清華美院“眯眯眼時裝秀”遭質疑！張頤武：不能直接視為“自我醜化”的行為_風聞

採訪、編輯：斬魄刀

最近，清華美院一組時裝表演秀照片在互聯網上引發爭議。

這組照片截選自清華美院2021年服裝與服飾設計專業畢業設計作品發佈會視頻。校方6月15日在YouTube上發佈了這一視頻。根據校方官方微信公眾號介紹，此次畢業展的主題是“推門者Door pusher”，作品涉及復甦傳統、聚焦當下、着眼自然、關注社會羣體等多個不同的風格。

然而，引發關注的不是服裝本身，而是走秀的模特。

有網友批評稱：“滿屏的眯眯眼讓人倍感不適，這不僅是模特本身眼睛小，而是採用了延長眼尾的妝容設計，刻意拉長了眼型，契合了西方對亞裔的刻板印象，暗含嚴重的羞辱意味。”

還有人稱，為了迎合西方眼中東方人低下醜陋的刻板印象，有的模特的眉毛都修沒了。“這與今天黑人在白人面前表現出過度謙卑恭順一樣不妥，然而中國國內藝術圈卻以迎合這種基於白人優越感的種族歧視為榮，實際上是端着‘高級黑奴’心態而不自知。”

**不過也有網友表示，這種長眼線眼妝在T台上“挺常見”，畢竟“時尚界什麼奇奇怪怪的妝發都有過”，**在一定程度上代表了某種“藝術感”。

那麼，我們該如何看待清華美院這場意外“走紅”的畢業展呢？補壹刀專訪了北京大學中文系教授張頤武。

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有網友批評説，這是自我醜化、迎合西方的“辱華”行為；但也有人認為設計很有藝術感，是場不錯的表演。您怎麼看待這件事？

**張頤武：**我認為要從兩個角度看待清華美院這次時裝展。一方面，這只是場普通的、發生在校園內的走秀，沒有引起太大範圍的社會轟動。即便是發佈在Youtube上，點擊量也不高（截至發稿時，僅有535次觀看量），沒有必要過度上升；另一方面，公眾也有對此進行批評的權利，因為這次走秀出現的“眯眯眼”或者是一些“延長眼尾的妝容設計”的確與中國主流審美存在較大差異。

不過這也不能被簡單地視作“辱華”行為。因為西方的這種審美取向，不只是針對華裔、中國人，而是針對整個東亞地區的。我們可以注意到，無論是在時尚圈還是一些西方電影中，都存在一些差不多形象的亞裔面孔，通常表現為“寬寬的山根，遠遠的眼距、細長的眼睛”。所以，與其説這樣的審美“辱華”，不如説是西方針對東亞人的刻板印象。

至於清華美院時裝週的走秀裝扮，我們也不能直接將其視為“自我醜化、迎合西方”的行為，更不要上升到觀念的角度來批判這些學生。

因為，近幾百年來，西方憑藉其在政治、經濟、軍事、文化等各方面的優勢，讓它自己的審美取向甚至刻板印象滲透到世界各國的各行各業中，其中時尚界受影響非常明顯。在這種氛圍下，學習服裝設計的年輕學生會受到潛移默化的影響，審美取向也會受到深刻影響。很多時候，他們並不會意識到這樣的裝扮是在醜化亞裔，甚至會以此為美。

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那麼，時尚圈推崇“眯眯眼”模特的心理根源是什麼？

**張頤武：**後殖民主義的文化研究對這些問題有過非常多的解釋，展開説會比較複雜。不過就像前面所説的，主要還是基於對亞裔的刻板印象。其實其他西方社會中的少數族裔，例如黑人也遭受過類似的對待。

這裏就以美國為例，舉個簡單的例子。在很長一段時間裏，美國白人都樂於“塗黑臉”來扮演白人，甚至衍生出了黑臉滑稽劇。在黑臉滑稽劇中，由白人扮演的黑人形象通常誇張、荒誕、粗俗、暴力和淫穢。後來，隨着黑人運動的發展，美國社會逐漸越來越重視在種族問題上的政治正確，對“扮黑臉”可能引發的爭議才越來越敏感。

另外，中國時尚圈自身的形成的獨特語境也與之密切相關。比方説，同志文化在這個圈子內有一定流行，但是在整個社會的語境下情況可能更復雜。“眯眯眼”不被主流審美接受，但在時尚圈的獨特語境下又很自然。

總之，我認為這不一定涉及政治和意識形態問題，更多是一種文化心理在獨特語境下的體現。

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有網友將清華走秀和河南衞視“洛神水賦”做對比，説後者才能代表真正的美。您認為這兩種審美未來哪種更可能佔據主流地位？

**張頤武：**其實，這兩者不太好直接對比。河南衞視的節目當然受到了中國觀眾的好評，也體現出東方審美的獨特性。

不過，由於最近幾年全球化遇到了一些阻礙，再加上疫情的影響，東西方兩個半球的隔閡愈發嚴重。一方面，在很長一段時間裏，西方的這種並不友好的審美在相當長的一段時間裏會持續存在甚至更加固化；另一方面，由於中國已經成為全球最主要的市場之一，中國公眾的意見也會受到更多重視。

過去一些跨國企業，在設計相關產品的時候大多會統一考慮。未來可能會分開考慮，採取不同的策略，出現對待東西方市場“兩張皮”的情況。

但總的來看，隨着中國影響力的日益提高以及文化自信的切實增強，中國社會的主流審美也會越來越具影響力。

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之前杜嘉班納（D&G）模特被化成“眯眯眼”、ZARA啓用雀斑女模特做廣告，都被指“醜化中國人”，為什麼類似的爭議屢屢發生？

**張頤武：**其實這樣的事情不是最近才出現的。

早些年，一些在國際上走紅的中國模特長相不符合國內審美，大家基本上只會攻擊長相，沒有做過多的延伸。這主要是因為，那時候中西之間實力仍存在較大差距，對於西方的一些審美或者偏見，大家接受了也就接受了。

現在之所以能屢屢出現爭議，本質原因還是在於**，隨着經濟的快速發展，中國在國際社會中的影響力越來越大了，中國人要求更多話語權的訴求也隨之越來越強烈。**體現在審美問題上就是，我們希望中國的主流審美佔據主導地位，這種訴求當然是合情合理的。與此同時，東西方審美產生激烈碰撞，或者説中國對西式刻板印象的不滿也就愈發凸顯出來了。

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未來應該如何避免類似的爭議反覆發生？

張頤武：從跨國公司的角度來説，他們應該更多考慮到文化傳播、交流的複雜性，特別要考慮到本地公眾的主流訴求，不能任由偏見驅使。

而就中國社會本身而言，隨着主體性的提高，也會更多考慮公眾的需求。過去大家都喜歡用洋貨，但是最近幾年“國潮”開始盛行，服裝、化妝品等多個領域更多強調中國元素。我想這樣的趨勢今後會更加明顯，最終也會反過來影響中國人的消費、審美以及精神自主性。