把自己罵上熱搜的,他是第一個_風聞
影探-影探官方账号-美日韩剧资深鉴赏员,电影专业老司机2021-06-30 13:39
作者| 香蕉姐來源| 影探
《我的青銅時代》第一期節目播出後,羅翔再次刷屏了網絡。
話題“衣衫襤褸的老太太,26歲的羅翔”,上了熱搜。
奇奇怪怪的話題標籤,故事卻很觸動人。
羅翔26歲時,在雙安商場天橋,遇見一個衣衫襤褸的老太太。
60多歲,灰白頭髮,帶着數個破破爛爛的編織袋,和一個陳舊的黑色旅行袋,袋子旁還用玻璃繩子拴着一個破水杯。
她在問路,不停地向人打躬作揖。
路人對這個貌似乞丐的老人愛搭不理,紛紛掩鼻而走。

羅翔走過去,老太太問他:“同志,xx區司法援助中心怎麼走?”
又是一個**上訪者,**羅翔心裏一陣難受,於是撥打114,幫她問到了地址。
誰曾想老人突然撲通給他跪下,泣不成聲道**“你是個好人”。**
問個路就能給人跪下,羅翔當時受到了極大震撼。
羅翔怕她找不到,打車帶她去了援助中心,到達後羅翔想陪她上去。
老太太不讓他去,説你還年輕,別影響你的前途。
18年過去了,羅翔説他現在想來,依然覺得很羞愧。
其實早在出租車上,羅翔就得知老太太的兒子遭遇了無妄之災,他怕惹麻煩,始終沒有説出自己的身份。
老太太那句“怕影響你前途”的話戳中了他的內心。


事後,他剖析自己:
“你其實在用虛偽的道德優越感,掩飾你內心的怯懦。”
當羅翔引以為傲的法律知識,甚至解決不了現實的困境,那種對自己的鄙夷,可以瞬間將狂傲擊垮。
>>>>謙卑本身就是一種智慧
羅翔,77年生,今年44歲。
95年考上大學,碩博連讀,高校任教,美國訪問……
小鎮青年來北京,一路開掛,狂****得很。

大學參加湖南老鄉會,嘲笑其他省的人好蠢,辣椒都不吃。
嶽麓書院門前有一副對聯,“惟楚有材,於斯為盛”。
楚地人才輩出,“楚人”羅翔沾沾自喜。
有句話説,“大江東去,無非湘水餘波”。
羅翔續了一句**“大海東流,無非耒水漣漪”**(耒水,羅翔家鄉湖南耒陽的河流)。
好大的口氣!


剛開始在厚大授課也很不屑。
“(法考)一個非常低端的考試,很容易,輕輕鬆鬆就能過。”
羅翔當時這麼跟人説,也不管聽者什麼感受。
自詡讀了一些書,誰我都瞧不上,懶得搭理人。
“很虛偽”、“很偽善”。
在陳曉楠主持的訪談節目《我的青銅時代》裏,羅翔又在無情地批判自己。



現在很多人覺得羅翔是一個很謙卑的人。
實際上,一個人不斷強調謙卑,一定吃過狂妄的苦。
2009年的一次意外,對他的心境產生了更大的影響。
當時,羅翔在加州伯克利大學做訪問學者。
有次開車,道路狹窄,一邊是懸崖,一個輪胎不小心懸了空。
在這種情況下,正常反應都是朝反方向打一下方向盤,讓輪胎重新回到路面。
但鬼使神差地,羅翔沒有打。
這時,一輛車從側面呼嘯而過。
也就是説,如果羅翔做了本應該做的事——打方向盤,他已經被那輛車撞下懸崖了。
他才意識到:
“若非命運的庇護,你早就沒了。”


什麼遠大的夢想,什麼未來的宏偉規劃,沒有命運的庇護,都會煙消雲散,都是個屁。
人很容易將成就全部歸功於自己,久而久之會變得自大狂妄,目中無人。
《曾國藩家書》有一句箴言:
“吾人只有進德、修業兩事靠得住……至於功名富貴,悉由命定,絲毫不能做主。”
就是説,只有“進德”和“修業”兩件事我們可以掌控,至於功名和富貴,都是命定。
如果你僥倖成功了,要感謝他人的幫助,感謝命運的照拂,不可居高自傲。
羅翔把他的“爆紅”歸功於運氣,一方面真是運氣使然,另一方面也是防止自己驕傲。

他經歷了狂妄階段,現在有了中年人的某種了悟。
突如其來的影響力,的確讓他無措。
他在不同場合,多次提到,“他怕****自己駕馭不了這種影響力,更怕自己迷戀這種影響力”。
警惕自己別成為榮譽的奴隸,虛榮的傀儡。

>>>>勇敢是一種稀缺的美德
羅翔有一句很出圈的話:
在人類所有的美德中,勇敢是最稀缺的。


羅翔很欽佩黑人民權領袖,馬丁·路德·金。
一個勇敢站出來,去對抗黑暗與不公,去改變現狀的人。

羅翔做不到,他覺得自己不夠勇敢,他深知自己的怯弱與內心的幽暗,併為此感到羞愧。
才會説:
不要輕易向他人掄起道德的殺威棒。
他覺得如果他站在對方的位置,未必比對方做得好,你都做不到為什麼要求別人做到?
“道德判斷,永遠要先己後人”。
當我們在進行道德譴責時,首先接受審判的應該是你自己。
動輒站在道德制高點教訓他人的人,往往自己是敗類中的敗類,越高調往往越敗壞。
因為批評他人可以讓我們輕易地掩蓋自己的道德醜陋,從容地逃避自己的道德責任。



羅翔不少語錄能刷屏網絡,大概因為人們對當今**“嚴於律他,寬於律己”**的輿論環境,厭惡已久。
拿着放大鏡到處找茬,動輒對人討伐謾罵,好像你是個道德完人一樣。
實際上不過是以批評他人,來掩蓋自己自身卑劣的懦夫。
退博事件發生後,羅翔上了《十三邀》,他説被網暴後心裏是鬱悶的,後來在火車上遇見一好朋友。
朋友問他:“別人對你那麼多讚譽,你覺得合適嗎?”
羅翔回答,那當然愧不敢當。
朋友又説:“那別人對你的批評,你為什麼就深信呢?”
“別人對你的表揚名不副實你開心,對你的批評名不副實你不開心,這不就是典型的雙標嗎?”
朋友點醒了他。




這樣一個個性鮮明的人,被崇拜的同時,必然會遭非議,這幾乎是命定的。
明知道有此宿命,明知道“名不副實”,為什麼還懷着如此熱情繼續做這件事?
他也曾反省過自己,對熱點案件解讀,是不是在消耗熱點?
他從柏拉圖《理想國》中找到了答案——
什麼是“好”?就是這個行為本身是對的,而且它通常都能帶來的好的附隨結果。
“如果一個熱點事件,能夠促進法治理念的傳播,那對熱點案件進行解讀,何樂不為?”




意外出圈,卻帶來好的附隨結果。
對他來説,也算跨出勇敢的一步吧。
>>>>真正的愛
今年以來,興起一波崇拜**“知識偶像”**的潮流。
羅翔、劉擎都在此列。
年輕人喜歡他們,其實也是輿論呼喚理性、智識、人文關懷,對抗淺薄、媚俗、反智的一種回應。
長久以來,知識分子躲進象牙塔,與庸俗的大眾文化保持距離。
於是,接地氣的“文化人”來了。
把法律講成段子,用大眾容易接受的方式,傳遞法治與温度。
他的視角,不是高高在上的俯視,不是“何不食肉糜”的聖母心。
而是對人間的苦難,感同身受的悲憫。
托爾斯泰曾説,“如果您感受到痛苦,那麼您還活着;如果您感受到了他人的痛苦,那麼您才是人。 ”
現在太多的公眾人物別説感受他人痛苦了,不販賣自己矯情的酸楚就謝天謝地了。
如果你從去年到今年一直關注羅翔,會很容易發現,他眼神中愈來愈明顯的憂鬱與悲憫。
這個是裝不出來的。

老奶奶的事對他影響蠻大。
更讓他明白,“真正的知識是要從書本走向現實,真正的法律並不僅僅是抽象的邏輯,而是每一個人鮮活的故事。
公平和正義不僅僅要在書上得到體現,更重要是要在每個個案中得到迴響。”







加上中年後,逐漸認識到人的有限性,一切皆屬於命運的饋贈。
他不配,所以要回饋。
此後,在法考課堂上,他不再止於法律理論和考試技巧的傳播。
而是越來越多地將“冰冷的法律”,與具體的人,鮮活的生命,以及一份份沉甸甸的命運連接起來。
在中國政法大學任教期間,羅翔與同事一起開設法律診所課程,帶領學生參與法律援助。

他一直教育他的學生,不要有法律人的“傲慢”——
帶着知識的優越感,用很多老百姓聽不懂的話,來描述明明三兩句話可以説清楚的道理。
這種傲慢在他看來,其實是不學無術的一種表現。
只有技術,沒有温度,比無知更可怕。
我一直覺得,羅翔更像一個現實的理想****主義者。
單純的理想主義者,想法多少有點脱離實際。
太現實太功利呢,又與“崇高”相去甚遠,無法用精神引領人們。
羅翔跟這兩類都不太一樣。
他諸多想法和理念,都是基於現實的問題和需求提出的,同時帶着永不磨滅的理想之光。

有人説,羅永浩討中年人喜歡,羅翔則討年輕人喜歡。
其實羅翔的精神面貌是很年輕的。
他有激情。
他的激情是一種深諳現實慘淡、人性幽暗,依然相信正義和理想的火光,雖不能至,心嚮往之的激情。
他很進取。
他的進取是一種不斷反躬自省,在批判自我中謙卑成長,以期靠近他視為偶像的古希臘先賢。
他又悲憫。
很多文人愛人類,愛抽象的概念,卻不愛具體的人,他説真正的愛永遠是對具體個人的愛。
年輕人容易被羅翔的人格魅力影響。
他的一些警察、檢察官、法官朋友也會發信息説,他講的東西深深地鼓勵了他們。






好似在一條長長的黑暗的隧道中,他愛戴的哲人,在前面點亮一盞燈,引領他向着光明走去。
他沐浴着偶像的光芒,身上也有迷人的餘光,在這個思想貧瘠、理想羸弱的年代將更加奪目,吸引着青年人去追隨,去充滿希望地生活。
