非洲頭號恐怖分子,被除掉了!_風聞
地球知识局-地球知识局官方账号-人文+地理+设计=全球视野新三观2021-06-15 07:38
據華爾街日報5月21日報道,尼日利亞極端組織“博科聖地”頭目阿布巴克爾·謝考日前在一次自殺式背心爆炸中身亡。與此同時,“博科聖地”的分裂派別,效忠極端組織“伊斯蘭國”的“伊斯蘭國西非省”也宣稱,由於被該組織的武裝分子圍攻,謝考被迫自殺。
曾經是一家,後分裂為“伊斯蘭國西非省”和“博科聖地”
這次相當於“西非省”幹掉了曾經的戰友
阿布巴克爾·謝考曾多次被傳死亡,但是從尼日利亞政府和極端組織的反應來看,這次應該是真的。他的死亡背後是一個極端組織的分分合合。
這位老哥多次死去活來,這次算是涼透了
(圖:Wiki)▼
極端組織“博科聖地”
“博科聖地”起源於尼日利亞北部,由宗教組織演變而來。尼日利亞是一個由英國殖民者拼湊起來的國家,內部的民族、宗教矛盾尖鋭。
宗教問題確實是個顯而易見的問題
不過對於尼日利亞,民族、族羣、部落問題要複雜得多▼

尼日利亞全國有250多個民族,其中最具影響力的主要有三大族羣:豪薩-富拉尼人(Hausa–Fulani)、約魯巴人、伊格博人(Igbo)。其中,尼日利亞北方的的豪薩-富拉尼人主要信仰伊斯蘭教,與南方信仰基督教的族羣之間長期不睦。
國家雖是統一國家
但幾大勢力在各自的地盤都有相當的影響
不算其他民族、部族,光是這三位
要在權力分配上達成妥協平衡就相當不易
(尼日利亞主要族羣分佈)▼

1995年,一個叫阿布巴卡爾·拉萬的宗教人士創立了一個名為“穆斯林青年組織”的温和宗教團體。2002年拉萬到沙特阿拉伯進修,默罕穆德·優素福接任“穆斯林青年組織”的領導人,並依靠個人魅力形成了一股名為“優素福派”的勢力。
穆罕穆德·優素福,這應該是最終被捕後的樣子
(圖片:Wiki)▼

2002年-2009年,優素福逐漸變得更加激進,他開始對2001年後世界範圍內出現的伊斯蘭聖戰持贊同的態度,甚至要將自己塑造成“尼日利亞北方傳播聖戰薩拉菲主義意識形態的先驅之一”,他還整合了一些具有極端思想的組織和個人(阿布巴卡爾·謝考就是在這個時候加入“博科聖地”早期組織的)。最終“優素福派”演變為“博科聖地”早期雛形。
“博科聖地”的勢力集中在尼日利亞東北部
發展初期其實與地方政治勢力有複雜關係
優素福的本意也未必是和中央政府直接幹仗
(尼日利亞主要族羣分佈)▼

由於思想日益激進,“博科聖地”早期組織與尼日利亞政府的關係也在惡化,並最終在2009年演變為一場邁杜古裏“大起義”。
這場“大起義”起因是因為當地交通部門試圖阻止一部分“博科聖地”成員去參加一場葬禮,因為根據當地法律規定,騎摩托車必須帶頭盔,但是“博科聖地”成員認為,摩托車頭盔影響了他們的宗教頭飾,堅持不帶頭盔。這其實是雙方矛盾長期累積激化的結果。
“博科聖地”成員與當地警察和準軍事組織人員發生武裝衝突,並演變為一場騷亂。騷亂主要發生在尼日利亞北部的博諾州和包奇州(這兩個州現在仍然是極端組織活躍的地區)。
09的動亂,涉及東北部多個州和多個城市
博爾諾州的邁杜古裏是其中最嚴重的▼

在這場騷亂中,尼日利亞府軍警和準軍事組織打死至少700至1000名“博科聖地”成員,並逮捕了優素福,隨後在邁杜古裏警察局外的廣場上將其處決(尼日利亞政府不承認殺死了優素福)。尼日利亞政府的武力鎮壓和優素福的死激起了“博科聖地”成員及周邊受其影響的社區憤怒,“博科聖地”更加極端化。
給自己的信眾最後留個念想
(圖片來自:youtube@SaharaTV)▼

在優素福死前,就已經任命阿布巴克爾·謝考為“博科聖地”二號人物。優素福死後,謝考正式繼任該組織最高領導人職位。此外,包括優素福兒子在內的一批“博科聖地”高層領導人逃出尼日利亞。相較於優素福,謝考更加極端、更加殘暴,在組織內部也更加獨斷專行,這也為“博科聖地”日後的幾次分裂埋下了伏筆。
分裂與“抱大腿”
2011年,利比亞卡扎菲政權崩潰後,國際極端組織“馬格里布基地組織”將大量的武器裝備和經驗豐富的戰鬥人員流入尼日利亞,增強了“博科聖地”的實力。此外還有許多2009年逃往國外的“博科聖地”成員也開始迴流尼日利亞,這些人引起了“博科聖地”分裂。
利比亞陷入混亂和內戰,導致武裝氾濫並外溢
南方相對富足但又民族矛盾、南北關係嚴重的
馬裏和尼日利亞,都成為這一波武裝外溢的受害方▼

例如,2011年8月,“博科聖地”武裝分子襲擊了位於阿布賈的聯合國機構駐尼日利亞的大樓,造成重大人員傷亡。這是“博科聖地”首次襲擊國際目標。但是堅持“本土聖戰”路線的謝考並不贊同這次襲擊。
2009年“大起義”後,早期“博科聖地”的兩名重要領導人哈立德·巴爾納維(Khalid Barnawi)和阿布巴卡爾·亞當·坎巴爾(Abubakar Adam Kambar)逃出尼日利亞,並在阿爾及利亞接受了“馬格里布基地組織”的訓練和指導。
西非的撒哈拉沙漠南北其實存在着極端組織交流通道
武裝分子在眾多三不管地帶之間來回遊走“學習”
當然,其背後也有各種各樣的勢力支持▼

這些“博科聖地”早期成員回到尼日利亞後,對謝考的領導風格和戰術不滿,並批評謝考領導下的“博科聖地”對穆斯林平民的殺戮。此外,他們還對謝考領導下的“博科聖地”偏向於他自己的族羣——卡努里人感到不滿。他們都是富拉尼人。
他們最終率領部分“博科聖地”成員(主要是富拉尼人)脱離該組織,另組一個名為“安薩魯”(Ansaru)的組織。“安薩魯”組織宣佈效忠“基地”組織。這是“博科聖地”的第一次分裂。
可見相比於路線之爭、宗教之別
族羣衝突才是頭等大事,即使在恐怖組織內部也不例外
(圖為尼日利亞主要族羣分佈)▼

首次分裂並未影響“博科聖地”的戰鬥力,謝考領導下的“博科聖地”在尼日利亞北部發動了大規模的武裝進攻和暴力襲擊。2014年5月,“博科聖地”首次攻佔了尼日利亞北部城市果扎(Gwoza)。8月“博科聖地”再次攻佔果扎,並宣佈在果扎建立“哈里發國”。
2014年9月到2015年1月,“博科聖地”先後進攻了博諾州甘伯魯、巴馬、邁杜古裏等城市,從而控制了一個完整的尼日利亞一級地方行政區域,人口達70萬。“博科聖地”還一度攻佔了博諾州第二大城市巴馬,直接威脅該州首府邁杜古裏。
邁杜古裏,危,博諾州,危
(圖:google map)▼

面對“博科聖地”的咄咄逼人,尼日利亞政府慌忙招架。2013年5月,尼日利亞政府宣佈東北三個州進入緊急狀態,並且派遣大量軍隊進入北部地區打擊“博科聖地”。
2013年11月,美國宣佈“博科聖地”為外國恐怖組織。2014年5月,西非領導人在法國巴黎召開緊急峯會,同意對博科聖地“宣戰”。2014年5月22日,聯合國安全理事會宣佈將“博科聖地”加入“基地組織制裁名單”中,並對“博科聖地”實施制裁。
倫敦,對“博科聖地”綁架數百名女學生的抗議
(圖:壹圖網)▼

面對尼日利亞政府和國際社會的打擊,“博科聖地”則積極尋求國際極端組織的支持。2015年3月7日,“博科聖地”領導人阿布巴卡爾·謝考發佈視頻宣佈效忠極端組織“伊斯蘭國”,此時正是“伊斯蘭國”最如日中天的時候,謝考宣佈效忠“伊斯蘭國”無疑有抱大腿的意味。2015年4月“博科聖地”宣佈更名為“伊斯蘭國西非省”。
村莊遭到“博科聖地”襲擊後流離失所的女孩
(圖:壹圖網)▼

反恐,任重道遠
但是“博科聖地”與“伊斯蘭國”的“蜜月期”並未維持太久,2016年8月,“伊斯蘭國”宣佈任命“博科聖地”創始人優素福的兒子阿布·穆薩布·巴爾納維(Abu-Musab al-Barnawi)為“伊斯蘭國西非省”最高領導人,這相當於剝奪了謝考的領導權,這很可能跟謝考對“國際聖戰”缺乏興趣有關。
謝考心裏其實也清楚
ISIS這個餅真的大,恐怕吃不了兜着走▼

本就對“國際聖戰”缺乏興趣的謝考拒不服從“伊斯蘭國”總部的命令,此舉導致“博科聖地”發生大分裂。包括巴爾納維在內的一部分人效忠“伊斯蘭國”,以“伊斯蘭國西非省”的名義活動。剩下的一部分人(主要是卡努里人)繼續效忠謝考,這些人仍然被稱為“博科聖地”。
效忠於ISIS的各派,都算是改旗易幟了
雙方既入了“恐怖事業”,便也賭上了未來的一切
劇情的發展,總是出乎主角的意料
“伊斯蘭國西非省”主要活躍在乍得湖區域,由於乍得湖地處乍得、尼日利亞、尼日爾、喀麥隆等國交匯處,加上連年乾旱導致湖水減少,這個貧窮的三不管地帶成為極端組織的隱蔽之處,“伊斯蘭國西非省”主要以此為基地。根據巴爾納維的説法,這次“逼死”謝考的“伊斯蘭國西非省”武裝分子也是從位於乍得湖區域的藏身地出發,穿越撒哈拉沙漠前往謝考藏身處的。
撒哈拉南線邊緣中點處的那塊綠洲,便是乍得湖了
便是乍得盆地了
(圖:NASA)▼

原“博科聖地”內部的大多數卡努里人都效忠謝考,這些人繼續被稱為“博科聖地”,還包括一個名為“巴庫拉”(Bakura)的卡努里人領導武裝組織也宣誓效忠謝考,他主要活動在乍得湖區域,即“伊斯蘭國西非省”的活動區域。謝考死後,“伊斯蘭國西非省”也喊話要求巴庫拉放棄對抗。
隔壁的乍得,同樣受到乍得湖極端組織的困擾
當然,困擾乍得的問題也遠不止這一處
(底圖:shutterstock)▼

謝考領導的“博科聖地”武裝人員主要以博諾州的桑比薩森林為基地。2021年以來,尼日利亞政府軍也發起了對藏匿在桑比薩森林的“博科聖地”的圍剿。這次謝考很有可能是被尼日利亞政府軍和“伊斯蘭國西非省”“聯手”逼死的。
乍得湖盆地與桑比薩森林
(底圖:shutterstock)▼

謝考的死都是尼日利亞反恐戰爭取得的一次勝利,但遠稱不上“重大勝利”,更非尼日利亞反恐的終極勝利。
“伊斯蘭國西非省”仍然在乍得湖區域活動,與謝考領導的“博科聖地”主要得到的是卡努里人支持相比,“伊斯蘭國西非省”不但有“伊斯蘭國”的加持,還得到當地最大族羣富拉尼人部分人的支持,其活動更是影響到尼日爾、布基納法索、乍得等國。
隨着謝考死亡,“伊斯蘭國西非省”正在試圖兼併原來效忠謝考的派系,如果被其做成這件事,尼日利亞境內的極端組織將重歸一統,可能會變得更難對付。
參考文獻:
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10.Ahmad Salkida (5 June 2021). “ISWAP Confirms Shekau’s Death, Says Its Fighters Were Following ISIS Orders”. Humangle. 11.https://humangle.ng/iswap-confirms-shekaus-death-says-its-fighters-were-following-isis-orders/.
