咋還跪舔它？趕緊醒醒吧_風聞
影探-影探官方账号-美日韩剧资深鉴赏员，电影专业老司机2021-06-21 13:36
作者| 甜茶
來源| 影探
這兩年，民國風愈演愈熱。
刷到一首歌的熱評：
“莫名很喜歡民國，女孩們穿着旗袍勾勒着姣好的曲線，手戴白玉鐲子……”
看到某音熱門話題，盤點軍閥夫人的各種風情，還有這句：
“在民國，（我）能當第幾房姨太太？”
小説也有。
《穿越民國之正房太太》《民國貴女正房太太不好惹》。
某手還有。
“民國只存在了38年，是亂世，但也是中國歷史上最浪漫且風華絕代的一個時代。”
3.2萬點贊。
十里洋場煙花地，燈紅酒綠民國風。
這風向一刮，差點把我給忽悠瘸了。
沒想到常識也能成熱知識——
民國真的浪漫嗎？
民國根本不浪漫。
>>>>飢
平日難得一飽，荒年則餓殍遍野。
民國存續幾年，便鬧了幾年饑荒。
寫下《金粉世家》的張恨水，另有作品《燕歸來》。
開篇描述饑荒：
“樹皮剝盡洞西東，吃也無時餓越兇。百里長安行十日，赤身倒在路當中。”
熱播劇《覺醒年代》，毛澤東出場所見景象。
這邊走投無路要賤賣兒女。
那邊八珍玉食坐享富貴命。
跪地乞食者，衣不蔽體者，比比皆是。
李大釗回北平，路遇婦人在街上哀嚎。
原來是孩子發高燒，結果沒錢治病，只能求路上有好心人賞點兒錢。
丈夫先怒了，非得拽着女人回家。
婦人：“我要是走，孩子就是個死。”
丈夫：“我們窮人生下來就是等死的命。”
路人：“人活着還不如畜生呢。”
最後是李大釗當了衣服，預支了薪水給這孩子看了病。
有人説這是個例。
看大數據：
民國時期中國人口的粗死亡率約在25‰～35‰，平均預期壽命僅為35歲。
只就1912～1937年的統計，較大災害發生七十七次之多，受災人數千萬計。
而留墨於影壇的《一九四二》還不算在其中。
1942年，河南先遇旱災再加蝗災，赤地千里，顆粒無收。
時任河南省長李培基多方走動籌糧。
可飽漢哪知餓漢飢。
這邊官僚好酒好菜招呼着，盤算着怎麼剋扣救濟糧。
那邊百姓已開始賣妻鬻子，烹食人肉。
一篇《看重慶，念中原》的文章披露：
餓死的暴骨失肉，逃亡的扶老攜幼，妻離子散，擠人叢，挨棍打。
吃雜草的毒發而死，吃幹樹皮的忍不住刺喉絞腸之苦。把妻女馱運到遙遠的人肉市場，未必能夠換到幾鬥糧食……
刊發這篇文章的報刊隨即被勒令停刊。
美國記者白修德獲准進入河南災區，他見到：
這些瘦到不像樣的人，應該是眼睛的地方，卻是充滿着膿水的窟窿。營養不足使他們的頭髮乾枯；飢餓弄得他們的肚子鼓脹起來天氣吹裂了他們的皮。
300萬百姓命喪饑荒。
而上邊對災情裝死，只關心徵兵徵税。
更惡臭的。
全國各省（除山西、吉林外）軍閥視鴉片為重要財政來源。
肆意侵佔耕地，大肆種植鴉片。
四川雲南一帶，鴉片種植面積竟一度超過莊稼。
除徵收煙苗税、起運税、印花税等十幾種雜税外，還發明瞭所謂“懶税”，以懲罰因“懶惰”而不種鴉片者：
農民種糧食而不種煙，則種糧食一年，應完三年的税，而種煙只完本年一年的税……到後年，再不種煙，仍種糧食，則這一年，應完七年的税。
眼熟嗎？
《讓子彈飛》裏，湯師爺説的：
“晚了，前幾任縣長把鵝城的税收收到九十年後了，也就是西曆二零一零年。”
寫實。
這樣的民國，你還覺得浪漫嗎？
>>>>盲
看紀錄片《西南聯大》，有彈幕發：
“民國教育才是最好的教育，現在的應試教育把人教成傻子。”
《覺醒年代》也有影評：
“民國人才輩出，好熱血，反觀現在全是庸庸碌碌無為之輩。”
但。
民國時大師閃耀，卻不能掩蓋文盲遍地的事實。
《十三邀》中有一段採訪。
許知遠對新文化運動時期心嚮往之。
他對馬東説：“現在（文化）是一個粗鄙化的傾向。”
馬東回問：“我們精緻化過嗎？”
繼而補充道：“我有這樣一個角度，在1949年之前，中國人的識字率沒有超過5%～20%，如果文化只由這些人繼承，當然是精緻的。”
出自《劍橋中華人民共和國史——革命的中國的興起（1949—1965）》
而被列為識字的20%的人當中，包括只認幾百字的半文盲。
文化不是特權。
它本就應走向大眾，而非獨屬於精英。
《覺醒年代》中，白話文與文言文之爭。
胡適大膽開麥：“文言文乃是一種半死的文字，老百姓看不懂，更聽不懂。”
因而推行白話。
白話從何而來？從口頭，從民間，從羣眾。
所謂開民智，必先闢傳播途徑。
先識字，再讀文。
民智不開，如劇中一幕——蘸人血饅頭治癆病。
魯迅作中國第一部白話文小説《狂人日記》，刺破的便是此等愚昧無知。
文盲之痛，再看一部電影《姐姐妹妹站起來》。
女主大香隨母親投奔舅母，結果被舅母夥同他人賣到窯子當妓女。
大香還傻乎乎以為是去襪子廠做工，簽了賣身契。
這賣身契她看不懂，因為不識字。
後來大香趁亂報了警，警局一審，合法合理。
因為大香的媽簽了同意書。
她媽媽也是文盲，最後絕望之下投河自盡。
大香被帶回妓院，直到新中國成立才被解救。
民國時娼妓之風盛行，每百萬人中即有三千公娼。
妓女成納税大户。
這些女性命運雖各有不同，但苦衷大抵相似——窮+文盲。
一日掛客達十次，掛客不夠上酷刑。
性病用烙鐵治，人沒死透就被釘進棺材裏。
真人真事。
回到民國八成幾率是文盲。
這樣的民國，浪漫在哪？
>>>>辱
七夕時，南京美齡宮火了一把。
有人羨慕這民國愛情:
“你看，他愛她的痕跡還在人間。”
“果然有能力的男人，浪漫起來都是跨時空炸裂的那種。”
且不説建美齡宮有挪用軍費之嫌。
修建時間可是在“九一八事變”當年。
日軍侵佔東北，民眾水深火熱。
可。
有人偏要舔這權勢堆砌的愛情。
《讓子彈飛》裏，劉嘉玲有句台詞：
“我只想當縣長夫人，誰是縣長我無所謂。”
人上人是這麼好當的？
民國時有一大恥辱案子——
沈崇案。
1946年平安夜，兩名駐華美軍在北平東單操場強暴了北大學生沈崇。
施暴過程長達三小時，沈崇不斷呼救，幾十人目睹事發，欲上前解救的羣眾皆被揮槍驅趕，警察趕到時為時已晚。
法庭上，美軍反咬一口，稱沈崇是妓女勾引在先。
沈崇什麼身份？
清代名臣沈葆楨之曾孫女，林則徐之外玄孫女，國民政府交通部副部長的女兒。
名門貴女，又能怎樣？
法官起先判罪行成立，最後卻以證據不足為由，無罪釋放兩名美軍。
大學生遊行抗議
還有景明樓事件。
1948年，美空軍邀請武漢當地達官巨賈的夫人與女兒參加宴會。
到會女賓年齡最大者32歲，最小者僅15歲，男賓皆為外國人。
8月7日晚，宴會開始時還算正常。
直到9點，電梯及門窗突然被封鎖。
男賓露出真面目，肆意猥褻強暴在場女性。
凌晨12點，有人逃出報警，警察趕到時被攔截在門口。
幾番請示下，偵查人員才被允許上樓，此時已凌晨3點。
事發後，民國政府下令封鎖消息，並未對肇事者進行批捕，反而以引誘盟軍從事淫亂活動為由審問受害者。
無人權，無人性。
這樣的民國，又浪漫在哪？
>>>>正
民國姨太風，寵妻美齡宮。
“管他歷史上是啥樣？顏值高就完事了。”
只説歌舞生平上海灘，大師梟雄遍地走。
不見十里洋場是骸骨，燈紅酒綠滿哀鳴。
同樣的。
知乎有個熱門話題：
為什麼越看《鐵齒銅牙紀曉嵐》越覺得紀曉嵐無恥，而和珅越讓人舒服？
答案是：
失去了立場，偏移了角度。
和珅最受追捧的一段：
紀曉嵐：燕城這幫貪官哪，把人吃的糧食，換成牲口吃的麩糠和草料，這件事兒和大人可知道。
和珅：我備覺欣慰。這一斤口糧啊，可以換三斤麩糠，原本能救活一個人的糧食，現在可以救活三個人了。
紀曉嵐：可麩糠是給牲口吃的不是給人吃的。
和珅：哎呀，災民還算人嗎？行將餓死的人已經不是人了，那就是畜生……官字怎麼寫，上下兩個口，先要餵飽上面一個口，才能再去餵飽下面一個口。清官如鳳毛麟角，貪官如黃河之沙，那我不依靠他們我依靠誰呀。
好一個人間清醒啊，拿着“救民先救官”當金玉良言。
你瞅瞅，和大人明明十斤口糧貪六斤，剩下四斤換十二斤麩糠，還得誇他一句好英明，麩糠真香。
觀眾站得太高，就飄然了。
《大秦帝國之縱橫》，富大龍塑造的嬴駟何等威風，多少觀眾為之瘋魔。
富大龍怎麼評説？
他自己寫的劇評：
一個今天的你只看到大運河偉大的結果，卻感受不到千百年前你的父母丈夫兒子都被拉去幹到死沒完沒了的征戰和建造的痛苦。
**今天無數人為秦劍的鐵血而激動、像新納粹一樣呼喚希特勒的復活一樣狂熱的時候，**怎麼那樣確定自己就是手握秦劍的人，而不是劍對面的羔羊、自己一家的頭都掛在秦卒的腰間碰撞呢？
不要忘了自己的位置，還有前人的處境。
這話適用於任何歷史階段，同樣適用於民國。
魯迅寫：
仰慕往古的，回往古去罷！想出世的，快出世罷！想上天的，快上天罷！靈魂要離開肉體的，趕快離開罷！現在的地上，應該是執著現在，執著地上的人們居住的。
靈魂莫要離了肉體，仰慕莫要離了體恤。
歌詠莫要拋開百姓，吹牛不要全靠意淫。
民國只有一種浪漫，那就是被推翻的浪漫。