忠犬八公 日本軍國主義的幽魂_風聞

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忠犬八公，前兩天又被熱炒，聽説國內也要翻拍。

有人説，這條狗與軍國主義無關，看看這些照片，是誰在祭奠這條狗？

《犬帝國》作者Aaron Skabelund，為美國楊百翰大學歷史系副教授，專業是日本近代史。在《犬帝國》第三章【法西斯的狗朋友】中，作者揭示了忠犬八公與日本軍國主義的關係：八公在日本所經歷的法西斯主義文化中發揮了重要作用。

八公之所以出名，正是因為政府官員將狗視為他們所定義的國家和帝國犬類理想的典範：日本人的性格，純潔的血統，忠於主人，無畏的戰士。

1932年，這條狗被朝日新聞報道後，在日本幾乎家喻户曉。1932年，即三十年代初，日本在做啥？1931年，九一八事變，1932年，進攻上海，製造一二八事變，剩下的去看歷史書。

1935年照片中這條死狗背後的制服，是不是讓恩施的女教師覺得很帥？是不是讓清新優雅自我感動的小年輕們覺得我只要眼淚不要國仇家恨。死狗背後的制服，是一介平民？是一聲令下馬上屠殺中國人的劊子手。

1932年時期，哪怕是一個日本女中學生都不值得原諒。

一個侵略國民族愚忠的象徵，你一個受害國感動個錘子。

1987年，日本原版死狗電影國外上映，八十年代中後期，正是日本右翼勢力抬頭。難道又是歷史的巧合嗎？電影和政治無關嗎？1985年8月15日，日本首相自戰敗40年後第一次參拜靖國神社。嗯，配套的文化宣傳就是這麼巧。

2009年，美國翻拍死狗電影國外上映，啊，中國小清新們的眼淚止不住了，不斷哽咽……”這部美版翻拍的主角理查.基爾是什麼人，自己去查查，千萬別哭錯了墳頭。但，也許壓根就沒哭錯。

以上兩部電影，都未取得廣電總局的公映許可證。

七八十年代引進了很多日本影視作品，唯獨沒有這個，就很能説明問題。

國內翻拍死狗電影，聽説年底上映，白癜風主演。哦，資本的力量真大，歷史就像個即將登台的姑娘，任人打扮，看看到時又有哪些小清新去認死狗作爹媽。

再補充一個信息：美國版的《忠犬八公》主演理查基爾是著名藏獨反華分子。