從秀才到進士，從鄉試到殿試，明代學子的求仕之路到底有多難？_風聞

當代很多人將現在的高中生類比成古代的秀才，大學生類比成古代的舉人或者進士。這樣比較有一定的合理性，比如明朝的秀才身份的獲得便是通過縣級考試，舉人的獲得是通過國家級考試，似乎與現在的中高考等級一致。但這個事經不得琢磨，按照明朝的考選難度，即便是秀才都不亞於今天考取頂級985，更別説舉人、進士了，那根本不是普通學人所能考的。假如我們生活在科舉興盛的明朝，試看一下自己是否能夠考取那一功半名？

（學子考試場所）

一、秀才不可輕

秀才，又叫生員。在電視劇裏的形象，往往是自命清高或者是窮困潦倒，也可能是二者兼備。因為這一羣體沒有做官資格且人數比較多，搖頭晃腦，我們似乎還有點輕視他們哩。但毫不客氣的説，放在明朝，秀才也是一個可望不可即的目標。

明初，朱元璋為了招攬人才，在南京設置國子監，就是我們常説的太學，性質是國立的，隸屬於中央，選取的都是達官貴人之子或者各地賢良俊才以及留學生等。人數不是很多，所以並不能滿足中央選取人才的需求和士子做官的渴望。因此，一開囯，朱元璋就宣佈各個地方開設院校，這就是府州縣學。能夠進入府州縣學讀書的人就叫做秀才。但是，這個門檻還是比較高的。

（朱元璋像）

首先政府給各地的地方院校名額很少，一開始規定，府學的生員名額是40個，州學的名額是30個，而縣學的名額就更少了，只有20個。這一開始規定的人數，叫做“廩膳生員”，因為政府會給他們一些廩米錢糧等，並且還享有免除家中兩人差役的特權。很明顯，這個名額還是不夠用的，對一個縣來説才20個名額，爭奪的難度可想而知。因此在士子的強烈要求下，又增加了同等名額，即縣學40人，州學60人，府學80人。但是，這增加的一部分不再享有錢糧的待遇了，因此被稱為“增廣生員”。可謂慘兮兮！

明英宗時期，禮部又作了一些改進。從那些沒有入學的童生中，選取一部分不錯的到學校去，這部分人被稱為“附學生員”。於是，久而久之，從“附學生員”到“增廣生員”再到“廩膳生員”就成了秀才們打怪升級的必經之路了。即，童生一進來是“附學生員”再然後到“增廣生員”最後到“廩膳生員”這個樣子。

（皇榜）

你以為這就結束了嗎？還遠遠沒有！秀才還需要經歷三年兩大考的磨練，這是全省大模擬，分別是“歲考”和“科考”。第一次叫歲考，按照成績分為六等，前兩等的生員可以晉級，比如你是增廣生員，那麼這次考試後，你就變成了廩膳生員了。三等繼續保持，四等要被批評，五等就要降級，比如廩膳降為增廣，六等的話，就捲鋪蓋走人了。第二次考試叫科考，這場考試決定你能否具備考取舉人的資格。科考結果分為六等，只有第一、二等的人才有資格參與接下來的鄉試，其他的人只能眼巴巴的看着了。

（放榜圖）

二、舉人：功名雖低，也能做官

講了生員那麼多，但實際上，那些驚心動魄、爾虞我詐的考試只是預備階段，正式的考試還沒開始呢。科舉正式的考試分別是鄉試（省部主持）、會試（禮部主持）以及殿試（名義上皇帝主持）。

先談鄉試。上面我們説到，只有在省級模擬考中前二等的人才能參與鄉試，這也就註定了大部分生員都沒有資格參與。科考一結束，這一小部分人就開始奔向省城，即省級大員布政使所駐地，這裏將在八月舉辦三年一度的科舉考試——鄉試。因為是在8月，因此這場考試又叫“秋闈”。

(明朝大學士商輅書法）

考場有主考官2人，同考官4人。如何出題，如何閲卷，如何錄取一般都由主考官決定，同考官主要負責協助。他們會在考試前到達考場，對考場進行佈置。

八月九日，天微微亮，考生踏着晨曦開始陸續進場，除了規定攜帶的筆墨等物品之外，他們不給攜帶任何東西，並且要經過衙役的搜身才行，從頭髮到鞋底，一處不落，如果發現作弊行為那將會被取消考試資格。經檢查合格後，由一名“工作人員”將考生帶到一間單獨的房間裏，並進行看守。他們能做的就是等待考試的開始。

考試並不是一場定勝負，而是要經過三輪的選拔。第一場主要考四書經義等之類的，四書寫上三道，每道字數不能低於200字；經義寫上4道，每道字數不能低於300字。第一場考的比較基礎，考驗的僅僅是各位學子的背誦能力。三天後，學子修整幾天，便要進行第二場考試，這場考試考的是做官的素質，比如詔、表、誥之類的撰寫。第三場考的是經、史、時務策，一共是五道，這一場能夠看出學子的治國思想。

（金榜題名）

試卷經過考官評定後，他們會根據朝廷給予的名額，按照排名先後將學子的姓名寫在皇榜上，榜上有名者，就是考中了，他們會有一個新身份，叫舉人。舉人可不得了，舉人是可以做官的。這也就可以理解范進中舉後為何會瘋了。其中榜上第一名，被稱為“解元”。

多提一句，終明朝一代，各省的舉人名額是非常少的，比如朱元璋洪武三年，南直隸僅僅錄取了100人，浙江40人，山東40人，雲南僅僅錄取10人。這個難度可想而知。

三、進士不可求

中了舉人後，這羣人又將目光瞄向了下一級考試——會試。會試是禮部組織的一場中央級別的考試，地點就在禮部，赴京趕考就是這麼來的。會試將在鄉試的第二年舉行，一般會在二月，故又被稱為“春闈”。

會試也要考三場，流程跟鄉試差不多。士子進場、搜身、答題、交卷、放榜。會試結果不需要等待很久，第三場考試結束於十五日，發榜就在二十八日，相隔十幾天而已，不像現在都需要等待一兩個月。榜上有名者，被稱為“貢士”，其中第一名被稱為“會元”。實際上，“貢士”這個詞很少會用，因為貢士就基本確定為進士了，人們會用進士來替代貢士。

會試放榜兩三天後，即三月初一（成化後推遲到三月十五），即是殿試日，榜上有名者均要參加，這場考試的主考官是皇帝（有時候會讓禮部或者其他官員替代），試題也只有時務策一道，皇帝出題，考生明白後需要書寫1000字以上的對策。考試結束後，試卷經過糊名直接送到東閣讀卷官那裏，判定高下。讀卷官的任務就是把這些試卷分成三等，尤為關鍵的是選出其中較為優異的十幾份以及更為優異的前三名。考試結束三天後，皇帝協同眾學子和官員來到文華殿。儀式開始後，讀卷官開始依次讀卷，一般只讀三份，基本上，讀卷的順序就是考試名次的順序，讀卷官讀完三份後會停下，其他的如果皇帝不再要求，便不會再讀了。隨後儀式便基本結束了。

（高中進士都是光宗耀祖的行為）

翌日，殿試開始放榜，學名叫“傳臚”，地點位於華蓋殿，官員按照名次依次拆卷，第一份即一甲第一名，第二份為第二名，第三份為第三名，前三名賜進士及第，分別被稱為狀元、榜眼、探花；隨後的若干名為二甲，賜進士出身；剩下的便是三甲，賜同進士出身。

文史君説

在明朝，有“非進士不入翰林，非翰林不入內閣”這句話，可以料想到，一旦考上進士，前程似錦並不是説説而已。但是各位不要忘了，科舉錄取名額是極少的，進士錄取的人數多不過三百，少則三十餘人，而且三年一考。這樣的地獄難度，遠遠不是一般民眾能夠通過的。科舉看似公平，但也有其時代侷限，實際上錄取的大部分人都非一般家庭。

參考文獻

（清）張廷玉等：《明史·選舉》，中華書局，1974

（明）申時行等：《大明會典·科舉》，中華書局，1989

（作者：浩然文史·士為知己）

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