把自己罵上熱搜的，他是第一個_風聞
影探-影探官方账号-美日韩剧资深鉴赏员，电影专业老司机2021-06-30 13:39
作者| 香蕉姐來源| 影探
《我的青銅時代》第一期節目播出後，羅翔再次刷屏了網絡。
話題“衣衫襤褸的老太太，26歲的羅翔”，上了熱搜。
奇奇怪怪的話題標籤，故事卻很觸動人。
羅翔26歲時，在雙安商場天橋，遇見一個衣衫襤褸的老太太。
60多歲，灰白頭髮，帶着數個破破爛爛的編織袋，和一個陳舊的黑色旅行袋，袋子旁還用玻璃繩子拴着一個破水杯。
她在問路，不停地向人打躬作揖。
路人對這個貌似乞丐的老人愛搭不理，紛紛掩鼻而走。
羅翔走過去，老太太問他：“同志，xx區司法援助中心怎麼走？”
又是一個**上訪者，**羅翔心裏一陣難受，於是撥打114，幫她問到了地址。
誰曾想老人突然撲通給他跪下，泣不成聲道**“你是個好人”。**
問個路就能給人跪下，羅翔當時受到了極大震撼。
羅翔怕她找不到，打車帶她去了援助中心，到達後羅翔想陪她上去。
老太太不讓他去，説你還年輕，別影響你的前途。
18年過去了，羅翔説他現在想來，依然覺得很羞愧。
其實早在出租車上，羅翔就得知老太太的兒子遭遇了無妄之災，他怕惹麻煩，始終沒有説出自己的身份。
老太太那句“怕影響你前途”的話戳中了他的內心。
事後，他剖析自己：
“你其實在用虛偽的道德優越感，掩飾你內心的怯懦。”
當羅翔引以為傲的法律知識，甚至解決不了現實的困境，那種對自己的鄙夷，可以瞬間將狂傲擊垮。
>>>>謙卑本身就是一種智慧
羅翔，77年生，今年44歲。
95年考上大學，碩博連讀，高校任教，美國訪問……
小鎮青年來北京，一路開掛，狂****得很。
大學參加湖南老鄉會，嘲笑其他省的人好蠢，辣椒都不吃。
嶽麓書院門前有一副對聯，“惟楚有材，於斯為盛”。
楚地人才輩出，“楚人”羅翔沾沾自喜。
有句話説，“大江東去，無非湘水餘波”。
羅翔續了一句**“大海東流，無非耒水漣漪”**（耒水，羅翔家鄉湖南耒陽的河流）。
好大的口氣！
剛開始在厚大授課也很不屑。
“（法考）一個非常低端的考試，很容易，輕輕鬆鬆就能過。”
羅翔當時這麼跟人説，也不管聽者什麼感受。
自詡讀了一些書，誰我都瞧不上，懶得搭理人。
“很虛偽”、“很偽善”。
在陳曉楠主持的訪談節目《我的青銅時代》裏，羅翔又在無情地批判自己。
現在很多人覺得羅翔是一個很謙卑的人。
實際上，一個人不斷強調謙卑，一定吃過狂妄的苦。
2009年的一次意外，對他的心境產生了更大的影響。
當時，羅翔在加州伯克利大學做訪問學者。
有次開車，道路狹窄，一邊是懸崖，一個輪胎不小心懸了空。
在這種情況下，正常反應都是朝反方向打一下方向盤，讓輪胎重新回到路面。
但鬼使神差地，羅翔沒有打。
這時，一輛車從側面呼嘯而過。
也就是説，如果羅翔做了本應該做的事——打方向盤，他已經被那輛車撞下懸崖了。
他才意識到：
“若非命運的庇護，你早就沒了。”
什麼遠大的夢想，什麼未來的宏偉規劃，沒有命運的庇護，都會煙消雲散，都是個屁。
人很容易將成就全部歸功於自己，久而久之會變得自大狂妄，目中無人。
《曾國藩家書》有一句箴言：
“吾人只有進德、修業兩事靠得住……至於功名富貴，悉由命定，絲毫不能做主。”
就是説，只有“進德”和“修業”兩件事我們可以掌控，至於功名和富貴，都是命定。
如果你僥倖成功了，要感謝他人的幫助，感謝命運的照拂，不可居高自傲。
羅翔把他的“爆紅”歸功於運氣，一方面真是運氣使然，另一方面也是防止自己驕傲。
他經歷了狂妄階段，現在有了中年人的某種了悟。
突如其來的影響力，的確讓他無措。
他在不同場合，多次提到，“他怕****自己駕馭不了這種影響力，更怕自己迷戀這種影響力”。
警惕自己別成為榮譽的奴隸，虛榮的傀儡。
>>>>勇敢是一種稀缺的美德
羅翔有一句很出圈的話：
在人類所有的美德中，勇敢是最稀缺的。
羅翔很欽佩黑人民權領袖，馬丁·路德·金。
一個勇敢站出來，去對抗黑暗與不公，去改變現狀的人。
羅翔做不到，他覺得自己不夠勇敢，他深知自己的怯弱與內心的幽暗，併為此感到羞愧。
才會説：
不要輕易向他人掄起道德的殺威棒。
他覺得如果他站在對方的位置，未必比對方做得好，你都做不到為什麼要求別人做到？
“道德判斷，永遠要先己後人”。
當我們在進行道德譴責時，首先接受審判的應該是你自己。
動輒站在道德制高點教訓他人的人，往往自己是敗類中的敗類，越高調往往越敗壞。
因為批評他人可以讓我們輕易地掩蓋自己的道德醜陋，從容地逃避自己的道德責任。
羅翔不少語錄能刷屏網絡，大概因為人們對當今**“嚴於律他，寬於律己”**的輿論環境，厭惡已久。
拿着放大鏡到處找茬，動輒對人討伐謾罵，好像你是個道德完人一樣。
實際上不過是以批評他人，來掩蓋自己自身卑劣的懦夫。
退博事件發生後，羅翔上了《十三邀》，他説被網暴後心裏是鬱悶的，後來在火車上遇見一好朋友。
朋友問他：“別人對你那麼多讚譽，你覺得合適嗎？”
羅翔回答，那當然愧不敢當。
朋友又説：“那別人對你的批評，你為什麼就深信呢？”
“別人對你的表揚名不副實你開心，對你的批評名不副實你不開心，這不就是典型的雙標嗎？”
朋友點醒了他。
這樣一個個性鮮明的人，被崇拜的同時，必然會遭非議，這幾乎是命定的。
明知道有此宿命，明知道“名不副實”，為什麼還懷着如此熱情繼續做這件事？
他也曾反省過自己，對熱點案件解讀，是不是在消耗熱點？
他從柏拉圖《理想國》中找到了答案——
什麼是“好”？就是這個行為本身是對的，而且它通常都能帶來的好的附隨結果。
“如果一個熱點事件，能夠促進法治理念的傳播，那對熱點案件進行解讀，何樂不為？”
意外出圈，卻帶來好的附隨結果。
對他來説，也算跨出勇敢的一步吧。
>>>>真正的愛
今年以來，興起一波崇拜**“知識偶像”**的潮流。
羅翔、劉擎都在此列。
年輕人喜歡他們，其實也是輿論呼喚理性、智識、人文關懷，對抗淺薄、媚俗、反智的一種回應。
長久以來，知識分子躲進象牙塔，與庸俗的大眾文化保持距離。
於是，接地氣的“文化人”來了。
把法律講成段子，用大眾容易接受的方式，傳遞法治與温度。
他的視角，不是高高在上的俯視，不是“何不食肉糜”的聖母心。
而是對人間的苦難，感同身受的悲憫。
托爾斯泰曾説，“如果您感受到痛苦，那麼您還活着；如果您感受到了他人的痛苦，那麼您才是人。 ”
現在太多的公眾人物別説感受他人痛苦了，不販賣自己矯情的酸楚就謝天謝地了。
如果你從去年到今年一直關注羅翔，會很容易發現，他眼神中愈來愈明顯的憂鬱與悲憫。
這個是裝不出來的。
老奶奶的事對他影響蠻大。
更讓他明白，“真正的知識是要從書本走向現實，真正的法律並不僅僅是抽象的邏輯，而是每一個人鮮活的故事。
公平和正義不僅僅要在書上得到體現，更重要是要在每個個案中得到迴響。”
加上中年後，逐漸認識到人的有限性，一切皆屬於命運的饋贈。
他不配，所以要回饋。
此後，在法考課堂上，他不再止於法律理論和考試技巧的傳播。
而是越來越多地將“冰冷的法律”，與具體的人，鮮活的生命，以及一份份沉甸甸的命運連接起來。
在中國政法大學任教期間，羅翔與同事一起開設法律診所課程，帶領學生參與法律援助。
他一直教育他的學生，不要有法律人的“傲慢”——
帶着知識的優越感，用很多老百姓聽不懂的話，來描述明明三兩句話可以説清楚的道理。
這種傲慢在他看來，其實是不學無術的一種表現。
只有技術，沒有温度，比無知更可怕。
我一直覺得，羅翔更像一個現實的理想****主義者。
單純的理想主義者，想法多少有點脱離實際。
太現實太功利呢，又與“崇高”相去甚遠，無法用精神引領人們。
羅翔跟這兩類都不太一樣。
他諸多想法和理念，都是基於現實的問題和需求提出的，同時帶着永不磨滅的理想之光。
有人説，羅永浩討中年人喜歡，羅翔則討年輕人喜歡。
其實羅翔的精神面貌是很年輕的。
他有激情。
他的激情是一種深諳現實慘淡、人性幽暗，依然相信正義和理想的火光，雖不能至，心嚮往之的激情。
他很進取。
他的進取是一種不斷反躬自省，在批判自我中謙卑成長，以期靠近他視為偶像的古希臘先賢。
他又悲憫。
很多文人愛人類，愛抽象的概念，卻不愛具體的人，他説真正的愛永遠是對具體個人的愛。
年輕人容易被羅翔的人格魅力影響。
他的一些警察、檢察官、法官朋友也會發信息説，他講的東西深深地鼓勵了他們。
好似在一條長長的黑暗的隧道中，他愛戴的哲人，在前面點亮一盞燈，引領他向着光明走去。
他沐浴着偶像的光芒，身上也有迷人的餘光，在這個思想貧瘠、理想羸弱的年代將更加奪目，吸引着青年人去追隨，去充滿希望地生活。
