勞動創造價值_風聞

   第一卷 ：價值（在資本論中價值=交換價值）

  一、經濟學的發展：1、重商主義、2、重農主義、3、工業資本出現，4、亞當斯密研究了當時的經濟活動寫出了《國富論》，而《國富論》的出現使得研究經濟規律的學者有了理論的基礎，於是有了經濟學這門學科。

     經濟學的核心理念：價值、抽象勞動、商品價值由社會必要勞動時間所決定，抽象勞動的量化方式是以社會必要勞動時間進行計量，而社會必要勞動時間是通過市場競爭來決定的。

二、馬克思的研究：剩餘價值或者説利潤哪裏來？他的結論是勞動創造價值，這是馬克思與其他經濟學家的根本區別。他認為商品的價值並不是由社會必要勞動時間決定的，而由生產資料所凝聚的社會權力被勞動者轉移到商品上的所形成的社會關係，在轉移過程中勞動者通過勞動將新的社會關係（自己所擁有的社會權力）和舊的社會關係（生產資料上凝聚的社會權力）轉移到其所創造的商品上，於是該商品上所凝聚的社會關係就構成了它的價值。資本家支付給勞動者的工資，並不足以支付勞動者創造的全部價值，而只是支付了勞動者為滿足生存所需的那部分物質上凝聚的社會關係的價值。其餘的那部分社會關係所代表的價值，減去生產資料上凝聚的社會關係的價值如果有剩餘那就是利潤。利潤就是資本家所佔有的剩餘價值。

     社會權力用貨幣來進行量化就是資本主義。社會權力是指人支配自己或別人的生命時間的權力。瀑布汗！前面的內容好多都是我學馬哲思考後得出的東西，和王教授講的有區別，不一定對，自己覺得沒啥大問題，希望得到高手的指教。

    之前寫得東西概念搞錯了，把價值和價格搞混了，價值是商品本有的屬性，而價格是商品價值的實現。

三、我的思考：虛擬經濟中 認知影響價格。

    商品的價值只是商品基本屬性，而現今的經濟活動中許多事物的交易價格與其基本屬性已經沒多大關係了。 例如同一件商品（例如LV包包）為什麼由專賣店通過正常渠道出售是一個價格，而通過代工廠私下出售又是另一個價格？債券、股票、金融衍生品有的價值和價格為什麼會有那麼大的偏離？網遊中的虛擬物品到底有沒有價值？

      自以為人類社會對所有事物都有一個從認識到認知，最後到認可與不認可的過程。而被認可的勞動就有了交換價值，不被認可的勞動成果雖然有價值但不能被交換。如一位畫家畫了一幅畫，首先要人們需要認識這位藝術家，然後形成一個對他的認知，例如他是抽象派還是映像派或者別的什麼，最後如果有其他已經得到人們普遍認可的人對其作品進行評價，其評價被人們認可，則這幅畫就有了價值（而得到人們普遍認可的人，對這件作品的評價同樣是利用自己所擁有的社會權力對該作品做一個背書）。整個這個過程中人們對該作品的認可就是將自己的一部分社會權力對該作品進行衡量從而形成了它的價值。越多人的認可則該作品的價值就越高，最後該作品完成交易則其價值得以實現，這種社會權力就會被轉移給了這位畫家或這幅畫的所有人，這位畫家的作品交易價格越高，則擁有該畫家作品的人所擁有的社會權力越高。這樣的現象就形成了藝術品市場所特有的炒作現象。而現在這種炒作方法已經被越來越多的被應用到不同的產品和不同的行業中去了。

     所以我得出的結論是：勞動創造價值，但只有被人們所認可的勞動成果才能將其價值進行實現。但隨着人們認識的提高當某項勞動成果不再被人們認可後，這類勞動形成的事物不能稱其為商品也就沒有了交換價值。

      用這個邏輯來解釋奢侈品的價格就能解釋得通了，為什麼同一件奢侈品在不同的渠道進行交易價格會不同，是由人們對該商品的認識不同造成的。品牌價值也能這麼解釋，廣告的存在也能解釋這個行業的意義，垃圾債券為什麼有人會買也能解釋得通了，金融家們就是通過他們掌握的渠道、宣傳手段利用他們所擁有的社會權力去誤導、引誘人們形成對金融產品的錯誤認識，進而得到部分人的認可，最後達成了交易。可笑的是這麼看金融家銷售垃圾債券和詐騙犯販賣所謂的暴富產品做的是同樣的事，而金融家得到的是超額利潤，詐騙犯卻要去坐牢！是咯！金融家們掌握着極大的社會權力（資本）同時得到了國家權力的背書，而詐騙犯卻沒有。