歐陽志遠: 中國科學的真危機不是作假, 而是平庸論文氾濫 | 文化縱橫_風聞

別讓平庸論文充斥期刊

✪ 歐陽志遠 | 中國人民大學哲學院教授

(本文轉自“中國人文社會科學綜合評價研究院”)

當代中國進一步發展的基點在於科學創新能力的培養。**論文在科學期刊的發表，是科學成果得到社會承認的前提，而期刊選取論文的態度，則是創新思想是否得以露頭的關鍵。**目前，畏懼非議已經成為不少期刊阻擋創新思想的口實。**它不是對作偽性文稿非議的畏懼，而是對開拓性文稿非議的畏懼。**前一種畏懼是值得肯定的，但如果因噎廢食，那麼必然對科學創新形成嚴重障礙，因此有些認識必須澄清。

創新是科學的靈魂，科學研究的要義是理論的不斷揚棄，即比較淺顯和比較片面的舊認識，被更加深入和更加全面的新認識替代和包容。新認識的多少就是信息量的大小，無論哪一種信息都要藉助信號作為載體，文字就是最常用的信號。信號和信息之間有同構關係，但同構關係不是同等關係。論文信息量需要有一定的文字數量來表達，但他們之間沒有正向相關性，關鍵是要看論文對信息接收者思維中不確定性的消除程度，即要有新認識。

無論論文有多少規範，創新性必須是第一規範。只要是新認識，就必須突破原有的思維定勢，因而必然帶有風險。波普把可反駁性作為科學命題的基本特點，把邏輯上已列儘可能的命題、重言式命題、用詞含混不清的命題，以及宗教神話命題等，排除在科學命題之外，因為它們無從反駁。雖然後人對波普哲學有所批判和發展，但至少這個認識從現在來看還是有相當意義的，它應該是科學期刊審查論文的基本參考。

科學研究的起點是問題即矛盾，正確地捕捉到問題和揭示出矛盾，是論文成功的一半。一篇合格的論文，必須有一個多少具備突破性的核心命題，如果提升一步，還應該有一個獨創性的核心概念。新的命題和概念既然帶有離經叛道的性質，就不可能迎合方方面面的好惡，所以引起非議是必然的。如果論文一開始就輕鬆得到普遍認可，那麼它可能是一篇平庸之作。“天衣無縫”的作品，往往少有閲讀靚點可言。

在科學史上，重大發現在一開始都是充滿非議的。由於科學界存在非議，所以相對論並沒有得到諾貝爾獎，愛因斯坦得到諾貝爾獎的成果是他的次要發現——關於光電效應的光子解釋。在量子力學建立過程中，更是充滿了非議，愛因斯坦和玻爾之間的爭論甚至持續了幾十年之久。然而，非議不僅沒有影響到相對論和量子力學的成效，反而使得它們更加強勁地成長。時至今日，還有人在對相對論提出非議，這不是壞事而是好事。

**從研究本身來看，科學活動的生機在於大膽猜測，所以理論必然要經過假説這個階段。**不經過假説階段的論述，是對舊理論的複述，信息量很少或者沒有信息量。假説是以一定的事實為依據並在一定的科學範式下形成的，因而與虛幻的臆想有別；同時假説又帶有猜測性和試錯性，因而與成熟的理論有別。即使是成熟的理論，也還是相對真理，還要經受挑戰。所以論文的價值不在於是否完善，而在於是否有新思想產生。

**開拓性文稿除了思想不為世俗觀念見容之外，還不可避免地會有失實之處，儘管這種失實並非像作偽性文稿那樣系主觀故意而為，但往往被人作為排斥異見的根據，將不成熟的新思想冠以“偽科學”。**而期刊主事者只要缺乏社會責任，就會對這類論文儘量規避。於是很多期刊倒是“乾淨”了，但也就平庸了。大批大批的空洞文章避實就虛侃侃而談，這些文章造就了不少“專家”和“學者”，結果是難以計量的科學資源被浪費。

**中國科學的真正危機不是作偽性論文的頻現，而是平庸性論文的泛濫。**作偽性論文在任何國家都難以杜絕，這種事件的發作頻率即使稍高一點，只要社會有足夠的良知，也是很容易被揭穿的。**但平庸論文的泛濫則會使社會的良知麻痹起來，**因為這類論文本質上也是不合格論文，**它以無可非議的面目在社會上暢行無阻，讓人通過單純的文字積累獲得相當的聲譽，**其示範效應是創新精神的第一殺手，同時也是滋生不端行為的温牀。

期刊編輯有兩大任務：一是阻擋失實內容，二是發掘創新思想。兩相比較，應該是後者的意義大於前者。如果把關注重心置於前者，就很容易窒息探索空氣，泯滅科學精神；反之，如果把關注重心置於後者，討論和批評就有發展的空間，失實內容也就不會得不到暴露。有失誤也有生機的期刊，肯定優於沒有失誤也沒有生機的期刊。如果科學期刊僅僅滿足於沒有錯誤，那麼它實際上已經遠離了科學，在歷史長河的激流中早晚會銷聲匿跡。

科學沒有絕對正確，有不足和有非議是論文的常態，求全責備不是對社會負責而是不負責。期刊追求圓滿的心態可以理解，但事實上做不到。在高度分化又高度綜合的大科學時代，**任何期刊都很難完全準確把握論文信息，可嚴格要求的只能是對硬傷進行識別。**應當明白這樣一個道理：發表作偽性論文主要是作者的責任，發表平庸性論文主要是期刊的悲哀。論文的價值評判要有一定的時間期待，不去除浮躁情緒，科學創新斷無指望。

國家已經把“包容性增長”作為社會發展的指導思想，在這裏“包容”主要指參與經濟活動和分享經濟成果的機會均等，其核心是維護社會生態的平衡，所以對科學發展也是適用的。從期刊來説，要儘量集納各種觀點，從作者來説，要平靜面對各種意見，從社會來説，要寬鬆看待各種失誤。總的來説要包容各種非議，只有這樣才能營造“百花齊放，百家爭鳴”的學術氛圍，保護創新性思想露頭。

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