撕開社會對男性最大的偏見：我兒子穿裙子，不丟人！_風聞

看見男孩子穿裙子上學，你會有什麼樣的反應？

最近在知乎刷屏的一篇文章，《兒子今天被同學掀裙子了！！怎麼辦！？》，一石激起千層浪。

▲圖片來源於知乎

文章很簡單，一個正上小學的男生覺得穿裙子涼快且漂亮，於是央求父母希望購買一條。

正好他的父母也是思想開放的年輕人，決定尊重孩子的想法，於是帶着小男孩去商場，讓他自己選擇了一條藍色短裙。

▲圖片來源於知乎

第二天，小男孩穿着裙子踏入校門，保安、校長、老師和周圍的同學，都投來了詫異的目光。

接下來，班主任通過微信向家長表示質疑，隔壁班同學過來圍觀，體育課上被嘲笑，班上男同學故意掀起他的裙子，德育老師甚至用整整一節課批評該小男生穿裙子的行為。

▲班主任與家長的對話

一整天下來，小男孩既委屈又難過，回到家裏大哭一場。他開始覺得老師説的是對的，覺得是他自己做了一件錯誤的事情！

小男孩穿裙子上學的故事在網上引發了各種議論。

不少的人支持這個小男生的勇敢，認為他 “沒有傷害別人，穿自己舒服的服裝沒有什麼問題”，對於老師們的反應和批評言行，他們則認為不妥，因為他們覺得“一個多元的社會就要允許多元化的價值觀，穿什麼衣服這種問題，只是個人自由。”

▲圖片來源於知乎評論

當然反對的聲音也不少，他們提出，“當一種服飾已經具有了性別辨識性的情況下，非要去發揮這份‘自由’，真的好嗎…這只是裙子，那女士內衣、女士泳衣、這些以後都要‘自由’一遍嗎？“

▲圖片來源於知乎評論

還有很多人對批判男生穿裙子這個行為產生質疑。

“裙子只能女生穿？誰規定的？要不問問蘇格蘭人。”這句評論，將這個問題進一步深入到男女性別的高度，認為男性穿裙子並不是一件什麼特殊的問題。

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畢竟，女生從穿裙子到爭取穿褲子，正是上世紀女性解放爭取自由和權利的象徵，那麼男生為了舒適和漂亮穿裙子，又有什麼問題呢，這是不是也算是社會進步的一種體現呢？

看着網友們各抒己見互不相讓，不僅讓人產生了和小男孩一樣的疑問，難道男性穿裙子真的是一件錯事嗎？

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其實在古代，裙子並不是女性的專屬。

早在商朝期間，我國已經出現了上衣下裳的服飾形制。所謂的上衣下裳，就是把上衣和下裳分開來裁，上身穿衣，下體穿裳，這個“裳”就是我們今天所説的裙子。

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上衣下裳是一種適應性非常廣的穿法，因為它不分男女老少均可穿着，而且可以輕鬆面對各種場合，既可以是華貴嚴肅的禮服，也可以是方便輕鬆的常服。之後的深衣制、袍衫制也都是在上衣下裳的基礎上發展而來。

換句話説，在漫長的歷史中，我國不論男女其實都穿裙子。

只有那些出賣苦力的勞動人民，才是上衣下褲，因為穿着長裙並不便於勞作。

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因為在我國，衣裳的形制的重點其實並不在於區分男女，反而是社會階級和地位的直觀體現。

不僅中國古代的男性穿裙，外國男性穿裙子的歷史也源遠流長。

同為四大文明古國的古埃及，在出土的各種壁畫和雕塑中，都可以看出古埃及男性所穿着的，正是圍繞在腰間一圈的短裙，這樣的打扮能幫助他們適應炎熱的沙漠氣候，並且十分利於行動。

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與埃及一水之隔的歐洲，在古希臘古羅馬的光輝時期，男性的衣着大多由一塊又長又寬的布料圍繞、在身上固定而成，相當於今天的一件式寬鬆連衣裙。

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男性穿裙子的痕跡在現代社會依然留有痕跡，蘇格蘭短裙和緬甸的隆基長裙，依然是當地男性的日常穿着。

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可見不論在東方還是西方，裙子並沒有像今天一樣承擔着嚴格區分男女不同性別的功能。

裙子等同於女性這樣的共識，正是在近現代這段時期才逐漸形成。

還有不少普遍被認為是女性專屬的東西，一開始正是由男性創造、並且為男性所用。

例如高跟鞋。 據傳高跟鞋的普及正是因為歐洲著名的太陽王路易十四。這位名震歐洲的法國君主，一生都是時尚的代言人，舉手投足馬上引起其他貴族的效仿。

路易十四因為身材不算高大，特意讓宮廷製鞋匠在他的鞋子下面加了一個高跟，讓整體顯得更為高大威猛。

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這一改動瞬間風靡整個歐洲，在各大宮廷晚宴和其他重要場合，隨處可見的都是踩着高跟鞋昂首挺胸的貴族們。

絲襪也是如此。 絲襪誕生於十五世紀，最初是便於男士騎馬作戰，且大腿免於被刮傷。加之歐洲寒冷，穿絲襪有利保暖。因此絲襪是當時男士人手必備的服飾。

按照當時的風潮，男性身着緊身白絲襪，露出健壯的大腿反而是美和力量的象徵。發展到後來，很多追求精緻的男人在上面繡花紋、綁蝴蝶結。

▲拿破崙也是絲襪的忠實愛好者

圖片來源於網絡

白色緊身絲襪搭配高跟鞋，被視為紳士品位和身份的象徵。

路易十四自己也留下了不少穿着高跟鞋和絲襪的油畫。叉腰側身，前後腳交叉，白色絲襪，粉絲帶高跟鞋，標準的網紅拍照pose，放到如今絕對會有人大加批判“太娘”，然而在當時這正是歐洲太陽王英勇的象徵。

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不單是高跟鞋和絲襪，手鐲、項鍊、香水等如今被認為是女性專屬的東西，在最開始都是由男士引領風潮，後來才逐漸被女性所喜愛並慢慢推廣變得平民化。    

從裙子到高跟鞋，再到絲襪，我們可以清楚地看到，男性應該穿什麼的判斷標準並不是一成不變的。 

服飾本身並沒有明確的性別標識，是使用它的人們賦予了它性別標籤。

男性對於粉絲衣服態度的改變就是個很好的例子。現在大家普遍認為男生更適合藍色，要是有男生穿着一身粉，那便很容易被打上“娘炮”的標籤。因為在大眾認知裏，粉紅色更適合女孩子。 而僅僅在不到一百年前，情況卻完全相反。

▲1920年，玩具娃娃鮑比（男孩）的衣櫃裏還有粉色裙子，以及帶蕾絲邊的內衣（圖片來源於網絡）

1927年，《時代》雜誌根據各大百貨商場的廣告製作出一張色彩表，建議男孩子穿粉色，女孩子穿藍色。

因為當時的人們認為粉色是從紅色中延伸出來的一個顏色，能讓人聯想到血液和暴力，而且許多國家的軍服都是紅顏色的，在感官上讓人聯想到男孩。而藍色寧靜沉穩，像天空和海洋的顏色，聖母瑪利亞的袍子也是藍顏色的，所以人們認為藍色更適合女孩。

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由此可見，人們對於服飾所代表的性別屬性的認知，其實隨着時代的發展而變化。

既然沒有永恆固定的標準，又何必去拘泥於這些所謂的“大眾看法”，還不如像上文中的小男孩一樣，勇敢追求自己的穿衣自由。 

在國內，女性的穿衣自由還總能得到不少人的關注，人們漸漸習慣女性大膽個性化的服裝，並送上讚美。 

但其實在穿衣自由這一塊，男性同樣壓力巨大。傳統觀念一直認為，男性就不應該把時間和精力浪費在穿着打扮這些事情上。 

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比如男生一旦留長頭髮，出門就很容易遭受各種眼光的審視，瞬間成為流裏流氣不正經。打耳洞、帶耳釘，要麼意味着你是非主流要麼公開出櫃。

至於男生化妝，在思想較為新潮的同齡人眼中，那都算是“妖里妖氣”，是茶餘飯後用來做笑料的談資，是“娘炮”，是“變態”，是沒有男性的陽剛氣概。

在大部人的眼中，男生就應該是“糙漢子”，要不加修飾，這樣才有男人味，才足夠硬氣。塗脂抹粉之類的事情，只適合女性去做。

青島的大喜哥就是一個因為喜歡穿女裝而被網友嘲笑的對象。

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這位身世坎坷的老年男人，只因為喜歡穿裙子外出，一直被附近的居民側目相對。以至於他的房屋着火之後，不但沒有得到同情，反而被指責是活該。可見人們對他穿女裝的厭惡程度之深。

還有那些選秀出來的男愛豆們，雖然擁有超高人氣，有些也擁有較強的歌舞實力，但是在大眾論壇中，他們永遠是被取笑被嘲弄的對象，因為他們穿着打扮不夠陽剛，長頭髮、煙燻妝讓不少人一看到就直搖頭。

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其實在現代社會中，男性注重打理儀容和穿着打扮，並不應該成為被嘲笑的理由。

男生勤洗臉多用護膚品保持皮膚清潔，總比滿臉油光看起來更讓人舒適吧。在臉上抹點粉底液修飾下坑坑窪窪的皮膚，總比痘痘痘坑漫布整張臉猶如月球表面來得更清爽些吧。精緻搭配的衣飾在城市中也是一道亮麗風景線，男生精心搭配服裝這又有什麼不好呢。

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那些天天叫嚷着男性打扮就是“娘炮”的人應該清楚，真正的男性風範體現在有責任、有擔當的作為，穿衣打扮並不會絲毫損害男性氣概。風靡世界的《007》系列，詹姆士邦德不正是典型的紳士代表嗎？

▲圖片來源於網絡

好在有越來越多的男性正逐漸掙脱這些陳舊社會觀念的束縛，為男性追求穿衣打扮自由而不斷髮聲。

對於這樣的趨勢，你們有什麼看法呢？

參考資料：

[1] 《青春歲月》雜誌

[2] 《淺談粉藍色、粉紅色性別象徵意義的變遷》

[3] 趣歷史網：《為何16世紀歐洲的男人特別愛穿絲襪呢？》

[4] 漢服社總部：《漢服四大基本形制——衣裳制、深衣制、袍服制、襦裙制》

[5] 知乎：《兒子今天被同學掀裙子了！！怎麼辦！？》