善用“奇門遁甲”的中國“閃電戰”和兵家權謀之祖，竟然是他！_風聞

在和平時期，戰爭的教訓一次又一次地被人們集體忘卻，直到又一次戰爭猝然到來，才會在付出血淋淋的代價後猛然警醒。兵家，在中國歷史上一次又一次興旺發達，然後，一次又一次地被打壓和忘卻。

一個成熟的國家，一個成熟的民族，一定不能忘記戰爭的災難和教訓，即使是在國家長久和平、興旺發達的時候，仍然需要發揚重視國防和軍事的傳統，做到警鐘長鳴、武備常新。

**中國兵家學説的世界性研究熱潮經久不衰，站在實現中華民族偉大復興的關鍵歷史節點，重新挖掘與發現中國古代兵家價值意義重大。**因此，庫叔邀請軍事科學院原作戰理論和條令研究部蔣亞民研究員推出“中國古代兵家”系列文章，每週一篇，以饗讀者。

本系列跨越4600年，講述從中華文明起源時期到清末對我國軍事乃至歷史進步發揮重大影響的36位兵家代表人物的故事，解讀那些被後人奉為圭臬甚至神化了的傳世兵書和古代陣法。

注：依次為玄女、伊尹、武丁、姜子牙、先軫、鬼谷子、田穰苴、孫武、孫臏、墨翟、樂毅、李牧、白起、吳起、尉繚、王翦、張良、韓信、衞青、諸葛亮、楊素、李靖、薛仁貴、郭子儀、韋睿、岳飛、成吉思汗、拔都、朱元璋、徐達、戚繼光、邢玠、鄭成功、施琅、福康安、左宗棠。

伊尹身後約500年，出了一位名氣極大，影響後世深遠的兵家傑出人物。我們先來看下他的個人簡歷：

這位大名鼎鼎的姜太公，不但是滅商興周的“師尚父”、開創了“閃電戰”和兵家權謀，還著有中國第一部兵書《六韜》，其學術影響和兵法實踐在歷代兵家人物中處於開山鼻祖的地位。

那麼，他為何能以4萬對戰70萬的懸殊兵力，打贏牧野之戰？

他給後世中國兵家留下了什麼？

文 | 蔣亞民

編輯丨李雪 瞭望智庫

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1

“釣魚”還是“招隱士”？

關於姜子牙歸周的故事，有兩種説法。

一種是我們耳熟能詳的“渭水釣魚説”。

《武王伐紂平話》卷下有載：

“姜尚因命守時，立鈎釣渭水之魚，不用香餌之食，離水面三尺，尚自言曰：‘負命者上鈎來！’”

周初時，姜子牙因為具有謀略興國的才智，等待時機輔佐賢主，垂釣於渭水之濱。傳説他用不掛魚餌的直鈎垂釣，願意上鈎的魚，就自己上鈎。

安徽名人館內陳列的姜太公釣魚周文王拜相雕塑。圖｜圖蟲創意

求賢若渴的周文王姬昌打獵時和他相遇，談得極為投機，即拜為師。後姜子牙幫助武王伐紂滅殷，建立周朝。此説因“太公釣魚、願者上鈎”的成語廣為流傳。

還有一種“招隱士”説。

姜子牙是一位有大智慧的處士，隱居在海濱。周文王姬昌被囚禁在羑里時，屬臣散宜生、閎夭久聞姜子牙之名而召請他。姜子牙聽説姬昌賢德，又一貫尊重關心老年人，就應召前往。

後來，散宜生、閎夭、姜子牙三人為了營救姬昌，尋找美女奇寶，獻給紂王，以贖取姬昌。姬昌因此得以被釋，返回周國，開始準備伐紂。

本人認為，後一種説法可能更接近於史實。

**公元前1050年，周文王姬昌病逝，世子姬發繼位為周武王，繼承先父意志，全力準備東征伐商。**在姜子牙大力支持下，利用商朝內部宮鬥不止、無暇西顧的良機，逐步向東擴張。

前1048年，周武王曾在孟津（今孟津縣）一帶集結兵力，會盟伐商，《史記》中記述“不期而會盟孟津者八百諸侯”。

實際上，從後世專家研究甲骨文的情況看，此次出兵並不是什麼不期而至，而是早有聯絡，關中和江漢間的許多方國都參與了這次會盟。

會盟中，姜子牙被尊稱為“師尚父”，具有軍隊統帥和巫師的雙重身份。

2

對手太強大！能打嗎？

在接下來的兩年裏，商朝發生了激烈的內亂。紂王帝辛殺死了伯父比干，囚禁了另一個伯父箕子。微子等諸多怕受牽連的貴族悄悄投奔了周武王。武王從這些殷商貴族那裏得到了朝歌內部的政治、外交、軍事等方面的不少情報。

位於山東省濱州市惠民縣孫子兵法城的姜子牙塑像。圖｜圖蟲創意

經過分析，周武王和姜子牙認為時機已經成熟，決定通知諸侯出兵伐商。

然而，周武王仍然有些猶豫——對手太強大了。

此時，商王朝已歷600年，在紂王之前的30位君王中，不乏成湯、盤庚、武丁等賢明之君。到了帝辛一代，商王朝的政治、經濟、軍事等方面已經頗具規模。並且，這位統治者基本素質並不差。《史記·殷本紀》記載：

帝辛“資辯捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸；知足以拒諫，言足以飾非；矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下”。

看吧，不僅天資聰穎、口才非凡、行動力強，而且氣力過人，能徒手與猛獸格鬥！他的智慧足以拒絕臣下的諫勸，話術足以掩飾自己的過錯。他還多次發兵東南夷，打了大勝仗，俘虜了“億兆（上百萬）夷人”，被譽為百戰百勝之君。

如果好好繼承祖業、善用文武大臣，他很可能成為一位了不起的君主。

同時，他也十分自負，在大臣面前誇耀自己的才華、憑着帝王威勢到處抬高自己，認為天下人都不如自己。而且，他“好酒淫樂，嬖於婦人”，任用奴隸、排斥貴族。當然，在幾千年以前，領導作風問題還算不得大毛病。

更值得一提的是，朝歌及周邊地區人口快速增長，其中包括大量的奴隸和奴隸兵。當時，姬發和姜子牙率領的聯軍約有4.5萬人，而商軍有70萬之眾！

注：另有史料稱商軍17萬。

在人數上，聯軍處於絕對劣勢。

面對這樣一個家底豐厚、能量強大的對手，周武王當然要十分慎重，多次將準備出征的軍隊叫停。在決戰之前，他進行了占卜，龜兆顯示不吉，行軍中又遇到強烈的暴風雨。

君臣一度動搖：要不，咱不打了吧？

3

知己知彼，充分備戰

姜子牙表示反對，並從敵我兩方面找到此戰可勝的原因。

一方面，在戰略偵察中，他全面掌握了商朝的政治、軍事動向，認清了商王朝在政治、軍事上的重大失誤：

*商王朝在政治上已出現嚴重分裂。

雄厚的國力只是進一步將紂王的奢侈作風推到了前所未有的高度，耗巨資建造鹿台、鉅橋、酒池、肉林，使國庫空虛，還寵信妃子妲己和飛廉、惡來等佞臣，為所有士大夫所不齒。

並且，紂王妄殺有仁德之名的王族重臣比干、囚禁箕子，對朝臣、百姓更是殘酷，造成諸侯臣屬紛紛叛逃。

*商都朝歌（今淇縣）空虛，兵少將寡。

由於紂王正致力於征討東南夷，雖然取得了勝利，但商軍主力被牽制在遠方，此時發起進攻，有機可乘。

另一方面，周聯軍方面做了充分的戰備工作：

其一，姜****子牙手擎“有道伐無道”的正義旗幟，進行了多年的遊説，長期推進伐紂聯盟的互惠互利，使得眾志成城。

其二，姜****子牙通過逃亡的商朝貴族和自己的諜報網掌握了商軍動向，將瓦解敵軍的工作做到了商都朝歌。

其三，姜子牙親自籌備的主力，已****經達到了勝於商軍的戰鬥力水平，其中車軍部隊最為精鋭。

其四，與周****軍同行的諸侯軍已經達到了較大規模，可以作為有力的同盟軍協同作戰。聯軍包括了眾多方國的軍隊，主要來自庸、盧、彭、濮、蜀、羌、微、髳等方國和部族，其中還有許多是國王領軍的精鋭之師。

藉此，姜子牙在中軍大帳力排眾議，堅定了武王伐紂的決心。

於是，著名的牧野之戰拉開了帷幕。

4

厲兵秣馬，聚力待發

關於牧野之戰，《竹書紀年》《屍子》《荀子•儒效篇》《淮南子•兵略訓》《利簋》《歷代甲子考》《答朱康流論歷代甲子書》等古籍，都有不同的記載，僅發生年代就有44種説法。

如《國語》記載：“昔武王克商，歲在鶉火，月在天駟，日在析木之津，晨在斗柄，星在天黿”，可推定為前1046年；也有歷史學家推定為前1044年。

注：周武王伐紂時“歲在鶉火”，即歲星（木星）在古天象的鶉火宮經過。“月在天駟，日在析木之津，辰在斗柄，星在天黿”説的也是日月星辰在天象圖中的位置。

實際上，無論商軍是70萬還是17萬，只要堅守朝歌，伐紂聯軍幾乎沒有多少勝算。**然而，自負的紂王非要將衞戍之兵置於堅城之外，揮離散之軍於空曠之野，將自己置於非常危險的處境之中。**結果，讓姜子牙的軍事間諜和神鬼威懾之術充分發揮了作用。

古代作戰，主要是釋放人體和軍馬的體能，因此激勵士氣尤為重要。姜子牙站在戰車上，一手是黃鉞大斧、一手是白旄號旗，口稱：“蒼兕蒼兕，統領眾兵，集結船隻，遲者斬首”。

周軍士兵抬頭望去，眼前的統帥儼然一位鶴髮童顏的神人，還能號令水中神獸。有如此之大的本事還怕打不了勝仗嗎？在公元前1000多年，此舉絕不是什麼愚兵之策，而是激勵士氣的高明手段。

面對一望無邊的商軍陣容，姜子牙起到了全軍主心骨的作用——身先士卒，衝鋒在前、死戰不退，大周車軍士氣高漲，迅速將鬆散的商軍截為兩半。

後面的步騎兵，看到尚父的車軍進展順利，士氣大振，周武王也堅定了決戰的信心，親自率領騎兵和步兵主力在姜子牙的車軍之後勇猛衝殺。

一邊是商紂王強迫作戰的奴隸部隊和長期駐城的衞戍部隊，一邊是伐紂聯軍的精鋭野戰之師，姜子牙一方的優勢就顯現出來了。

5

車軍突擊，帶動聯軍

在古代，車軍就相當於第二次世界大戰中的坦克部隊或者裝甲機械化部隊，通常作為閃擊作戰和機動作戰的先鋒勁旅。

後世《孫子兵法》有云：“廣地則用車軍”。牧野即廣地，用車軍對商朝軍隊實施攻殺進取，尤其得當。

姜子牙不但建設、訓練和運用了車軍，而且有300乘戰車之眾，相當於一個裝甲突擊集羣。這支部隊的戰鬥力指數比商軍高出了2至3倍，成為姜子牙滅商的撒手鐧。

他親率主力快速隱蔽突進，以迅雷不及掩耳之勢深入到商朝腹地——距離都城朝歌僅70裏之遙的牧野，打了紂王一個措手不及。周武王率領4萬人之眾的5個步騎兵集團在後面跟進攻擊，猶如利刃後面加上多把大斧，劈向商軍之陣，形成破竹之勢，無人能夠抵擋，很快取得了戰場主動權，打得商軍四散奔逃。

那麼，敵對方商軍沒有戰車嗎？

從史料上看，商軍有戰車，但是沒有成規模的戰車部隊，並且訓練鬆懈、準備不及，在和平環境中養尊處優的商軍甚至來不及取出庫中兵器就成了俘虜。

更厲害的是，在姜子牙領銜的精鋭車軍主力帶領下，聯軍作戰能力得到了高效釋放——首次衝擊就把商軍打得七零八落，大大提振了聯軍其他部隊的取勝信心，甚至還有了多出力就能多分一點勝利果實的衝動。面對這樣的聯軍組合，商朝倉促應戰的部隊很快就抵擋不住了。

對於原本就人心渙散的商軍而言，難免對這位“神人”及其帶領下的雄壯之師心生畏懼。大量商軍部隊只觀戰而不動手，甚至直接在戰場上起義投奔伐紂聯軍。還有些商朝的勤王之師，看到勢頭不妙，立即逃跑。

在聯軍的衝擊下，向後逃跑的商軍奴隸兵甚至衝散了在後面督戰的商朝王師精鋭，本來佔有數量優勢的商軍一下子成了聯軍鐵蹄碾壓下的烏合之眾。後來的劇情大家都知道了，商王逃回朝歌后在摘星樓自焚。

提振士氣、凝聚聯軍、閃電戰術，三管齊下，牧野之戰就成了姜子牙戰爭生涯中最成功的典型戰例。

6

穩定局勢，破萊建齊

據《逸周書•世俘》記載：牧野之戰周武王大獲全勝，被殺死的商人有18萬之眾，被擄為奴隸的有3萬，其中既有軍人，也有大量平民。

**戰後，朝歌和一些方國的社會環境相當混亂。**出身戎狄的聯軍部隊開始進行屠殺和劫掠：大肆捕獵虎、熊、犀牛、鹿等動物，僅記在周武王名下的獵殺動物就有一萬多頭；還掠奪了大量珠寶財物，僅佩玉就達18萬塊。

為了迅速穩定局勢，姜子牙迅速展開行動。

*在牧野之戰勝利後的第二天，周武王姬發立於社稷壇之上，羣臣手捧明水，康叔封鋪好彩席，姜子牙牽來祭祀之牲，按照策書進行祈禱，向神祇稟告討伐商紂罪惡的過程，向上天與萬民宣告戰爭的正義性與周政權統治地位的合法性。

*把象徵天下最高權力的九鼎遷往周國，修治周朝政務；

*將商紂王積聚在鹿台的錢幣、屯積在鉅橋的糧食，用以賑濟貧民，使戰後的國家很快穩定下來；

*培築加高商朝賢王比干之墓，釋放被囚禁的商朝賢臣箕子，樹立道德樣板，拉攏商朝舊臣。

這一系列舉措，不但使戰後社會很快穩定下來，也為周朝800年的基業奠定了軍事、政治和文化基礎。

**姜子牙在興周滅商中做出了卓越貢獻，被周武王首封於齊地營丘（即今淄博市臨淄區），始立齊國。**在周朝的大布局中，這種安排可以起到穩定東方的作用。

牧野之戰後的第四年，姜子牙帶領本部人馬前往封地營丘。因為長途跋涉，隨行人員十分疲憊，行軍速度很慢。一天傍晚他們來到離營丘不遠的地方宿營，準備第二天趕到營丘。

這時，姜子牙恍惚中聽到有人在耳邊説：“有道是機會難得。這些人睡起覺來這麼香甜安穩，哪像個赴國建都的樣子？”瞬間，他睡意全無，立即下令整頓人馬連夜趕赴營丘。

黎明時分，姜子牙一行到達營丘附近的淄河西岸，只見****一支萊國的軍隊正在涉水奔營丘而來。萊國原是商朝的屬國，萊侯想乘商朝滅亡、方國動盪之機，一舉搶佔營丘，擴大地盤。

兩軍對壘，劍拔弩張。

按説，萊國離這裏很近，佔有以逸待勞和後援切近的優勢。但是，遠道而來的姜子牙並沒有給對手什麼機會，他迅速進行作戰部署，士兵作戰英勇，將萊國軍隊殺得丟盔棄甲，悻悻而回。

姜子牙率所部到達營丘，在春秋戰國時代叱吒風雲的齊國由此誕生。

7

太公《六韜》，影響深遠

以帶有哲學意味的數術理論為基礎，以戰爭實踐為支撐，姜子牙著成一部集先秦軍事思想之大成的兵家名著——中國最早和最深刻的兵家理論著作《六韜》，又稱《太公六韜》，對後世軍事思想發展產生了深遠的影響。

注：這裏的數術理論為基礎，就是名氣很大的中國古代占卜算法“奇門遁甲”。在研究和運用“奇門遁甲”的過程中，姜子牙覺得原來算法排局得出的1080局過於繁鎖，不好應用，於是，與一年的72候聯繫起來，改1080局為72局，完成了“奇門遁甲”歷史上的一次重大改革。

姜子牙由此被譽為兵家權謀的始祖。司馬遷《史記·齊太公世家》中稱：

“後世之言兵及周之陰權。皆宗太公為本謀。”

**19****72年，從山東臨沂銀雀山漢武帝初年的墓葬中，發掘出《六韜》殘簡。**用此殘簡校勘存世的各種《六韜》版本和本注，説明《六韜》在漢武帝以前就流行開來，否定了《六韜》後世偽託之説。

《六韜》分為6卷，共61篇，近2萬字。

卷一：《文韜》

分為《文師》《盈虛》《國務》《大禮》《明傅》《六守》《守土》《守國》《上賢》《舉賢》《賞罰》《兵道》，共12篇。

**此卷是武備廟算之法，主要論述戰爭準備期間如何充實國家實力，在物質和精神上如何做好準備。**強調對內富國強民、奉禮有序，對人民進行教育訓練，以禮儀和宣教等手段聚集民心，同仇敵愾、一致對外。及時掌握敵方情報，有針對性地進行作戰準備，注意保守國家和軍隊的秘密等。

卷二：《武韜》

分為《發啓》《文啓》《文伐》《順啓》《三疑》，共5篇。

**此卷立足於軍政，涵蓋軍隊作戰準備的方方面面，是帥帳之籌。**主要論述對敵鬥爭策略，強調在戰前必須對敵我雙方的情況瞭如指掌，進行兵力、戰器、士氣、補給條件、地形環境等方面的比較，以己之長克敵之短等。

卷三：《龍韜》

分為《王翼》《論將》《選將》《主將》《將威》《勵軍》《陰符》《陰書》《軍勢》《奇兵》《五音》《兵徵》《農器》，共13篇。

**此卷涵蓋軍隊將領選擇、立威明紀、作戰指揮、行動控制、後方補給等方面，龍行嚴整，是基本的將案之策。**主要論述軍事指揮和兵力部署的方法和藝術，指出在戰爭中要善於調動對方，分析如何選擇好將帥，如何為將立威、嚴明紀律。要求以適當的方法發出號令和進行軍隊通信，強調注意天時地利、武器裝備和物資供應的條件等。

卷四：《虎韜》

分為《軍用》《三陣》《疾戰》《必出》《軍略》《臨境》《動靜》《金鼓》《絕道》《略地》《火戰》《壘虛》，共12篇。

**此卷涵蓋軍隊作戰指揮和行動控制的各個方面，虎行正兵，是基本的行兵之要。**主要論述在一般地形條件下特別是寬闊地區作戰的方法，講述陣法，明確金鼓等軍隊通信和勵士之器的使用方法，提出行使作戰行動的戰術，論述舉火作戰手段，提醒作戰中的注意事項等。

卷五：《豹韜》

分為《林戰》《突戰》《幫強》《敵武》《山兵》《澤兵》《少眾》《分險》，共8篇。

**《豹韜》涵蓋軍隊特殊地形氣象條件下作戰的指揮和行動控制手段，豹行奇兵，是奇變的巧戰之謀。**主要論述在各種特殊地形條件下作戰的戰術及其注意事項，分析突然襲擊的行動手段，提出林地作戰、山地作戰、水網地區作戰的方法等。

卷六：《犬韜》

分為《分合》《武鋒》《練士》《教戰》《均兵》《武車士》《武騎士》《戰騎》《戰車》《戰步》，共10篇。

**《犬韜》涵蓋軍事訓練通則、兵種訓練、兵種行動和相互配合的各種方法，犬集成勢，是整合力量和協同作戰的基本準則。**主要論述軍事訓練的方法，提出教練與編選士卒的原則手段，制定車兵、騎兵和步兵的訓練和作戰行動規則，分析各兵種如何配合作戰以發揮軍隊的整體戰鬥效能等。

公元前1017年，這位改變歷史的傳奇人物走到了人生盡頭。

以當今的眼光看，《六韜》仍然可以算是一部在戰略戰術多層面可供借鑑的軍事著作，姜子牙在距今3000多年前，就能寫出如此高水平的軍事著作，為後世兵家奠定了深厚的理論基礎。

參考資料：

⒈﹝西漢﹞司馬遷著《史記·齊太公世家》

⒉﹝西漢﹞劉向編著《戰國策·秦五》

⒊﹝西漢﹞劉向、揚雄、杜林著《漢書·藝文志》

⒋《銀雀山漢墓竹簡》