偷拍5000名女性後，他公之於眾_風聞

作者丨 震驚叔

來源 |  當時我就震驚了

　　如果有一天你去逛展覽，意外發現作品中的人物就是自己，你會作何感想？

　　如果畫面中的你恰好是醜態被抓拍下來，並提供給無數陌生人蔘觀端詳呢？

　　如果這樣被偷拍的人不止你一個，而你們的照片經過拍攝者分門別類，按照美醜程度進行排名羅列，被標上對應序號呢？

　　這樣的事情真實發生在5000多個女孩身上，而拍下這羣女孩的男人，名字叫宋拓。

　　最近，OCAT（華僑城當代藝術中心）上海館展出了21位藝術家的影像作品，宋拓便是受邀藝術家之一。

　　而他展出的作品，則是一段經過剪輯後長達7、8個小時的影像視頻，其內容主要由5000個女生被偷拍的畫面構成。

　　因為被拍攝對象均為一所大學校園裏的女大學生，宋拓將作品中文名取作《校花》。

　　在作品預告中，宋拓還展示了作品中三個女孩的照片，照片底部還有4306、4513和4532的數字字樣。

　　每個女孩的照片下面都有對應的數字排名，因為這5000個女生的照片按照宋拓個人的審美喜好，被從美到醜進行排序。

　　和作品中文名《校花》不同，作品的英文名被宋拓取作**“Uglier and Uglier”（越來越醜）**。

　　很快，宋拓的作品就在網上引發了巨大的爭議，相關話題閲讀量破億。

　　當輿論發酵後，OCAT上海館於6月18日凌晨公開致歉表示：

　　稱在收到大家的批評意見後，他們立即重新審視了該件作品的內容和藝術家的作品闡釋。

　　發現作品立意和英文標題涉及對於女性朋友的不尊重和冒犯，作品的拍攝方式也存在涉嫌侵權等問題。

　　館方迅速將該件作品撤出展覽，同時進行閉館調整。

　　道歉倒是挺像模像樣的，可是作為公共的藝術場館，本該做好審核把關工作，如此偷拍女性、物化女性的“藝術作品”又是如何過審的呢？

　　館方負責審核工作的人，真就絲毫不覺得展示5000名被偷拍女大學生的作品有些敏感，會令女性觀眾感到不適？

　　至於説要重新審視宋拓的作品闡釋，就更值得好好嘮一嘮了。

　　在官方原來的推文中，宋拓是這麼解釋《校花》的作品理念的：

　　提煉一下就是：

　　視頻中的女大學生按照從美到醜順序播放，你想看美女就得早去美術館，晚了放的都是醜女，就是人間地獄的景象。

　　用“人間地獄”點評女生外貌，這樣的作品闡釋充斥着對女性評頭論足的意味，館方的審核人員怕不是審了個寂寞。

　　而且，這其實是宋拓在2013年拍攝的作品，OCAT上海館也不是第一個展出該作品的展館。

　　早在2013年1月13日，尤倫斯當代藝術中心(UCCA)就曾展示過該作品，而這件作品在當時就遭受了很多爭議。

　　那次風波過去後，也有很多網友好奇到底是什麼讓宋拓有如此毅力堅持偷拍5000個女孩。

　　宋拓在2019年接受媒體採訪時表示：“可能是因為我太變態了吧，所以一個都不想放過。”

　　他還將其形容為“一種博愛”，他讓大家意識到生活中還是有很多醜女的，從而讓醜女不被無視。

　　關於“美醜”話題的表達，宋拓還有一套自己的説辭。

　　用個人審美趣味劃分女生類別，然後一口一個**“那些女的變得越來越豬扒”**。

　　利用偷拍的手段抓拍女生醜態，然後公之於眾，最後居高臨下的來一句：“現在有人關注你們這些‘豬扒’了，不用謝。”

　　這就是所謂的博愛？好一個美其名曰的“博愛”，詭辯學一級學者、臭不要臉本人。

　　為了偷拍到更多的女大學生，也為了捕獲更多的“豬扒”，宋拓專門請了女孩子直接進行街拍，因為女生對女生的防備心小一些。

　　在宋拓的理解中，如果自己出面偷拍幾千個女孩，再保存照片就顯得有些變態，女孩出面就方便多了。

　　當宋拓從女攝影師手中得到5000張女大學生照片後，因為給女生進行排名是一項耗時且複雜的事，他又花了一部分展覽經費請了三個助手。

　　宋拓分了三個大的文件夾，分別是：美、中、醜。

　　宋拓還説“負責美的助手就很幸福，負責醜的因為有點惡趣味倒也不錯，負責中的才是最慘的。”

　　當文件堆滿後，他又開始細分文件夾，將其分為：美美、美中、美醜，中美、中中、中醜，醜美、醜中、醜醜。

　　再到後面，宋拓彷彿從這種給女生打分的操作中獲得了某種快樂，於是文件夾被越分越細緻，名字也越來越長。

　　在“醜”的文件夾之下，女生又被劃分成“可原諒的醜”和“不可原諒的醜”，“不可原諒的醜”又分為“絕對不可原諒”和“勉強還是可以原諒的”……

　　宋拓不會明白，不可原諒的從來不是女生的容貌，而是這種下作的行為。

　　有人曾提出過質疑，為什麼《校花》中既沒有看見第一、第二名，也沒有倒數幾名？

　　宋拓則表示：“最美的不會放進去的，就珍藏，留着自己看。”

　　説完又補充道：“到最後面的幾個女的就是太嚇人了，其實也是正常人，不是沒胳膊沒耳朵或者只有一隻眼睛那種，但就是特別醜，別人看了會不適應。”

　　而2013年《校花》展覽遭到非議以後，隔年宋拓就推出了一次活動，堪稱行走的“校花”。

　　他策劃了一次名為《一個不如一個》的行為藝術，招募了44名女性志願者。

　　活動現場，44名志願者按照宋拓給她們進行的美醜劃分在後台等候，挨個上台走秀。

　　觀眾們則坐在舞台兩側觀看這場展覽，細細端詳舞台上被物化成展品的女孩。

　　這樣物化女性的所謂藝術作品究竟能給什麼樣的觀眾帶來審美快感？

　　通過容貌打分將女性像貨物一樣分門別類能討好何種受眾羣體？答案不言而喻。

　　可是，面對物化女性的質疑，宋拓卻落落大方地説：“掏心掏肺地物化你，這也是一種尊重。”

　　宋拓説：“最後一名，我把她們放在了對的位置上，這就是尊重她，特別特別尊重。”

　　要解讀其實很簡單：你長得醜，我説你醜，給你排序往後就是我尊重你，我要是説你沒那麼醜，那才是不尊重你。

　　可能要把腦神經扯出來打個蝴蝶結再塞回去才能有這種離譜的腦回路吧，真是荒唐又可笑。

　　你覺得美，你覺得醜，你決定排序打分。怎麼，當初是你開的天、闢的地？捏的泥、造的人？

　　維基百科上關於男性凝視的定義是：

　　“從男異性戀者角度描繪女性和現實，將女性客體化以取悦異性戀男性觀眾的行為。”

　　《校花》也好，《一個比一個醜》也罷，都是男性凝視的一個縮影。

　　宋拓帶着男性凝視的視角審視女性，如此理直氣壯地物化女性，還聲稱自己是女權主義者。

　　長期浸淫在男權思維的荼毒中，一邊物化女性，一般自我標榜“女權主義者”，真是噁心媽媽哭噁心，噁心死了。

　　為了博眼球博出位，打着藝術的幌子幹不入流的事情，藝術可經不起你這麼碰瓷。

　　喪失道德感的所謂藝術，不過是將藝術當做一塊惡俗的遮羞布，縱容自己下三濫的審美趣味淪為一場充滿霸凌意味的狂歡。

　　看得見的宋拓只有一個，看不見的宋拓又有多少個呢？

　　送給所有所謂的藝術家一句話：做藝術家之前，先做個人吧。

　　信息、圖片來源：新浪微博、百度、知乎、豆瓣  |

　　作者：震驚叔 |

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