【奇文共賞】每個資本家，都是絕佳的路燈掛飾？_風聞
织工-为理想卑贱地活着2021-07-17 13:22
導讀：大約一小時前，席亞洲在B站動態提及了一個關於大象公會的動態（題目為《大象公會落幕》）：
但是令我更感興趣的是，這篇文章下面的推薦列表中，有一篇名為《每個資本家，都是絕佳的路燈掛飾？》的文章吸引了我的注意力，同樣發表於回形針，大象公會，黃章晉被封號的當天。
此文試圖説明資本不過也是遵從政府安排的弱勢羣體，同時為資本家給經濟發展做出的奉獻表功，試圖心平氣和地將大眾的憤怒從資本家引向社會和政府。
但是，他們將對資本家的具體的不滿總結為“民粹”的瞬間，暴露了他們的精英主義和對大眾高人一等的鄙視。
2021/07/14
來源：數字力場
撰文 | 佘宗明
風向變了。
01
「每個資本家，都是絕佳的路燈掛飾」，在B站、微博、知乎上，這句話正蔚為風行。
仇資，已經成了流行的社會情緒。
這股情緒就像火山。
隨時都可能噴薄而出。
張軍調侃「青年們正在睡覺」，左暉去世，都能成為出口。
在很多小年輕那，「資本家原罪論」已經過時了，「資本家全罪論」才是時興觀念。
在這些小年輕看來，他們不是社會問題解決方案的提供者，他們就是社會問題本身。
02
在反資本敍事的框架下，萬惡是「資本家」的出廠設置。
網購？那是消費主義洗腦術。
遊戲？那是用來麻醉人的電子癮品。
短視頻？那不就是奶頭樂嗎？
算法+大數據+AI？那就是邊沁模型的數字化。
……
這些批評者，人均一個本雅明+ 尼爾・波茲曼。
法蘭克福學派那些形而上的批判，都被直接移植到實景生活中。
最終結論必定通向馬克思的那句：資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴着血和骯髒的東西。
03
將時間倒推至幾年前，「資本家」在輿論場中的形象其實還挺正向。
那時他們的標籤還叫「企業家」。
「保護企業家，保護市場主體，就是保護生產力」，是其時常見的調調。
在那一輪創富浪潮中，那些商業大佬們多是以「導師」面目出現。
假託他們之口的成功學語錄，也成了「雞湯」「雞血」雙拼的名言。
那幾年，應該是這些大佬們在社會場裏最高光的時刻了。
他們各種政治頭銜、社會榮譽加身，出入必高端峯會、高峯論壇、高大上場合。
他們跟網民「相看兩未厭」，形象也偏向「粉/路/黑」光譜裏偏積極的那一端。
加上社達思維下的「慕強」心態，他們還被喚作「爸爸」「家父」。
04
但如今，風向驟變。
幾年前，大家想躺贏，而如今，人們想躺平。
昔日彈幕皆「爸爸」，今天滿屏都是「你工人爺爺來了！」
青萍之末，可見端倪。
在雪球上，用户@煌qhw 説：
你壓榨我就算了，還美名其曰賺取剩餘價值，這邊説完自己多努力，那邊就早早下班××××去了，留下一辦公室996的員工，走前不忘説一句「996都是福報」，出門逢人就説「我們的員工自願007」，左手生產資料，右手KPI績效，員工不加班，就給穿小鞋職場PUA，猝死了，就説是社會的錯。沒猝死的，就過幾年送走，就説是給社會輸送人才。
（最怕空氣突然安靜，更怕將不同人在完整表達語境下的「問題説法」拎出集錦後合成「文字哈哈鏡」。）
這段怒點密集的話，大致代表了很多年輕人的想法。
他們未必是「資本PTSD」最嚴重的，但卻是反應最強烈的。
畢竟，他們才不讀哈耶克，書單裏前五里寫着：《共產黨宣言》《資本論》《毛選》……
05
從「慕強」到「仇資」，更深層次的原因是：時代變了。
經濟大幕，已經從增量時代切到了存量時代。
在「付出-收穫」ROI值很高的增量時代，人們努力，能做大屬於自己的那塊蛋糕。
人們熱衷於做「生產性努力」，而大佬們的雞湯來得很提神。
到了「卷」字訣通行的存量時代，不少年輕人努力，卻無法跳脱「內卷螺旋」。
卷在裏面的他們，只能做「分配性努力」，結果發現能分的蛋糕就那麼點，一看刀叉都捏在老闆們手頭，怒了。
NND，搞半天，原來生產資料被這小撮人控制着……
本該是正常市場監管動作的反壟斷，則是他們的情緒助燃器——
看看，這些人「萬惡」的嘴臉。
於是他們開始解構所謂的資本話語話術，@趙皓陽 的那段話備受他們推崇：
資本主義的最大成功就是把剝削、吸血與掠奪用公平、自由、競爭、市場等外衣包裹了起來。
資本主義首先通過殖民主義、奴隸奴工制，掠奪全球資源完成資本原始積累，再通過生產關係來掠奪剩餘價值，製造貧困，最後用「私有財產神聖不可侵犯」從法律和意識形態上為資本的一切血淚與罪惡背書，並通過塑造「財富的神性」和「自甘墮落的貧窮」等精神奴役，維繫着整個資本運作的穩定。
他的那句「勞動者們僅僅是餓死而已，但資本家們失去的可是寶貴的剩餘價值啊」，更是用尖鋭的勞資對立撩起無數年輕人心中的怒火。
這股怒火，還能「人傳人」。
06
每個火山下面的熱能，都積攢了多時。
時代情緒的流變，並非無因。
財經博主@InquilineX 從經濟學角度解釋了「躺平心態」的起因：
躺平心態流行，説明信貸泡沫終於到了一個新階段，就是哪怕完全不懂經濟學和熱力學的人，也意識到自己付出的勞動力與換取的貨幣債權高度不對稱。
「躺平」本質上就是低慾望策略——只付出必要的勞動力換取必要的金融資源即可，避免自身勞動力的過度無效輸出。這會帶來博弈效果，如果足夠多的人「躺平」，存量資本的價值就會大量縮水，擴張動量也會大幅下降，所以他們喊話「認命可以，躺平不行」。
所有這一切，都是大規模信貸擴張以及缺乏公共政策負反饋的結果，信貸擴張確實舒服，靠敲擊鍵盤憑空創造不存在的東西就能讓無數人每天忙死忙活，還能創造表面繁榮，但副作用確實非常大，且玩得越久越大。而躺平可以看做是一種非組織的、個體主導的、隱蔽且温和的特殊形式strike（反擊）。
循此邏輯，「仇資」自然也是對現有秩序的迂迴反抗。
07
不滿是年輕人轉動的發條。
只不過，許多年輕人不知道的是，他們的不滿是被「調控」的。
説得更確切些，他們的不滿的確能匯合成流，但流向與流速卻可以被調節。
如今，這股湧流就在跟某些迴流的暗流交會。
而後，激盪出「打土豪，分田地」的浪花。
浪奔，浪流，萬里滔滔江水沖刷着「市場經濟河岸」與「產權堤壩」。
08
反對996，是應該的。
反對「加班=奮鬥」的「雞成年人」（與雞娃對應）話術，也是應該的。
要求勞資公平博弈，是合理的。
要求更合理的收入分配體系，也是合理的。
但不迷信「商業就是最大的道德」等話語，不等於要走向「商業是最大的惡」的另一端。
立起「勞資對立」的標靶，搬出「階級鬥爭」思路，將「資本家」批倒批臭，將私企收歸國有，然後呢？
回到1978年前？
將作為生產要素的資本跟貶抑性的「奴役」字眼扯在一塊，又合適嗎？
能不能先了解下經濟社會發展規律？
09
看《資本論》的人，或許不care這點。
他們滿腦子的「鬥爭」。
仇富，仇資，的確反映了「韭菜對鐮刀的憎惡」。
他們不想總被收割。
他們只想「失去鎖鏈，得到整個世界」。
但用「掛路燈」式的煽動話語激起的憤怒烈焰，在燒傷那「一小撮人」時，隨時都可能灼傷整個社會。
今天大「資本家」得掛一掛，明天那些凡爾賽星人要不要安排路燈一盞？
凡爾賽星人安排上了，接下來，就該輪到那些相對高收入的中產了。
10
對於資本，不必捧殺，也不必棒殺。
把所謂的「資本家」設定為劉慈欣筆下的「終產者」，渲染社會收入分配結構畸形與「資本家」嗜血的關係，的確契合某種想象。
這類想象的支點，跟民粹同構。
齊澤克就認為，用階級版身份政治作為「方案」解決「工人問題」，正是民粹主義的特色：這些主張者説是尊重工人，承認工人經常受剝削，希望在現有體制的座標系中改善工人的處境。
將社會描繪成階級對立的角鬥場，視作一個階級壓迫另一個階級的煉獄地宮，也的確能將很多複雜問題簡單化闡釋，省去條分縷析的瑣細歸因。
但「你黑我白」的二分法，是思維上的偷懶，也是認知上的缺陷。
智商在線者都知道，「人」外有「人」，「天」外有「天」。
「卷」確實是問題。「卷」背後的問題，不是出在增長上，而是出在分配上。
就分配而言，「資本家」遠不是終極話事人。
人背後是某些機制。
「資本家」也是嵌在更宏大的社會運行規則版圖裏的。
他們只是體系的一部分。
11
這道理，許多人不是不懂。
問題是，他們也只敢罵「資本家」。
罵別的，容易超綱。
佘宗明簡介：
前新京報評論副主編
央視新聞等數十家媒體特約評論員
南方週末評論寫作實戰課導師
數字經濟智庫高級研究員