正黃旗人就高貴嗎？早就被時代拋棄的八旗，為何今天還有人顯擺？_風聞

八旗旗幟

近日北京公交車爆出驚天笑話，在辛亥革命110週年，建國93週年之際，在建成小康社會的今天，有人居然還拿着封建思想大言不慚地説自己是正黃旗，言語之間頗感驕傲，他們驕傲的資本是什麼？清代正黃旗的確是一等公民，而且是一等公民裏的一等公民，但其腐敗也是迅速的。這種腐敗完全就是愛新覺羅家族的放縱和他們作為特權階層的驕傲造成的。

清朝貴族

一、八旗概念明晰

八旗在滿族建立政權、入關過程中做出了巨大貢獻，是清朝立國的基礎和支柱性力量。努爾哈赤時期，建州女真仍是漁獵民族，沒有文明和組織構建。1601年，努爾哈赤整合了分散於建州的部落，規定300人為1牛錄，長官稱“牛錄額真”；5牛錄為1甲喇，長官稱“甲喇額真”；5甲喇為1固山，長官稱“固山額真”，固山就是旗，以黃、白、紅、藍四旗為區別。隨着努爾哈赤勢力的擴大，四旗就擴展至八旗。隨着滿人的東征西討，也出現了蒙古八旗、漢八旗，但滿八旗作為政權根本的地位是始終沒有動搖的。

努爾哈赤

需要注意，八旗制度並非單純的軍事結構，大連民族學院的張佳生教授在《八旗十論》中説，“八旗制度對滿洲和八旗的社會整合，是從多方面進行的，其中主要的有職官制度、法律制度、軍功制度、教育制度、冠服制度、婚喪制度、祀典制度、考績制度、禮儀制度、土田制度、撫卹制度、選舉制度、俸祿制度等”，總而言之，八旗制度可謂涉及了滿族社會的方方面面，是滿族社會的根本制度。

二、超國民待遇和一等公民

1644年清軍入關，入關的清軍及其家眷不過30萬，總人數上遠遠低於被統治的漢人。為了防止漢人暴動，清朝皇帝一面招撫漢人，另一方面就更要倚重替自己打江山的滿八旗，滿八旗可謂是清朝的支柱性力量。所以，順治時期，順治帝正式公佈了“首崇滿洲”的國策，即確保滿八旗子弟在政治、經濟上握有特權。政治上：官員皆以滿人為尊；滿人貴族有廕庇特權，比如光緒朝軍機大臣剛毅，曾對漢人翰林説**“（自己的夫人）倘生男也，墜地即與君同一資格”**；各部堂官“悉令滿洲掌印”；宗人府、理藩院尚書只能由滿人擔任；滿人出仕可以不用科舉，而通過“筆帖式”（翻譯滿漢文字的翻譯員）當官，這被稱為“八旗出身之路”；普通八旗子弟可以上八旗官學；軍隊更是必須由滿人掌握主導；司法上旗漢不同刑，旗人犯罪不走官府而是由滿人將軍懲罰。經濟上，則給八旗子弟圈地特權；給八旗子弟白拿俸祿特權；給八旗子弟分配房屋；等等。

清朝貴族

不僅滿漢有區別，就是滿八旗內部也存在高低之分。八旗內部有所謂上三旗和下五旗的區別。上三旗是正黃旗、鑲黃旗、正白旗。原本清朝皇帝直接統領的只有兩黃旗，但多爾袞死後，順治帝就將多爾袞管理的正白旗也收為直轄，於是形成了上三旗。上三旗因為由皇帝直接統領，所以地位高於下五旗，因此在旗人內部有一種榮譽，叫“抬旗”，即將下等旗的旗籍提升為上等旗，比如鑲藍旗出身的慈禧，在成為太后之後，其家族就被抬為鑲黃旗。

這麼多的特權自然催生了滿八旗尤其是上三旗高人一等的心理，其驕傲資本由此始。

影視劇中的慈禧太后

三、八旗腐化的直接原因

入關之前，努爾哈赤以十三副鎧甲起兵，建立後金政權時面對明軍征討，八旗子弟都是衝鋒在前、死戰不退，這對人口處於劣勢的政權來説是他們能立國的最主要原因。但是生於憂患，死於安樂，滿人特權一多了，就滋生了滿八旗子弟的奢侈心理，結果八旗子弟成了紈絝、廢物的代名詞。

八旗子弟退化的轉折點就在山海關之戰。山海關之戰時，關內大亂，明朝滅亡在即，此時已經改名為清的滿人貴族太過聰明瞭，他們已經完全穩定關外，所以開始推行以漢制漢的政策，想辦法維持滿人統治和特權，於是培養了大批非滿族士兵，讓他們去衝鋒、去消耗，硬仗都由非滿族軍士來打。當然，此時的滿八旗兵仍然還是絕對的精鋭。但入關之後，清軍一路掃蕩，地方迅速穩定，硬仗幾乎沒有滿八旗的份兒，滿八旗直接參戰的機會越來越少，結果安逸的生活一來，滿八旗兵終於久疏戰陣，頹廢訓練，淪為廢物。

吃喝玩樂的八旗子弟

四、北京八旗——八旗腐化的原點

清軍入關之時，南方尚有戰事，還需要部分八旗軍參戰。戰事結束後，南征的部分八旗軍留在戰略要地。如此八旗軍就分為京軍和地方鎮守部隊兩種，地區的不同使得他們的腐化不是同時發生的。簡而言之，清軍佔據北京後迅速平定了北京周邊的形勢。旗人及其後代已經不需要再打拼了，國家還給了他們無數特權，他們的生活沒了後顧之憂，於是留在京師的八旗迅速進入享樂狀態，什麼遛狗逗鳥玩蛐蛐、聽戲唱戲耍錢賭博全都來了。史學家談遷在1653年-1656年（順治時期）遊歷北京，見到京師八旗軍後就説旗人**“厚利重祿，率隨手盡，窮奢極麗，垂橐而止。生前玩好，美珠重錦，焚於靈右，不惜也”**。

八旗子弟

可以説，京師是八旗腐化的圓心，這種腐化，伴隨着各地八旗駐防營的設立，由京師自北向南、由東向西擴散。而且駐防營都設立在繁華的重要都市、交通要衝，他們長期耳濡目染，加上北京“親戚”的示範效應，不久，地方駐防營也完全腐化。

大體而言，八旗腐化真正始於三藩之亂。三藩之亂是對久疏戰陣的八旗軍的一次檢驗，三藩起兵，鎮守地方的八旗軍一潰千里，清末出生的蕭一山在《清代通史》中評價八旗軍，“平定三藩之亂，皆賴漢兵屢建奇功，滿兵已不可用”。乾嘉時期，八旗軍已經全面腐化，極其腐敗，難堪戰事。道鹹同光時期，八旗已經徹底失去了軍隊職能。

八旗軍早已沒了往日雄風

文史君説

清朝是中國歷史上的最後一個封建王朝，八旗對清朝的建立產生過重要作用，但八旗的腐化也是迅速的。國家給與他們許多特權，使他們生活無憂，但到了康熙時期，享有諸多特權的八旗子弟竟然出現了生計問題，原因是眾多的，但最大的原因在於八旗子弟窮奢極欲、不事生產，他們不農、不工、不商，又不從事軍隊訓練，怯戰畏戰，他們完全淪為寄生階層。寄生時間一長，被賦予的特權又被視為應有的權利，結果在近代三十萬八旗軍如同虛設，反而成了革新兵制的阻力。正黃旗是八旗中的上三旗，他們對滿族和清朝的歷史的確做出過巨大貢獻，這種深厚的歷史底藴，不該是今天歧視別人、自我驕傲的資本，而應該轉化為建設新中國的動力，否則也只能徒惹人笑。

參考文獻

張佳生：《八旗十論》，遼寧出版社2008年。

蕭一山：《清代通史》，商務印書館1928年。

（作者：浩然文史·紫橘）

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