對網文《民族主義的上限》的看法_風聞
凯申日记本-凯申日记本官方账号-微信公众号【凯申日记本】2021-06-27 13:07
有網友私信了我一篇文字《民族主義的上限》(如下圖所示,作者已隱去),問我怎麼看。

對文中提到的“民族主義是有上限的,但共產主義沒有”的觀點,我是贊成的。共產主義無論從格局還是理念上,都要比民族主義更為普世。民族主義可以作為弱小國家的推動劑,但最終走向世界,還是要靠共產主義這種更加普世化的思想才行。
但文章也有一個明顯缺點——只做了定性分析,沒做定量分析,或者説定量分析有問題。
確實,民族主義有上限,這點沒錯。但問題是:是否可以説,我們如今已經達到了這個上限,可以不要再“過分強調民族主義”,轉而用共產主義去“走向世界”了呢?
從現實看,顯然不是。
當今世界,無論從經濟上還是政治上,國界的壁壘依然明確。共產主義在未來會紅旗遍全球,但在現在的生產力水平下推不動。一個重要的原因在於資本可以相對容易跨越國界,而勞動力則不行。這使得資本本身成為被互相爭搶的香餑餑,對於各國無產階級來説,聯合的經濟基礎不但不存在,反而更容易互相仇視,互相內卷。
比如一個美國工人,他如果從共產主義的角度要改善自己生活,那要經過如下幾步:
1、推翻美國資產階級政府
2、用社會主義改造美國
3、向外輸出革命
4、世界一盤棋,無產階級通過解放全人類,最終解放自己
這上面的每一步,難度都和登天一樣。
但是如果換個方向,他只需要一步:
1、幹掉中國,把中國無產階級“搶走”我們的工作再重新搶回來
這一步至少對絕大多數美國人而言,比上面四步中的任何一步都更加現實而有可行性。
換到其他國家也是一樣的。各國無產階級在當下不是同志,而是競爭對手,甚至是敵人。
在這樣的大背景下,民族主義必然崛起。遠不是文中“解決了落後捱打的問題,擺脱了貧弱交加的局面”之後,民族主義就不用去強調了。事實上,你不強調,別人強調;你不強調,你的內部自然要有人去強調。
這是由當前的生產力水平所決定的,是生產力水平反映到上層建築上的必然結果,這個結果不以人的意志為轉移。
只有技術再次進步,生產的規模再度擴大,生產要素蔓延出國界、把全世界無產階級更緊密地聯繫在一起才能完成生產時,那時全世界無產階級面對共同的資產階級,才有聯合的可能。在現在是不可能實現的。
所以説,不是1949年之後就不需要民族主義了,也不是2020年之後就不需要了。民族主義最終會退出歷史舞台,但沒那麼快。至少在我們的餘生,有很大可能,民族主義仍然是中國立國的重要支柱之一。
當然,民族主義不代表狹隘民族主義,這沒錯。但當前中國的民族主義並不狹隘。中國人沒有上街去打砸外國人、沒有出兵對外侵略、沒有把外國人關進集中營;恰恰相反,外國洋垃圾來中國,憑外國臉就能混上外教,享受高工資;中國商家開店,更願意用外國(白人)模特而不是中國模特,而中國消費者居然也很買賬。這些都説明了,中國民間並沒有什麼狹隘民族主義,至少也不成氣候,並沒有必要刻意“預防”。
日本的書店裏充斥着中國要完蛋的書,而中國書店裏很難找到日本要完蛋的書;
美國白人黑人在街頭攻擊亞裔,半年就不知道多少次,而中國人被反覆拿出來説事的U型鎖事件,已經是九年前的事情了,可見是非常罕見;
印度土耳其這種國家,都對自己國家滿滿優越感,而中國是世界第二大經濟體,國內動不動就要“反思”自己。像中國這樣喜歡“反思”自己問題的國家,全世界都不一定能找出第二家。至於美國,遇到問題不但不先反思自己,還要煽動國內排外情緒。
中國當然有民族主義,但如果從相對角度看,以正常的發達國家作為一條基線,那我認為當下中國根本就不存在民族主義。
一個都不存在的東西,又談何需要注意甚至警惕呢?至少目前沒有這個必要。