到有朋友創業賺了不少錢，有時候覺得，自己這一輩子不應該就只是這樣了，也想辭職去創業，可是大家都説創業「九死一生」，又有些擔心創業失敗，那就啥都沒有了。感覺自己走在人生岔路口上，很猶豫，有些糾結，不知道該怎麼辦。想聽一聽您的建議。

馮叔：首先，在人生岔路口上，需要做艱難的選擇的時候，人的正常反應，就是糾結、迷茫、痛苦。

有兩種人不糾結、不痛苦。一種是在監獄裏的人，他們不糾結，因為沒得選。他們把痛苦當日子，也就無所謂痛苦。

另一種人是把世界看得特別明白的。

我曾經看到個故事：有一個村裏的寡婦偷人生了一個孩子，她很害怕，就把孩子放到了寺廟門口。廟裏的和尚把孩子撫養長大。很多年以後，這個寡婦準備把孩子領走。她感謝和尚為了撫養孩子，多年來承擔着罵名——大家都罵這個和尚，身為出家人竟然有了孩子。

結果和尚卻説：「你不用感謝我，我沒有任何損失，因為我一出家就已經斷了是非，他們説是什麼都跟我無關。我還要感謝你，給了我一次考驗的機會。」

但是，就我的觀察，這樣的糾結、痛苦，一點意義都沒有。而且，特別「糾結」的人，往往一輩子不太幸福。

我在網上看到有年輕人，剛結婚，還沒懷孕，就為自己的小孩將來在哪上大學吵架，那有意義嗎？什麼時候能有小孩、小孩能不能讀到大學，都不知道。

與其在糾結、猶豫中「混日子」，不如直面問題，主動做選擇。當然，選擇了某一個，就必然得放棄另一個。所以我們經常説，「選擇就是放棄，自由就是枷鎖」。

《大江大河》| 選擇決定人生

至於是否要創業，現在很多人創業都是奔着賺錢去的，畢竟，年輕人想要儘早實現財務自由，打劫不行，換爹也不行，除了創業還有什麼辦法呢？

但是，如果你想創業，你首先要想清楚一個問題，創業，你是要去改變自己的活法，而不是去簡單地賺錢。賺錢只是改變活法的過程中的一件事情。

選擇創業的時候，如果你是選擇了一種特別的人生，而且希望是一種與眾不同的人生，你這麼選擇，那麼你就是對的，你可以去創業。否則，如果你又想選擇與眾不同的人生，又希望能安安穩穩地過日子，那我勸你最好就不要創業了。

如果你願意脱離常軌，也能承受失敗的風險，那你就去闖蕩。你需要記住的是，創業開始就意味着一生，而不是一陣子。除非你運氣特別好，否則你就得一生勞碌，一生和困難在一起，一生和不消停在一起，一生和不確定在一起，一生和可能的失敗在一起。對於創業者來説，最經常的狀態不是度假和紅酒，而是加班，是發不出工資時的焦慮和被人逼債時的愁苦。

所以，創業就是要選擇未來，而不是要當下的安穩。如果你不想脱離正常的生活軌道，那就不要去創業。

《不成問題的問題》｜價值觀決定行為

問：如果選擇創業，有什麼事是需要特別注意的？

馮叔：價值觀很重要。價值觀可以幫助你如何做選擇。剛開始創業的時候，困難特別多，誘惑也特別多。可能有一百個理由去學壞，但是為什麼走正道呢？那就是價值觀。

舉個例子，曾經有一個領導幹部，這個人後來因為貪腐被槍斃了。我們當時有一個生意要跟他做，我和王功權跟他約着在一個酒店裏見面。

我們到了以後，他手下告訴我們説，領導在車上，讓我們到車裏去談。我們開始以為領導譜大，去了以後，他又説不在車上談，待會到郊區換個地方談。這車就開到了城鄉結合部，然後停下來，手下的人都走了，就留這個領導和我們談。

領導只説了一件事，要我們打一筆錢到某個銀行賬户。我們當時有點懵，就回來了。回來以後我們一合計，覺得這事不對，他不像好人。我們就放棄了這筆生意，這個事不做了。

不做這事之後，我們也沒有更多地去想。後來在新聞上看到這個人被判了死刑。這時我們才慶幸，當時我們堅持原則是對的，否則把我們自己也都搭進去了。

這件事告訴我們，得有一個警覺，必須堅持做好人的價值觀，必須要有自己的是非判斷。這樣的話，走到哪，碰到複雜的事，都能夠立刻作出判斷，回到好人的出發點，就能避開危險。

如果説當時我們的價值觀就是只要能掙錢，把事辦了就行，可以不擇手段，我們可能就配合這個人，把錢給他了，那麼今天可能我們連説話的機會都沒有，一定也跟着進去了。

所以説，價值觀決定了一個人和別人的區別，決定了一個公司在處理每件事情的時候跟別人的區別。

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