資本主義和奴隸制有天然血緣關係，同體異形罷了_風聞

剛在“觀察者網”看到《吃豬食、睡車中…印度勞工控訴在意大利的“奴隸生活”》，這讓我想起了馬克思主義經典作家總是把資本主義和奴隸制聯繫起來。“僱傭奴隸制”、“現代奴隸制”是他們常用的説法。經典作家這樣做是有充分道理的。

人類社會五大形態的演進不能機械化地去套用——即使像中國這樣內生而且一直沒有中斷的文明（文化）也不可能完整經歷這五種社會形態——奴隸制和資本主義的因素中國有，但作為社會形態則在中國不會有——硬搞，也只能搞出怪胎來——必定不能長久。

同樣，“西方”（廣義的，包括現在説的古代埃及古代希臘古代羅馬等——我相信有偽史地問題，但不妨礙這些地方在一定時期存在過經典的奴隸社會。）也沒有真正達到中國春秋戰國尤其秦漢以後的地主大一統“封建社會”——馬恩列斯説的“封建社會”其實是領主封建社會（類似於春秋戰國以前，或者是解放前的西藏農奴社會）——帶有很強奴隸社會遺留的農奴社會。

東西方這種情況（這裏暫時忽略了非洲美洲大洋洲等地區）我稱之為“非對稱不平衡發展”。

如果把世界文明（文化）看做是從中國這個根源發展出去的枝葉和一層層波浪，那麼（包括上述暫時被忽略的非洲美洲大洋洲等地區）全世界的歷史脈絡也就非常清楚了。自生的源文明（文化）是不會走上奴隸社會的。上述“西方”的原始社會因為得到當時已經步入類似於農奴社會的中華文明（文化）的影響，在新移民的征服下（不斷的反覆多次的過程），就出現了奴隸制，形成了經典的奴隸社會。後來在多波次的征服中又發展到農奴社會。這種情況也反饋回中國。中國也有外來的侵擾和征服，但因為根深源長能夠同化征服者。

同樣，得到中國封建社會滋養的“西方”又在那種農奴社會的基礎上發展到資本主義。

這種資本主義再“反饋”中國就是我們熟悉的近代史了！我們終於找到了馬列主義，經過新民主主義革命走向共產主義（第一階段是社會主義）。

以上是非常粗線條的勾勒。

有意思的是，社會形態也是“隔輩親”——奴隸社會和資本主義社會不過是同體異形罷了。其實，這兩種社會形態都是人類發展中的畸變形態。另一方面，這兩種畸形與常態的鬥爭又是社會發展的動力——這恰恰是辯證法這一宇宙根本規律的一個表現。

中國是世界文明（文化）的根源決不是假説更不是沙文主義的臆造，而是有充分的考古史學等依據的事實。

這個根——枝葉；源泉——層層波浪的文明（文化）發展理論最現實的意義就是——中國、中華民族在人類共產主義事業中肩負着偉大光榮的使命——這就是中華民族偉大復興的歷史實質。當然，這就徹底斷絕了任何“補課論”的妄想——這一點很重要，尤其在目前這個時期。

（以前有過比較系統的論述，這裏只是有感而發。在暗夜中用手機打字，請理解。）