談談林生斌：都別神化了人性_風聞

文｜十三姐

公眾號｜格十三(GSSW13)

關於林生斌事件。

這個時代，對於一些事情是很難接受並諒解的，比如“男性對女性的不義”，“活人對死者的消費”。

林生斌最近宣佈了一段新的婚姻並又有了一個孩子，這件事恰巧把兩個捱罵的要害都掐準了。

2017年"杭州保姆縱火案"裏身亡的妻子和三個孩子，註定下半輩子都是林生斌生活裏拋不開的、被所有人齊刷刷一起關注着的關鍵點，所以，但凡和這個點有一絲衝突性的人和事，都逃不掉接受所有人的討論。

有人説，罵他的人是看不得人家過得好，我覺得不是。

大家過不去的坎，不是因為他有了新生活，是因為接受不了他的“擰巴”——這邊不斷在網上反覆表達對亡妻和孩子的思念與痛苦，那邊似乎早已開始了新的戀情甚至又結婚有了孩子。

網友的憤怒主要是對亡妻和死去孩子的心疼，因為覺得林生斌是在利用他們“賣人設”。

其實我覺得這也不是全部，或者説不完全準確。每每談到這種事情，人們很難心平氣和，或中立地去判斷，因為人性的複雜，也並不是這麼簡單的一句“賣人設”可以概括。從我內心來説，我不希望相信他僅僅是賣人設，但也是從內心來説，我相信任何人都有外人看不透猜不到的真實想法，我們知道得太有限。

一家四口死於非難的4年後，他再婚又生子，本以為這是符合了廣大網友一直對他説的“希望你走出來”，結果卻大相徑庭。

説真的，他過去這四年活成了人們心中“終極好男人”的樣子，因為他不斷在網上悼念亡妻和孩子。人們就很喜歡這樣的男人不是嗎，沉浸在悲傷裏，如同一個被神化了的、被愛和思念以及傷痛浸泡着的、行走並不斷超脱的未亡人。

人們渴望看到這些，是因為大家都想象着自己有一天或許也會這樣被某個人惦記一輩子。

林生斌給了很多人一種“把自己看得很重要”的儀式感。

人都有人性缺陷，其實也不是缺陷，而是人性的真實面目。所以我們常説，不要考驗人性，人性經不起考驗，而且，人性複雜到不是三言兩語能説清楚的。

如果不是林生斌，其他人又能做到什麼樣。

其實那麼多網友都是想看到一個矢志不渝的念念不忘的人的存在，而這些網友的人性也是有極大缺陷的，因為大家為了看到自己想看到的一面，嘴上説“希望你走出來”，但實際上可能想着“你敢走出來試試”，“你走出來我就又不相信神化了”……

大家可能都以為很正義，很有情義，很正能量，其實卻明着暗着慫恿他持續沉浸在悼念裏，其實每提一次，對死者家人都是一次提醒和傷害。而這些年網上的每個人都不必去顧及這種傷害，只想看到這種悼念帶來的感動。

如果他不持續在網上悼念家人，那又可能會是一種什麼後果呢。

後果也許就是被指責：他只忙於新生活，忙於賺錢，忙於新的感情，而已經忘了死去的妻子和孩子。人們同樣也接受不了。

所以他一直表現出悼念的行動和情緒，因為他也許會享受到因表現出這種哀思的力量就能獲得世間的褒獎，這種褒獎無論從內心還是從事業上都會對他有幫助。

或許有一段時間他沉迷於這種對人性的褒獎光環之中，去掩蓋痛苦，這就是人性的複雜，因為每個人的心，只有自己知道，任何外人只能看到冰山一角。

如果一個人整個後半生都要生活在這種製造出來的褒獎中，他會真的成為神。

他畢竟不是神，所以新的生活無論是怎樣的，如何開始的，什麼情況下開始的，都是對神化了的人性的摧毀。

無論是他有了新歡還是再次生子，都可能會被定義為“人渣”。

因為他同時做了兩件事：1.在網上活成了神，2.在生活裏還是個充滿缺陷的人。

同樣，罵他的人真的也只看到了冰山一角，人性的複雜説出來都是戲。

他和亡妻父母兄弟之間的恩怨情仇，又有多少人真的瞭解一切。所有被神化的感情，在現實面前永遠不堪一擊。

林生斌最大的錯，就是他給了很多人去神化人性的機會和可能性，然而這個假象消失的時候，其實沒有多少人瞭解過程和心路歷程，大家只想要自己想要的東西，看自己想看的假象，這就是人性。

看官在罵這一切的同時，也絲毫不會想，如果換成是一個失去丈夫和孩子的女人，有了新的生活而遭質疑的時候，大家又將幫誰説話？

每個人，説的每句話，都是有立場的。

既然有立場，誰又能保證自己是最正確最偉大的神？

如果今天的批判者都是神，這些神也沒有去考慮過那個剛出生的孩子揹負了什麼，因為大家只想發泄自己內心的情緒，並沒有真正從人性層面去思考。

因為人性太複雜了，看起來很累。

林生斌是這樣，他亡妻的家屬是這樣，我們也都是這樣。別人家的事，看看就完了，我們從中不必去義憤填膺，也不必哀傷感懷。

我們應該做的是反思：原來，我們每個人的重要性，只不過是有限的，也是片面的。這個世上也許除了雙親，我們對誰都不是特別重要，唯有好好過好這一生，對自己認真一點。