什麼,你以為的長白山人蔘,其實老家是山西?!_風聞
猫盟CFCA-猫盟CFCA官方账号-民间野生猫科动物保护联盟2021-06-16 07:39
今天的推送是我們上個月在山西太原勁草嘉年華上的演講整理,主講人是阿蒙。
阿蒙(微博id:amongthegod)老師是一位植物科普作者,作為山西本地人的他,對家鄉的植物抱有強烈的熱情和喜愛。
他認為,植物是大尺度的整個的自然歷史的見證。芥子納須彌,山西的滄海桑田,就藏在小小的植物當中。
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阿蒙老師講座中~
植物,應該是離我們最近的一種生物。
因為會動,很多野生動物我們都不太容易接觸得到它,而植物不會跑,我們可以走到跟前我們可以看它觀察它欣賞它,相對來説比較更親近一點。
在城市中既有很多人栽培的植物,也有很多是通過風、水、其他的動物和人帶來的野生植物,城市中每一寸土地都經過我們人類的改造,但是植物卻不會因為人類改造而就此消失。
特別是野生植物,我們其實能夠從中這些小小的植物裏看到一些我們平時看不到的東西,比如説山西的一段歷史——不是人類的歷史,而是尺度非常大的整個的自然歷史。

山西的自然歷史,就藏在這片綠色背後 圖源一晴
其實我觀花這麼多年走過很多地方,山西並不算植被非常豐富的地方,為什麼呢?
因為山西地處黃土高原,它的西邊是黃河,東邊是太行山,雖然山地通常是適合植物生長的環境,但是就山西來説,會受到降水和氣温的影響。

山西地形圖 圖源網絡
另外山西一直是我們人類居住很久的地區,從陶寺遺址一直到現在有六七千年的歷史,人對山西的改造也使它呈現出了另外一種有別於比如四川、雲南、西藏、新疆這些偏自然野生的地區的狀態。
山西如今的植物景觀是帶有些人文氣息在裏面的。
山西山河表裏,但是它曾經也是海,至少在三億到六千五百萬年之間,它經歷過很多次的海侵和海退。海侵就是曾經是陸地後來被海所淹沒,海退就是曾經是海洋後來變成了陸地。

在史前,地質發生了多次變化 圖源網絡
但是這些變化離我們生活的時代都很遠很遠,我們如何能知道這些人類史前的狀況呢?
答案很簡單。第一,地質考察;第二就是植物。
地質考察比較好理解,拿太原來説,太原東山有古生代早期的䗴類化石,它是生活在淺海里面,所以我們能夠知道在古生代的早期,這邊是一片海。

部分䗴類化石 圖源網絡
除了䗴類之外,山西也產很多其它海洋動物的化石,有貝類、三葉蟲等等。
山西在很遠古的時候曾經是一片海,但是這片海持續了很久嗎?並沒有,它在中生代的晚期,比如侏羅紀和白堊紀的時候又變成了陸地,經歷了一次海退。
然後新生代到來了,大概在新生代的第三紀時候,在山西附近有一片海,這片海叫做特提斯海。特提斯又叫做古地中海,現在的地中海是特提斯海的一部分殘留。

特提斯海示意圖 圖源網絡
那麼特提斯海留下了什麼遺蹟呢?它在山西留下了一種植物——麗豆(Calophacasinica Rehd.)。可能有些朋友覺得這種植物很普通,它的花長得和園子裏的菜豆很像,它的果實也跟山上看到的常見的野花野草很像……

麗豆 圖源阿蒙
但其實這個東西分佈範圍非常狹窄,狹窄到什麼程度?野生麗豆在中國的分佈範圍,據我所知現在的棲息地,主要也就是呂梁山區,離石以及山西太原龍山和天龍山。
可能有些朋友好奇,為什麼這種植物分佈得這麼狹窄,它應該很普通、很常見才對啊?

一般長這樣的麗豆 圖源阿蒙
事實上這裏頭的原因非常有意思:第一,麗豆是一種適應了森林環境的植物;第二,麗豆雖然喜歡森林但是又喜歡乾旱的氣候——這種環境能讓我們聯想到一種非常典型的氣候——水熱不同期的地中海氣候。
豆科是植物中一個非常大的羣類,有將近兩千多個屬,麗豆屬則是底下非常小的一個,只有八個種。
中國麗豆屬植物一共三種,分別是麗豆和華麗豆(Calophaca chinensis Boriss.)以及新疆麗豆(Calophaca soongorica),其中華麗豆和新疆麗豆基本分佈在新疆塔城一帶再往西的中亞地區,唯獨麗豆分佈範圍非常靠東,就在山西境內。

我國三種麗豆屬植物的分佈 圖源阿蒙
那麼問題來了,這幾種麗豆明明很相近,但分佈範圍卻隔了將近三千多公里,這是為什麼呢?
其實這又涉及到之前提到的古地理問題,塔城離塔里木盆地很近,在遙遠的史前,塔里木盆地一直往東到現在的甘肅、四川、橫斷山帶都曾是特提斯海的區域。
在特提斯海存在的時候,麗豆是環着沿岸生長,一直長到歐洲。後來大陸發生了移動,特提斯海退去,變成了新的盆地和平原。

麗豆 圖源阿蒙
海退之後,麗豆屬裏其他麗豆的種無法適應這種環境的變化,慢慢滅絕;而西部的新疆麗豆和華麗豆,因為接近地中海區域,所以依然保存了很大的多樣性。只有麗豆唯一一個小小的種就留存在山西。

麗豆的種子 圖源阿蒙
而且麗豆的繁殖情況很有意思,它雖然每年結很多種子,但原生地很少看到由種子發育出來的小苗,大部分是通過它強大的根系產生的分葉苗所繁殖出來的,所以繁殖方式也使它們侷限在了山西。
我們現在所能夠看到的所有野生麗豆種羣都在山西。
生長着麗豆的山,還有另外一個重要的特點,那就是這些山脈是鏈接青藏高原與東北的植物通道。
當然麗豆只是一個例子,還有很多植物也有相近的情況。

五台山是太行山脈的屋脊 圖源阿蒙
我們講青藏高原,青藏高原從四川出來以後首先到太白山,然後太白山往東就是山西最南邊的中條山,中條山再往北就是太行山和呂梁山,大家可以看到綠色的區域就是五台山,地勢如此。
但是我們都知道地質歷史上從來不會一成不變,它是不斷的經過多次造山運動才能形成這樣的結構。形成這種結構的過程,對植物也有很大的影響。

馬先蒿 圖源阿蒙
我在山西拍到過3種具有青藏風格的植物,馬先蒿、西藏窪瓣花和曲花紫堇。這些植物並不完全分佈在青藏高原,但山西幾乎都是它們分佈的最北端。
比如曲花紫堇。紫堇有很多很多種,跟天藍色的曲花紫堇相近的那些,都分佈在青藏高原周邊。
曲花紫堇最早採標本是在甘肅、四川、寧夏,可以説是青藏高原的邊緣,但是我們後來在山西的高山上也發現了它。

天藍色的曲花紫堇 圖源阿蒙
為什麼山西這麼遠的地方卻有類似於青藏高原的植物呢?只有一個理由。
我們曾經的一些山脈和青藏高原是相連的,相連就會形成相同的環境,相同的高山環境適合這些植物在通道上進行傳播。
後來有了新的地質變動,太行山和燕山山脈的隆起造成了阻隔,因為太行山形成斷裂帶,山向上隆,另外一邊下降形成盆地或者是平原,這樣的高度差形成以後就會出現隔離。
這種隔離會讓植物沒有辦法進行傳播,比如特別喜歡寒涼的植物就沒有辦法擴散,同時這種阻隔也會讓植物發生變化。
我們再來看一下山西,以太原為中心,它的東邊是太行山,太行山出去就是華北平原,西邊是呂梁山;呂梁山的高峯是關帝山,而太行山的主峯是五台山,它們可以説山西的屋脊。
正因為這些“屋脊”隆起的存在,保留了非常多的曾經從青藏高原傳播過來的植物。

西藏窪瓣花 圖源阿蒙
剛才提到的3種青藏高原風格的植物也就長在“屋脊”,也就是高海拔的地方:馬先蒿在蘆芽山,曲花紫堇在太嶽山,西藏窪瓣花則是在關帝山。
我再舉一個杓蘭的例子,我想給大家介紹4種杓蘭——西藏杓蘭、褐花杓蘭、太白杓蘭和大花杓蘭。
這4種杓蘭裏面,西藏杓蘭和褐花杓蘭在山西是沒有分佈的。大花杓蘭在山西的分佈非常狹窄,現在主要是太嶽山和五台山有。

四種杓蘭的分佈示意圖 圖源阿蒙
我想重點説一下太白杓蘭,它是2009年發表的新種,最早發現在陝西太白山,但是2015年的時候我跟朋友去蘆芽山時就看到了一種疑似太白杓蘭的花,可惜當時沒有留下足夠的影像,就把這個事情擱置了。
直到2019年,一個機緣巧合的機會,太原植物園説在山西某一座山發現一個未識別的杓蘭,希望我看一下。那時我就去了這個地方,並發現了它原來是太白杓蘭。

褐花杓蘭 圖源阿蒙
大家可以看一下四種杓蘭的分佈區。西藏杓蘭主要分佈在西藏、雲南、四川,褐花杓蘭分佈比較狹窄,事實上褐花和西藏杓蘭是混生在一起,只不過是生態位置有點區別。
而山西境內的四座有名的高山,首先是呂梁山,也在關帝山的附近,然後一個是蘆芽山一個太嶽山,這三個地方都有太白杓蘭的分佈。
大花杓蘭分佈很廣,分佈在東北甚至到遠東地區,包括日本、俄羅斯都有大花杓蘭的分佈,最細可以分佈到中亞地區。

大花杓蘭 圖源阿蒙
為什麼講這4種杓蘭呢?因為它們長得非常像。如果把它們的分佈區域劃一個線大家可以發現,是不是像一個細長的走廊橫穿我們中國,而這是為什麼呢?
因為杓蘭是一種非常喜歡寒冷濕潤環境的植物,這是非常重要的一點,寒冷且濕潤,什麼地方是這樣?
肯定是極高山。只有高山足夠冷、海拔高,下大量雪不會化或者化的很晚,非常濕潤。
所以這些杓蘭長在這些地方,尤其是西藏杓蘭和褐花杓蘭,甚至四川的黃龍景區這兩種杓蘭混生在一起。

西藏杓蘭 圖源阿蒙
但是外表只是一部分,比如説太白和褐花杓蘭長得非常像,那它們有什麼區別呢?其實區別很大。
褐花杓蘭長在河谷裏,太白杓蘭長在石坡上,這一點證明太白杓蘭比褐花杓蘭更耐寒,所以太白杓蘭和褐花杓蘭和西藏杓蘭,三者的關係非常接近,只是因為分佈的區域和習性不同,所以這三種杓蘭相互獨立成種。

太白杓蘭 圖源阿蒙
對於太白杓蘭來説,它的分佈正好介於山西的植物通道之上,如果我們沒有發現山西有太白杓蘭,那麼我們很難知道西藏、褐花和大花它們之間有聯繫。
但是太白杓蘭在山西生存的狀況並不是很好,而且很多人並不知道山西有太白杓蘭,我希望我們以後可以對它進行更多的研究,在研究植物和地理上的關係時,能讓我們山西的太白杓蘭做出一點貢獻。
講完了太白杓蘭,我們再看一下山西在人影響之下,植物發生了什麼變化?
我想用一句話總結一下就是:歷史的瘡痍,今日的覺醒。
為什麼叫歷史的瘡痍?我相信大家學過賣炭翁,唐朝的時候老百姓在山上伐木燒炭,然後賣到達官貴人家裏面,這是因為木炭冬天作為取暖的工具是沒有煙的,這樣可以保證家裏很乾淨。
這同樣也反映了一個事實,在漢代一直到宋代,由於山西多山、植被豐富,這裏很長一段時期都是古人伐木的對象,山西很多古代的參天大樹也在從漢代到宋代這一段時間採伐殆盡。

山西至今仍有不少木建築 圖源網絡
瞭解山西建築的人都知道,山西的建築最早可以到唐代,如佛光寺的大殿,這個大殿沒有做過重建甚至太大的修整——因為一方面山西已經產不出大木料,在山水老林見的寺廟沒有辦法進行徹底修繕;另一方面山西的戰亂相對來説比較少,古建築也比較容易保留下來。
除了人類對山西森林的影響,還有一個東西影響非常大,就是人蔘。

人蔘 圖源網絡
大家可能都覺得人蔘就應該來自東北長白山,其實山西才是人蔘的正宗產地。
從唐朝到宋朝所有的典籍裏面,藥用的典籍中都提到山西的人蔘是質量最好的,在太行山區,從最北的五台山到最南的壺關縣都曾是鬱鬱葱葱的大森林,所以人蔘才會產自這裏。
貓盟在山西保護豹子,很多豹子也在太行山,太行山不但是一個動物的天堂也是植物的天堂。

三七 圖源網絡
還有一個可以和人蔘一起説的植物是三七,三七產自廣西和雲南,但它現在幾乎沒有野生種羣,只有人為栽培,人蔘基本也是這樣,包括長白山的,以種的為主野生的基本為零,自然生長基本沒有。
這兩個植物是受人類影響最大的植物,尤其是人蔘。**最早山西有人蔘,因為大量採挖——採挖是人類獲取資源的最簡單方式,**但是為什麼長白山還可以種人參,山西就沒有了?

人蔘在東北有不少種植 圖源網絡
所以根本問題不在於採挖,採挖只是一個方面,另外一個方面,就是山西的自然環境發生了很大的變化,人類對森林的破壞造成森林的自然生態發生了巨大變化。
生態發生變化以後,可以種人參的地方越來越少了。
明代的時候《壺關縣誌》裏也有“紫團參團溝,已墾為農田久矣”的記載,説明壺關一帶已經不適合人蔘的生長。
另外,人蔘是五加科的植物,人蔘屬大多數的物種分佈在青藏高原周邊,尤其是雲南、四川、西藏,雲南。但是另外的人蔘屬植物還有哪兒有?就是東北,那麼中間這一帶缺掉的,其實就是山西的人蔘。

但即便如此,東北也有將天然林地開墾種人參的情況 圖源網絡
很多東西並不是離我們很遠,它離我們很近,近到什麼程度?可能就在家門口,比如説麗豆;太白杓蘭也離我們非常近,你可能去晉中某個景區的時候就有可能看到它。

除了盜挖,它們也可能死於道路建設 圖源阿蒙
但是大家有幸看到它們的話,請千萬不要傷害它,因為它們真的非常稀有。
我們人類對自然的改造過程中造成了太多物種的消失,我希望山西人蔘滅絕終將成為一個歷史。
如果大家都逐漸開始關注植物,山西的太白杓蘭和麗豆也許還能陪伴我們走過更長的歷史。

大花杓蘭,成熟開花要17年 圖源阿蒙