中國,為什麼是世界上氣候災害最嚴重的國家?_風聞
军武次位面-军武次位面官方账号-专注于高品质的趣味军事科普,打造男人最爱看的频道2021-07-24 21:57

為什麼説多難興邦?
這幾天,全中國的人都在關注着河南的災情。
印象中,幾乎每年的不同季節,我國都會發生一些氣候災害。春天有沙塵暴,夏天有洪澇,秋天還好一些,但偶爾也會有颱風,到了冬天則有暴風雪。
對中國人來説,這些都習以為常,中國上下五千年的歷史,不都這麼過來了?
但我們不得不認識到的一個事實是,中國是世界上受氣候災害最嚴重的國家。
為啥?
我們先補一補高中地理知識。
按照氣壓帶的分佈,全球南北緯30°緯度帶應是副熱帶高氣壓帶,在副高壓的控制下,氣流下沉,全年乾旱少雨,容易形成沙漠地帶,例如撒哈拉沙漠、阿拉伯沙漠、澳大利亞大沙漠等。

但萬幸的是,我國所處的這個位置,由於季風發達,破壞了副高壓原本的運行模式。夏季,北半球盛行東南和西南風,風從太平洋和印度洋帶來了豐沛的降水,形成濕潤半濕潤區,也形成了中國的沃野千里,與同緯度大部分地區的沙漠景觀形成鮮明的對比。夏季風使我國在迴歸沙漠緯度帶上創造了一個青山綠水的“大綠洲”。
但不幸的是,因為季風的緣故,我國也成為了世界上受氣候災害最嚴重的國家。
夏季風強的年份,我國北方就易澇,南方易旱;夏季風弱的年份,我國南方則易澇,北方則易旱,但總體來看,由於南方距夏季風源地近,澇多於旱,北方則旱多於澇。

也可以這麼理解,如果來自太平洋的季風姍姍來遲,就會造成嚴重的旱災;如果季風滯留在某一地帶過長,就會造成洪澇災害。
這次河南的強降雨,主要原因就是來自太平洋的東南季風被颱風“煙花”助推了2000多公里來到河南上空,同時,廣東沿海的颱風“查帕卡”也助推了來自印度洋的西南季風向北前進了2000多公里,與東南季風交匯於河南上空,從而造成了洪澇災害。


▲天空直接豁開了一個口子
而到了冬天,來自西伯利亞的冬季風太強的話,就會造成寒潮、暴風雪等災害。記得以前地理老師講過,我們國家幾千年的歷史,其實沒經歷過幾次風調雨順的好年景。這一點都不誇張。
有資料統計,從公元前206年至公元1910年,中國共發生大旱1000多次,平均每兩年一次;發生洪澇也達1000多次,也是平均每兩年一次。
根據《中國三千年氣象記錄總集》對所記載的災異進行統計,發現成災年數高達91.68%,其中水災成災年率為67.39%,旱災成災年率達到59.28%,其他氣象災害成災率為69.39%(其他氣象災害包括寒凍、冰雹、雪災等)。
通過這些數據,就能直觀的感受,老祖宗們活得是有多麼艱辛了。
我國古代農業社會是小農經濟,最大的特點就是靠天吃飯,因此人們必然很重視風調雨順的氣候條件。但在如此頻繁的氣候災害面前,中國人一次又一次地把希望寄託於好的年景,但是自然氣候也一次又一次地使人們失望。
每每遭逢大災,史書中的記載就是天下大飢,“人相食”。

這種慘狀,現在的我們根本無法理解。
光緒三年,晉冀魯豫大旱,河南“有攫遺骸而吮其髓者,有抱骷髏而鹽其腦者,及呼吸無力,而亦倒矣,甚至割煮親之肉,並有生吠者”。
這種殘酷的生存環境,不僅會時不時地導致民不聊生,還深深地影響了中國歷史的進程。
中國古代的朝代更迭,都是經歷這樣一個循環——聖人開國→子孫敗國→另一聖人開國。國際上把這個稱作中國皇朝循環論,似乎包含有冥冥之中自有因果之意。歷史學家們多從歷史、政治等社會科學角度出發,將這歸結於朋黨結亂、制度崩潰、帝王昏庸等等,很少或幾乎不考慮自然環境的影響。
事實上,中國歷史上氣候的數次變化,對中國社會歷史的發展產生了多方面的影響。
早在上世紀70年代,我國著名科學家竺可楨就利用考古資料和歷史記載,系統地研究了中國近5000年來的氣候變化,並繪製了中國5000年的氣候變遷圖,劃分出4個温暖期和4個寒冷期。

後來的學者們在此基礎上不斷地完善和發展,發現,中國歷史上的王朝更迭和戰爭高發期,跟氣候的變化息息相關。
簡單來説,就是氣候温暖期,適宜的氣候使得中國大部分地區的農業得到發展,人口也得以增長,王朝出現盛事,戰事也較少。而到了寒冷期,氣候災害增多,環境惡化,農業產量減少,人地矛盾突出,社會矛盾激化,戰爭也開始增加,從而引發改朝換代。
中國是世界四大文明古國之一,五千年悠久歷史中,戰爭數不勝數。據統計,從先秦到現在,發生在中華大地上的大小戰爭共計12800餘次。

而各個朝代的戰爭次數是不同的,總體呈現出温暖期戰爭次數少,寒冷期戰爭次數多的規律。
第一個寒冷期約從公元前1000年到公元前850年,即西周冷期。除西周早期與商朝的戰爭之外,其餘的戰爭,幾乎都是與北方少數民族之間進行的。周厲、宣、幽王時期歷時100多年的寒冷和乾燥,致使遊牧區環境惡化,少數民族為了爭奪生存空間,不得不頻繁南下侵擾,並最終導致了西周的滅亡。

公元200年到公元600年前後出現第二個冷期,也就是魏晉南北朝冷期。這個時期大家應該都很熟悉,因為始於三國時期。
這個時期是我國的一個災變時期,各種自然災害頻發,全國人口經過黃巾起義和三國混戰,從公元156年的5007萬,到公元208年赤壁大戰後的140萬,再到公元221年的90萬,損失了98.3%。在《三國演義》以及《三國志》中均有描寫:“白骨露於野,千里無雞鳴,生民百餘一,念之斷人腸”。
公元1000年至公元1200年的寒冷期與其他3個寒冷期相比,雖然温度較高,但這一時期的氣温也是呈現下降趨勢的,因此從唐末至南宋也是戰事頻繁、王朝更替的時期。公元10世紀後期,興旺發達了300年的大唐帝國壽終正寢,黃巢起義,五代十國,由此引出了長達半個世紀之久的大亂。這之後,契丹和女真族崛起並揮師南下,佔據中原,遊牧文化與中原農耕文化再次產生了激烈的碰撞,戰事連連。

我國氣候的第四次寒冷期是明清寒冷期,從公元1300年,即明、清時代以後,最冷時期大致在1640-1700年,此時清軍南下入關,建立清朝。
被《明史》評為“慨然有為”的崇禎皇帝,死時怨天尤人,高呼“天亡我也!”其實也有一定道理。造成明王朝滅亡的原因是複雜的:氣候的寒冷再加上連續的乾旱,造成外憂內患,農民起義迅速發展,戰爭連連,內外交困中加速了明王朝的滅亡。
1840年—1890年則又是一個內外交困的時期,多支農民起義軍起來反抗朝廷。其中,以1851年爆發的太平天國起義規模最大,影響最深,清政府的半壁江山落入農民起義軍的控制。

▲電影《投名狀》劇照
太平天國戰爭造成的結果有多慘?有學者統計,作為主戰場的江蘇、浙江、安徽、江西等七省,損失人口達到7330萬,如果再把其他地區的人口損失算上,太平天國戰爭的損失人口至少在1億以上,超過二戰全球死亡人口總和。曾國藩巡視皖南的時候,發現有些地方只能看見荒草中的累累白骨,走一整天竟然都看不見一個百姓,跟三國時期的“白骨露於野,千里無雞鳴,生民百餘一,念之斷人腸”一模一樣。

**▲電影《投名狀》**中的赤地千里
其實也暗合了當時的氣候狀況
這種氣候災害影響一個民族的發展進程,導致戰亂頻發、餓殍千里的慘劇,只能發生在生產力水平低下的古代社會,而且生產力越低,影響越大。
不過,氣候災害也是一柄雙刃劍,再給我國古代農業社會帶來創傷的同時,也給了中華民族迅速彌補創傷的自然恢復能力,從而造就了我國傳統文化的頑強延續力。
中國傳統文化的魅力,不僅在於她的古老,更在於她在內優外患中一次又一次表現出來的頑強再生能力。氣候給予了中華民族災難和絕望,但也給了中華大地豐饒和希望,在這種週而復始的思維模式下,自然誕生出“天行健,君子以自強不息”的頑強精神。
由此,漸漸磨鍊出中華民族堅強的民族意志,最終發展成為民族文化的強大驅動力和再生力。
從三皇五帝時期開始,中國人就始終在與洪澇災害作抗爭。

中國人對待天災的態度,就是一種不服的勁頭。
這次的河南災情中,我們已經見識了太多。


只不過現在的中國,救援方式已經完全改天換地,古代中國那種動不動就“人相食”的慘狀,已經一去不復返了。

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