我，年芳二十，竟看不懂yyds是什麼意思_風聞

　　太陽底下沒有新鮮事，互聯網上卻從來都不缺熱梗，“我只會心疼giegie”“三點幾，飲茶先啦”“拿來吧你”，很少人明白這些梗來自哪裏，但不可否認的是，它們確實佔據了我們的日常話語空間，這些梗的火爆或許還有跡可循，但“yyds”“kswl”等諸多縮寫梗的流行着實令人摸不着頭腦。解碼難度堪比間諜情報的縮寫梗，它作為年輕人反叛主流的工具，受到網友的歡迎，但玩梗狂歡的背後是老一輩的“失語”，年輕人的“圈地自萌”以及語言污染的威脅。‍

　　作者 | 圓圓搖了搖頭（文化產業評論作者團）

　　編輯 | 斯琴

　　來源 | 文化產業評論

　　正文共計3709字 | 預計閲讀時間10分鐘

　　現在的網絡熱梗真是越來越複雜了，本該無腦輸出的吃瓜之路變成了憑想象力吃瓜。

　　△誰是丙丙？

　　無處不在的縮寫梗以及它不同時態下的變異版本，讓人不禁想起被英語單詞支配的恐懼

　　光學會一個“yyds”遠遠不能掌握縮寫梗的精髓，別看這小小的一個拼音組合，裏面的學問大着呢。

縮寫梗，拿來吧你！

　　在DT財經的流行詞調研報告中，“yyds”以25.2%的被提及頻率高居榜首。

　　yyds，即永遠的神，它來源於遊戲主播山泥若對電競職業選手烏茲的誇讚，簡單易記的四個字包含了對他人的喜愛和認可，有較強的情緒感染力，被網友們不斷使用，並簡化成拼音縮寫yyds，成為網絡熱詞。

　　在“yyds”的帶領下，“神”一度出現“通貨膨脹”的情況。電視劇《覺醒年代》，yyds。“人間百靈鳥”周深，yyds。肥宅快樂水，yyds。只要你想，萬物都可yyds。

　　當然，萬物也皆可“kdl”（磕到了），如果這語氣還不夠真摯，那就用“kwsl”（靠我死了）、“kswl”（磕死我了）、“awml”（啊我沒了），後面還可以多加幾個感嘆號，絕對能糊弄每個詞窮的社交現場。

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　　**縮寫梗作為當今網絡流行語的重要表現形式之一，是摘取文字首字母所形成的代稱，由數字組合、中文短語、英文詞組及三者的結合組成。**按照使用的範圍和羣體，大致可以將縮寫梗分為四大類。

約定俗稱的固定搭配

　　**這一類縮寫梗的傳播範圍較大，廣泛地被受眾所接受，通常有較強的生命力和持久的穩定性。**例如，“破產三姐妹”中的“jk制服”，JK的原貌是羅馬音"jyoshikoukousei"，指的是女高中生。相比晦澀的羅馬音，J和K的組合更能讓人聯想到日系校服。

　　而打工人的第一生產力——“ddl”（deadline，即最後期限），也是一個在人們腦海中形成條件反射的縮寫梗，當這三個簡短的音節在耳邊響起的時候，即使事不關己，也會忽然生出一絲惶恐和不安。

　　△這個縮寫梗也讓人心生恐懼

　　節約成本的自造用語

　　這類縮寫梗是網友們自發創造出來的，它們並非完全由拼音字母組成，但它們同樣簡潔化、詞彙化，為網絡交流提供了便利。

　　在飯圈中，有唯粉（只喜歡偶像團體中的一個成員的粉絲），糰粉（喜歡整個團隊的粉絲），秀粉（關注選秀節目的粉絲），C位（Carry或Center，即中心位）等五花八門的詞彙，它們不足為外人道也，卻能讓飯圈中的粉絲精確地找到自己的定位。

　　△對C位非常敏感的粉絲們

　　而被廣電所禁止的“假成語”們，則是網民創造力的另一種體現，喜大普奔、人艱不拆、累覺不愛、不明覺厲、男默女淚等仿照成語生成的詞語將人類的情感描寫得淋漓盡致，其中“男默女淚”一詞的全稱是“男生看了會沉默，女生看了會流淚”，該詞至今仍活躍在網友的鍵盤上。

　　規避檢查的同義替代

　　縮寫語最早流行是在飯圈內部以“黑話”的形式的流傳，**它出現的本意就是為了藉助代稱來規避檢查或不必要的衝突，**比如吐槽或爆料流量明星時，博主所用的名字縮寫。

　　△情境不同，語義不同

　　又或者是用“桃”指代視頻軟件愛奇藝，用“鵝”指代騰訊視頻，如此種種隱晦的表達在飯圈罵戰頻頻出圈後，逐漸被大眾所知曉，因此它們又被emoji表情或其它字母替代，變得更加難以辨認。

　　△某選秀選手説自己不是“桃選”

　　新一代的個性表達

　　這是一種遊離於中國傳統漢字之外的、由青少年自發建立的網絡話語體系，這類縮寫語體現的是在輸入法技術進步的當下，青少年羣體對風格化、個性化的追求，因此，這類縮寫語的生命週期通常較短，更迭迅速，形式較為隨意，如“yyds”“zqsg”（真情實感）“u1s1”（有一説一）等。

　　這些縮寫在不同的場景中，還可能存在不同的意思，比如“yyds”可以用來調侃朋友，祝他“永遠單身”，“nsdd”（你説得對）也可以看作“你是弟弟”。

縮寫梗，yyds

　　21世紀初，BBS網站上誕生的“ggmm”（哥哥妹妹）、“wuwu”（嗚嗚）“BT”（變態）等易於理解的縮寫梗，**偶爾還會“詐屍”**一波，掀起時代的揚塵。

　　前兩年在鬥魚遊戲主播孫笑川直播間裏產生的“nmsl”（你媽死了）等惡意縮寫語，至今仍是網絡對罵的尖鋭武器。

　　△“nmsl”被黑粉玩梗解釋為“nevermind the scandal and libel”

　　如今，縮寫梗更是深入人們的生活，成為日常社交的必需品。

　　輿論場上的流行語來來去去，縮寫梗卻在過去的二三十年裏矗立在浪頭上笑看他人樓起樓塌。

　　其中的原因首先在於，縮寫梗的出現順應了語言變化的經濟效用原則。

　　**用最少的語言來表達最大限度的信息量，是語言在演化過程中遵循的一個基本原則。**縮寫梗正好有效避免了冗長性的輸入過程，簡明扼要地表達出説話人的語義和語氣，比如“爺青回”這一縮寫既表達出“爺的青春回來了”這一層語義，也包含了與青春之物久別重逢的喜悦。

　　而“kswl”“kdwl”“kdl”等這幾個詞都表示因為情侶恩愛而喜悦的心情，但不同詞語間的程度存在細微的差別，能夠自由組合，以應對一切社交場景，提高信息處理的效率。

　　△當代敷衍語錄

　　其次，娛樂至死的浪潮裏，玩梗是網民們追捧縮寫梗的直接動力。

　　這種娛樂性不僅體現在縮寫梗的本體上，還藴藏於網友賦予縮寫梗內涵的過程中。

　　例如，現下身處於輿論風暴之中的明星吳亦凡，簡稱是“凡凡”，因為熱衷炒作，黑粉稱他為“煩煩”，不火的他就變成頁頁，發胖了變成丙丙，戀愛緋聞被曝光後又變成凢凢或凣凣。一音多字的漢語特徵給予了網友廣闊的創作空間，在傳達語言表述目的的同時，增添了調侃的趣味性。

　　△圖源豆瓣小組

　　**當然，縮寫梗最重要的意義仍然在於表達自我。**作為一種亞文化的社交貨幣，它是年輕一代通過風格化和另類的符號對主流文化進行挑戰，從而建立自我圈層認同的一種文化方式。

　　使用縮寫梗不僅起到響應和號召“自己人”的作用**，它還具有與主流文化進行抵抗的意義。**一方面，縮寫梗在形式上更加亮眼，中英夾雜，有時還有emoji表情，區別於普通方塊字，彰顯出使用人羣的獨特個性。另一方面，縮寫梗的編碼和解碼需要在同一話語場域中進行，具有代際差異的羣體很難明白其中的含義，這種不動聲色的反抗為使用者帶來了一定的快感。

　　因此，我們不難理解“縮寫梗為何如此複雜”這個問題，因為它本來就是青年羣體在自我表達的渴望中創造出來反叛主流的工具。

**縮寫梗，**awsl

　　縮寫梗以其新穎獨特的表達形式為網友帶來趣味的同時，也讓另一羣人陷入了“字都認識，就是不知道是什麼意思”的疑惑。

　　在豆瓣上有個名為“村通網——網絡黑話指南”小組，也被稱為“村通網老年大學”，辦校宗旨就是掃平村民上網衝浪的三大障礙，即閲讀障礙、功能障礙和信息屏障。

　　在這裏，網友們求助最多的就是關於縮寫梗的問題，羣裏的課代表甚至整理了一份資料供村民們日夜背誦。

　　如此勤懇好學的村民們，其真實身份如果是想跟上時代的長輩，或是忙於搬磚的打工人，那麼我們還得感慨一句“學無止境”。

　　然而，村內的第一次人口普查顯示，**村民很大部分是本應在互聯網前頭造浪的大學生們，**你永遠不知道他們因為什麼樣的機遇加入這個小組，但村民們積極向上的學習精神向我們展示了“互聯網老年人”加入潮流的渴望。

　　△圖源：Vista看天下

　　用來彰顯自我的縮寫梗反而給同類羣體造成了不必要的負擔，可見縮寫梗對正常語言環境的干擾，Z世代互聯網原住民尚且如此，更不用説老一代人在年輕人建構的互聯網領域存在的“失語”境況。

　　同樣的，從公共討論的角度來看，用縮寫梗來排除異己的行為很可能讓使用者處於“迴音壁”之中，受到“過濾氣泡”效果的影響，單方面地獲取信息，很難對事情做出全面客觀的判斷，從而使偏見更加根深蒂固，不利於理性的討論。

　　△吳亦凡的粉絲與普通網友各説各話

　　而就其語言本身而言，縮寫梗的頻繁使用最容易被觀察到的特徵，是語言豐富性的喪失，一些簡單化、符號化的詞語獲得高頻使用，概括的卻是複雜的人類社會、多變的思想。無論愉快、崇拜、興奮還是激昂，萬千種細膩的、存在差異的情感，在大腦中搜刮一圈只有一句“yyds”。

總結

　　80後們在貼吧裏留下“gg”（哥哥）“mm”（妹妹）等早期人類馴服網絡的痕跡，90後的非主流們用火星文在空間裏寫滿了“會呼吸の痛”，那麼這屆00後用亂碼似的拼音書寫自己的姿態，我們也不應該妄加苛責，這是他們年輕的證明，但我們也應該警惕縮寫梗帶來的隱患，青年人迸發的創造力不該是污染語言、固守己見和製造交流障礙的藉口。

　　參考文獻

　　[1] Vista看天下.互聯網每多一個縮寫，就有一個年輕人偷偷報考老年大學.

　　[2] Vista看天下.看到100次“拿來吧你”，我還是不懂它咋火的.

　　[3] 界面文化.yyds刷屏，只因年輕人不願好好説話？

　　[4] DT財經.整天“yyds”的年輕人，到底在説什麼？

　　[5] 甘露穎.自媒體時代“網絡縮寫”的話語特徵解析.

　　[6] 孫天夢.文化區隔與技術賦權：青少年網絡縮寫體使用研究.