內卷與躺平_風聞

內卷與躺平是近來很熱的話題。內卷指過度競爭導致再努力也流於無用功。躺平則是從內捲髮展來的，與其奮鬥而作無用功，不如消極迴避生活的挑戰，還捎帶一點精神勝利法，不買房、不結婚、不生娃、不消費、維持最低生存標準，拒絕成為他人賺錢的機器和被剝削的奴隸。

無疑，內卷代表絕望，躺平則是頹廢。

必須説，每一個時代都有每一個時代的焦慮，差別只是有沒有時間焦慮。年輕人一方面走出家庭庇護，另一方面挑起成家立業的擔子，很難不感到焦慮。40年前，改革剛剛開始，守住鐵飯碗vs下海賺大錢就是最大的焦慮。但世界變化太快，鐵飯碗正在被砸碎，不管想不想，已經身在海中，只有拼力遊向彼岸，即使焦慮也不能停下划水，否則就沉下去了。

現在有一個説法：“我們父母的那個年代雖然有他們的限制，但也有那個年代特有的機遇，因為一切都剛剛開始，都是新的，都可以去試試，如果你敢想敢做是很有可能成功的。”這是事後諸葛亮，更加高大上的説法是倖存者偏差。

那個年代的限制和下海的風險是現在很難想象的。最大的風險在於：沒有試錯，跨出這一步後就沒有回頭路，不成功便成仁。機遇在沒有發掘出來之前，與懸崖峭壁無異，跳下去的是海水，還是深淵，誰也不知道，第一個跳的人是冒極大風險的。那也是缺乏試錯本錢的時代，虧了大錢後回家啃老根本不是選項，沒人養得起啃老族。不能光看到成功而無視他們面臨的風險，更不能無視失敗的。在改革中下海淹死的並不少，套用托爾斯泰的一句話：“成功的故事都是一樣，失敗的故事各有各的辛酸”。

內卷的最大表現就是“累”，覺得自己的努力看不到效果，看不到前途。一方面不斷感受到競爭的壓力，如果不努力、不競爭就會落後、淘汰、出局……但努力了也依然在同一個水平上，像一個陀螺，被不斷鞭打，但總是原地打轉轉。實際上未必是原地打轉，只是沒有像預想的那樣發大財而已。

改革開放以來，每一個人都在瘋狂努力，這是中國經濟和生活水平飛速上升的關鍵。根據麥肯錫公司《2020年中國消費者調查報告》，10年以前，92%的中國城市居民家庭可支配年收入在14萬元人民幣以下，如今已有50%的中國家庭躋身較富裕家庭行列，可支配年收入達14萬至30萬元人民幣。換句話説，內卷實際上主觀感覺原地踏步，實際上還是在進步的，只是沒有感受到與同輩拉開差距。

同樣的努力不再能得到同樣的回報，這是因為別人也在努力，更因為努力不等於照抄成功道路。不能總是在量變上尋求進步，必須差異化。在同一片土豆地裏，第一個下地的人隨手就可以挖到大個的；第二個人就要辛苦一點，但還是能挖到；第三個再努力，也挖不出多少了；第八個不管怎麼努力，可能會空手而歸。這不是第一個人投機取巧，因為他走進這片地的時候，是帶着風險的，這片地裏可能什麼土豆也沒有，地下可能有地雷，這些都是可能的。

在同一片土豆地已經被刨很多遍時，再在這裏努力就是無用功了。內卷不是機會減少，而是越來越多的人都在同樣的機會圈裏深挖。所謂當年敢想敢幹就能成功，正是因為當年突出了原有的機會圈；當年突出而形成的新機會圈現在就是主流圈了，現在還想在這裏成功，就對標當年沉湎於鐵飯碗了。

每一代人都需要打造自己的機會圈，才能獲得跳躍性的發展，否則內卷是必然的。大城市、大公司、公認行業、名校，這正是原有機會圈，是藍籌股，註定不容易取得突破性發展，註定要面臨內卷的風險。父輩當年靠販水果、幹裝修、跑運輸賺到第一桶金，現在的年輕一代可能就要靠新質在線服務、機器人、IoT應用了。人不能踏進同一條河流，要從差異化裏找機會，而不是永遠拼消耗。成功意味着超出平凡，意味着差異化，而且不只是量變，最大的差異化來自質變。

當內捲成為流行概念的時候，躺平成為流行行為就不意外了。這是對內卷的消極反抗。

感覺不平，奮起反抗，這是正常的。但反抗要有意義，反抗的目的是改變不平。

躺平是需要本錢的。低消費生活方式也是要消費的，最起碼房租、食品和其他基本消費要有來源。如果誰年輕輕就賺足了可以餘生躺平的本錢，那麼恭喜你，躺平是你的權力。但如果躺平需要啃老，那就令人不齒了。《躺平即是正義》的作者説，每天兩頓飯，早上是麪條加雞蛋，晚上是米飯加菜蛋，週末可能外出吃雞排飯，每月花銷控制在200元以內，似乎不夠點。權且相信ta，但加上房租、水電網和交通，每月200元只能是啃老。實際上，飯錢可能都是啃老的。

另一個問題是：躺平以後幹什麼，不能天天瞪着天花板發呆。據《躺平即是正義》的作者説，“兩年多沒有工作了，都在玩”。每月200元出門旅遊肯定是不可能的，就是在本地，除非每天在小區門口數樹葉，出門玩也是需要花錢的。在家玩遊戲不僅需要基本的電腦或者手機配備，還需要網費。遊戲還需要相對頻繁的機型更新，否則新遊戲就沒法玩了。這些都是花費。

在西方年輕人裏，也有FIRE風潮，FIRE指Financial Independence Retire Early，或者説財務獨立、早早退休。這和躺平有點相像：在生活上儉居縮食，賺足了錢就早早退休，做自己想做的事。但仔細問問，如果你現在就有足夠的錢，你想做什麼？很多人首先想到的就是到世界上到處走走看看，但説到底，這只是“正因為沒有，所以想得到”。這種天然的好奇心與交遍天下名嬡、吃遍天下名菜之類的願望沒有本質不同。但是問道走遍天下名勝後，還想幹什麼，就傻眼了，因為他們並沒有真正想做的事，只是不想做眼前在做的事。很多人的夢想就是賺大錢，但賺了大錢後幹什麼，並不清楚，因為人生並無確切的目標，也並無真正的興趣。

FIRE是個悖論。早早實現財務獨立是可能的，有不少成功人士做到了這一點。但前提是：

1、 對自己從事的行業具有超人稟賦

2、 熱愛自己從事的行業

第一點顯而易見，但第二點常被人忽略。工作狂與美食狂、遊戲狂沒有本質不同，只是工作正好是癖好。FIRE人士必定足夠喜歡自己從事的事情，從事業的成就中獲得愉悦。人不可能擅長自己無動於衷甚至憎惡的事務的。如果不喜歡自己從事的工作，急切擺脱眼前在做的事，最多也只能達到平均成就。

那麼問題就來了：在財務獨立後，賺錢不再是工作的主要動力。然而，工作本身恰是愉悦的源泉，為什麼要早早退休呢？越是大拿，越是晚退休，一方面是機構不放他們退休，另一方面也是他們不捨得離開心愛的工作。反過來，如果仇視眼前工作而成就平庸，如何可能FIRE呢？

我問過不少FIRE派人士，沒有一個人能回答這個問題。

當然，降低財務獨立標準，只求最低生活水準，FIRE不是沒有可能。在現實中，也確實有人實現FIRE，但常常是自己做點投資的，這本身就是一門工作；還常常在退休之後做一點諮詢，這不光是工作，也説明還是喜歡工作的，只是不喜歡單位裏的人事和會議。但人都是希望活得精彩的，而不只是等死。躺平派最大的抱怨就是：眼前的工作一直幹下去的話，一眼可以看到餘生。但在最低生活水準的躺平情況下，至少物質生活方面是可以確保一眼看到餘生的：清貧和飢寒。

這未必與精彩人生相牴觸，佛系躺平是存在的。佛系躺平可以是清心寡慾，也可以是物質貧寒，精神豐富的。無欲則剛，無慾也才能獨立思考、獨立情感、獨立人生。這是清醒人生的選擇，消極頹廢了一點，但無可非議。就怕佛系躺平族和很多丁克族一樣，中途反悔。丁克夫妻中年求子（或女）的話，或許有希望，或許終身遺憾，誰也説不好，男丁中年換妻或者找年輕小三這種糗事就不説了。佛系躺平反悔後要支楞，也難説是否總是有機會。

調整性躺平也是可以的。人生無常，遇到挫折，前路不明，休息一下，調整一下，重新尋找方向，也是可以的。這是向下一步支楞的過渡。這個其實不能算躺平。

報復性躺平則是眼下的時髦躺平之一，“躺平了就割不到我的韭菜了”，所以躺平以拒絕成為他人賺錢的機器和被剝削的奴隸，或者是對不友好工作環境和不支持工作的上司的抗爭。這實際上是把日子過錯了。人是為自己活的，不是為別人活的。中國教育缺乏的是如何對自己負責，教的都是對父母負責，對老師負責，對領導負責，唯獨沒有對自己負責。報復性躺平與其説是對社會的報復，不如説是在威脅社會“快來撈我”，唯獨社會不會來撈你，只有自己才能撈自己。

更加成問題的是巨嬰性躺平。巨嬰以自我為中心，沉浸於自己的權力和期望，無視自己的義務和環境的制約，一旦事情不符合自己的心願，就走向過激的非理性抗爭。在4-2-1家庭裏千嬌百寵出來的一代更容易產生巨嬰。按照弱肉強食的社會達爾文主義，弱小是要被拋棄的，對於主動把自己弄弱小的，該怎麼辦呢？那就只有送佛上西天了。

調整型躺平是過渡的，佛系躺平是理性選擇，報復性躺平和巨嬰性躺平顯然是缺乏飢餓感才可能的。他們能此生一直躺平下去嗎？能就好，不能還得想一下以後怎麼辦。《躺平即是正義》的作者説，ta每年還是要工作一兩個月的。不知道ta做什麼工作，能夠確保每年都找到一兩個月的工作。誰都知道，好一點的工作不是想找就能找到的，不是什麼時候都能找到的，除非想好了躺平後直接超生，總是要想一下“以後”的問題的。到時候社會未必會來“撈你”。

躺平以後再支楞，需要雙倍的努力，帶來的常常是三倍的遺憾，因為失去的時間不再回來。該讀書的時候不讀書，該事業成型的時候在漂，到了成家立業的時候再回過頭來補10年前該做的事情，目的是明確了，動力也有了，但辛苦是雙倍的，回報則是推遲的。

誰都想按時上下班，不要太累，能有時間做一點自己想做的事情。這裏有兩個問題：

1、 擇業要謹慎，不要因為“錢多”或者“有面子”而跟風，應該做點自己喜歡做的事

2、 即使精準擇業，職業未必是自己喜歡做的事的全部，但喜歡做的事就不累，這樣才有心思、有時間做職業之外自己喜歡做的其他事

這裏家庭壓力和教育是有較大因素的，但個人作用更大，畢竟成人只有自己才是對人生最終負責的。內卷來自於缺乏成就感。如果在做自己喜歡的職業，在職業之外還有更多喜歡的興趣，還有時間焦慮內卷的問題嗎？還想躺平嗎？喜歡是精進的起點，喜歡的職業哪怕是藍籌股，也是能有聲有色的；不喜歡的職業哪怕坐進靠窗大辦公室，也是充滿內卷焦慮和盼望躺平的。