觀雲| 讓扭曲的審美上線，清華為何要跪着掙錢？_風聞

這幾天清華大學火了，火的原因不是出了北大“韋神”那樣的“掃地僧”，而是丟人了。當然，他們自己可能並不覺得丟人，説不定正私下罵網友“土老帽”呢。

起因是清華大學美術學院搞的一場服裝與服飾設計專業畢業設計作品發佈會。

如果是自己關起門來玩，網友們也不會有啥意見，但顯然清華大學挺自信，把這場發佈會的視頻發到了網上。

當然，人家似乎不是很相信國內的審美，視頻並未發佈在國內，而是上傳到了油管（現在被網友弄了回來）。

結果抱着學習態度的網友去觀摩了一下，普遍感到不適，不是尬不到設計本身，而是滿屏皆是的“眯眯眼”令人反胃。

大家可體會一下。

看見沒？不是模特眼小，而是刻意追求眯眯眼，那些本身眼睛不小的模特，也被畫成眯眯眼。

長期混跡時尚圈的網友，紙巾都備好了，結果一口老血，差點把鍵盤燒壞。

眯眯眼、塌鼻樑、膚色蠟黃，這是西方對亞裔的刻板評價，他們極盡嘲諷之能事，“拉眼角”更是公認的種族歧視動作。

之前世界女排聯賽上，塞爾維亞運動員就因對泰國運動員“拉眼角”，被直接禁賽兩場，並罰款2萬瑞士法郎。

還有當年美國説唱歌手拉眼角侮辱姚明的事，在社交媒體一度引起軒然大波。

藝術圈更是如此，他們不敢歧視黑人，不敢歧視拉丁裔，但他們敢公開羞辱亞裔。

羞辱的方式就是用“眯眯眼”。

開趴用拉眼角面具，亞裔模特走梯台被畫成眯眯眼，就連花木蘭都被他們整成了拉眼。

每次亞裔抗議，他們要麼不以為然，要麼臨時道歉，之後繼續嘲弄。

對此，海外正進行着一場不亞於任何戰場的輿論博弈。

所以，用眯眯眼標籤亞裔，壓根不是什麼審美差異，而是赤裸裸地羞辱。

如今，清華學子們自己先把眯眯眼畫上了，這是什麼心態？背後的指導老師又是什麼心態？“量中華之物力，結與國之歡心”？

首先這肯定不是給中國人看的，甚至不是給亞洲人看的，因為沒人會覺得這樣美。

中國人的詩詞裏，對眼描寫最多，杏眼、吊眼、柳葉眼、狐狸眼、銅鈴眼、桃花眼、瑞鳳眼。

各有各的美，就算單眼皮也有不一樣的美。

唯獨這眯眯眼是什麼鬼？中國人會以眯眯眼為美嗎？至於那拉眼又是什麼？倒三角眼嗎？

當然，也理中客説，人家那是丹鳳眼。你們家丹鳳眼長那樣？

丹鳳眼也是有審美的，沒人會覺得拉眼好看。

又有人説了，可能西方世界審美不同，真的認為眯眯眼美。

如果真是這樣，那也不寒磣，想恰飯，能理解。但西方世界會覺得這樣美嗎？看看他們自己的模特。

還有他們的影視明星。

人家要是覺得“眯眯眼”高級、好看，為啥他們公認的頂級模特、影視明星都是大眼睛高鼻樑？

在解決基本温飽後，人類對美的評判並不會有太大差異，大眼睛，高鼻樑，有亮度的肌膚，肯定是健康和美的象徵。

眯眯眼、塌鼻樑、膚色蠟黃在哪都是醜的代表，與藝術無關。

那為什麼西方世界會把這種畸形的審美強加在亞裔身上？

因為這符合他們對亞裔的刻板印象，就像他們認為亞洲人一定貧窮、落後、不文明一樣。

這種刻板印象不是一朝一夕形成的，而是西方長期故意貶損、污衊沉澱下來的。

看過好萊塢電影的都知道，亞裔在好萊塢作品裏面沒什麼好角色，要麼是小偷，要麼是劫匪。

英俊瀟灑的周潤發在好萊塢電影裏的形象是這樣的。

神仙姐姐劉亦菲被畫成了這樣。

關於好萊塢電影如何醜化亞裔不是本文重點，也沒必要舉太多例子證明。

我主要説説背後的邏輯。

醜化亞裔最早源於“黃禍論”。這種理論宣揚黃種人對於白人是威脅，白人應當聯合起來對付黃種人。主要歷史背景是北匈奴西遷，十字軍東征，以及蒙古西征。

黃禍論還有個奇葩理論，他們認為東亞人和非洲人一樣是“劣等”民族，腦容量不如歐美人。

因此，在歐美對東亞的描寫中，東亞人多數是落後、野蠻、醜陋的代名詞。

到了近代，這一理論成為排華風潮的重要依據。

典型的人物形象就是傅滿洲

傅滿洲最早是英國作家薩克斯·羅默小説中的角色，後來被美國漫威漫畫搬上熒幕。

他是個超級反派，來看看他的形象。

沒錯，就是眯眯眼。一身清朝官服打扮，眉眼細長，眼神兇狠。

來對比一下這次清華美院給模特畫的妝。

在傅滿洲系列電影中，傅滿洲“身材高挑、精瘦、禿頂，一對倒豎長眉的細眼冒出綠光，像貓一樣動作悄無聲響，行蹤詭秘，一如撒旦”，“喪心病狂地要消滅白人，征服全世界”。

傅滿洲形象在美國深入人心的過程，正是“排華法案”通過的過程。

所以，醜化亞裔，尤其是中國人，正是迎合歐美一些白人種族主義者的“恐黃症”心理。

打造眯眯眼形象，則是醜化的關鍵。

當然，讓東方人“以醜為美”還有另一個原因，那就是殖民文化。

在“黃禍論”裏，還有個奇葩邏輯，他們認為東亞人：“既然腦容量不足，就永遠不能達到成為自由民，並且很難利用選票選出最好、最純潔的人來統治和管理他們”；

由於選不出自己優秀分子來領導，“劣等”民族就只好由歐美優秀民族來統治。

其實站在今天的高度就能看出，這是為殖民找法力依據。

殖民者統治殖民地最有效的方式就是不斷強調被統治者野蠻、落後、低等。

因為相對土著來説，殖民者是少數，少數外來者要管理多數土著，就必須依賴等級觀念和等級制度。

強調自己種族的優越性，就是為殖民統治服務。

這一招並不新鮮，印度阿三種姓制度就是雅利安人入侵後建立的。為了更好地管理土著，雅利安人一個勁鼓吹自己種族優越性，並以宗教形式固定下來，這樣印度土著幾千年都翻不了身。

航海時代後，西方國家為了侵略並殖民亞非拉，就不斷鼓吹白種人優越性。

拉丁美洲土著印第安人在這種優越論下幾近滅絕。

非洲和亞洲則成了他們的殖民地。

二戰後，全世界民族意識覺醒，殖民者無法再像過去那樣直接奴役、控制亞非國家，但他們從不曾放棄殖民的想法，於是，便有了今天的文化殖民。

所謂文化殖民就是通過控制時尚、媒體、文學等領域的話語權，主導這些地區的思想走向。

這樣做有幾大好處：

**一是滿足自己的聖母心和優越感。**在西方世界裏，白色人種普遍認為除了歐美，其他地方全是落後地區，老百姓活在水深火熱之中，他們有義務去“拯救”這裏的人民。

所以，諸如普世價值推行就有了思想動力。

**二是獲取高額的智商税。**法國總統馬克龍就曾説過，和美國相比，法國靠文化領導世界。他所謂的領導實際上就是殖民。

歐美國家掌握着今天國際時尚圈的話語權。

今天，全世界的奢侈品牌基本上在歐美，其他地區通過上交智商税，履行着過去殖民地的義務。事實上，中國是上交智商税最重的國家。去年12月16日，貝恩諮詢發佈的《2020年中國奢侈品市場》顯示，達到3460億元，佔全球奢侈品市場的40%左右。

**三是提升歐美地區綜合競爭力。**其實文化對人的影響是潛移默化的，在你認可西方文化的同時，你自然會嚮往西方國家的一切，制度、生活、工作方式。這無形中就會增加這些地區對優秀人才的吸引力。

這就是文化殖民的好處。

那他們怎麼實現這些？

**第一步仍是醜化這些地區的人種，扭曲他們的審美。**只有把這些地區描述成醜陋、落後、低劣的樣子，才方便他樹立自己高大上的形象。通過文學作品、影視作品，不斷強化這種觀點。

即便中國人不認為眯眯眼能代表東亞人又怎樣？他們會不斷幫你打造這種審美。

傅滿洲過時了，他們換個角度繼續強化眯眯眼。

2000年，有個模特代表中國參加世界超級模特大賽，獲得亞軍，並被冠以“征服世界的東方面孔”。

來看看這張面孔，有徵服你嗎？

起初，我們一度以為是咱們的審美有問題，跟不上時尚潮流，在看了他們自己的模特後我們明白了，他們就是要醜化中國人，然後再扭曲我們的審美，讓咱們不相信自己幾千年所描述的美。

跟着他們走，甘願接受他們的文化殖民。

**第二步是培養代言人，帶領這些地區的人認可他們的觀點。**他們通過設置文學、藝術獎項，讓中國人自己“覺醒”，意識到自己的落後、愚昧、醜陋，去迎合他們，去否定自己。

過去，很長一段時間裏，國內的文學家、藝術家通過寫落後的東西，拍落後的東西去獲取西方評論者的認可。

西方給這些人頒獎，幫他們出書。

要篩選這些人很容易。

設置一些獎項，你只有拍落後的地區，講愚昧的故事才能拿獎，你要拍上海如何發達，廣州如何漂亮，那是不可能獲獎的，你的《戰狼2》《流浪地球》無論多麼好，也不可能走出國門。

對於殖民者而言，最害怕一個地區民族意識覺醒。

如果中國人都開始探索民族文化了，都像河南衞視那樣去深挖自己的美了，西方還怎麼醜化中國人？怎麼控制你的審美？還怎麼收割你的智商税？

所以，反對歧視醜化亞裔，反對用眯眯眼、拉眼羞辱中國人背後，就是一場仍未結束的反殖民戰爭。

贏得這場戰爭的唯一方式就是民族文化崛起，堅信西方文化標準不代表世界文化標準，堅信民族的才是世界的。

在這個過程中，誰要對你做眯眯眼手勢，最合適的回敬是中指，一對中指。

可沒想到，在中國人大談文化自信，尋找中華民族美的時候，代表中國最高審美標準的清華美院卻跳出來了。

他們用最難看的姿勢宣佈，歐美國家對東方美的定義是正確的，眯眯眼是高級的。

你説是蠢還是壞？

我看壞多過蠢。

全文完，謝謝閲讀。

本文首發於公眾號“觀雲者”。