千年蛇精的IP是如何修煉而成的_風聞
印客美学-印客美学官方账号-艺术科普向平台。2021-07-27 13:56


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老IP+新故事=財富密碼?
要是讓古人來看《白蛇2:青蛇劫起》,他一定會大受震撼。
因為,這一次的改編徹頭徹尾都寫着**“大膽”**兩個詞。
傳統“白蛇傳”的主角白蛇幾乎消失,青蛇小姐姐則“轉正”成了大女主。而且背景設定也不再是古代,直接進入了現代異世界。
高樓大廈,車水馬龍,“爽”極了的動態場面,小印甚至有那麼一瞬間以為自己在看漫威系列。

雖然這部國漫基本沿用了傳統《白蛇傳》的人物設定,但更重要是對傳統故事的打破。
簡單來説,主角“小青”因為某些事件而進入了修羅城,她為了救出被壓在雷峯塔下的白娘子,而努力從修羅城出逃。
一個又酷又颯的現代版小青就這樣在修羅城裏展開她的冒險。

在修煉的過程裏,她逐漸發現別人的力量終究都靠不住,只有自己變強才是真理。
小青的修羅城歷練,也就是她一段自我意識不斷覺醒的歷程。
這部影片其實完全打破了白蛇傳原有的故事,用一種非常女性化的視角來構築情節。

《白蛇2:青蛇劫起》海報
小印發現,這幾年來,幾個“爆款”國漫都非常喜歡採用這種編劇手法。
比如以哪吒,孫悟空等等IP為主題的動畫,既又神話的基本設定,又有新的故事情節。
製作方還會想法設法讓觀眾和原來的經典作品產生共鳴。比如追光的“白蛇”系列,在設定上,它極力去貼合大眾所熟知的的人物形象。


《新白娘子傳奇》與《白蛇:緣起》中的白蛇造型
某種程度上來説,這種創作手法可以算是現在商業電影的**“財富密碼”**。
當影片和傳統神話橋段發生重疊時,觀眾們往往會有一種“我的DNA動了”的熟悉感。

《白蛇2:青蛇劫起》海報
編劇不僅不需要大費周章地重新搞一個世界觀,而且神話本身就自帶一種奇幻浪漫感,十分方便劇作者進行再創作。
這是現代編劇對白蛇傳進行大刀闊斧的又一種改寫。

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N版白蛇傳,N個“背後目的”
不過,喜歡對《白蛇傳》“改頭換面”的可不只是當下的影視劇。
**“白蛇傳”一直都是一個非常經典的IP。**古代圍繞着它有小説,戲劇,曲藝,現代有電視劇,音樂和電影……真的是“全明星”待遇了。
這到底是為啥?為啥各個時代的中國人都如此痴迷於這兩條蛇?
憋急,小印先和大家聊聊,“白蛇傳”到底是怎麼從傳説故事,變成我們現在所熟知的那樣的。

《白蛇2:青蛇劫起》海報
其實最開始奠定故事的元老們,都對女蛇妖沒啥好感。更是把它作為“勿近女色”的教育代表,白娘子的歸宿都是“受到了正義的鎮壓” 。
比如馮夢龍的《白娘子永鎮雷峯塔》,雖然沒有單純的描述蛇妖的“妖性”,但故事最後的重點還是在告誡這幫大男人,勿近女色,修身自持。
後來的戲劇更把這種儒家精神注入了骨髓。
方成培的《雷峯塔》傳奇裏,白娘子直接成為了一個賢妻良母,她勇敢温順,更像一個平凡女子。

《白蛇傳·情》電影片段
老故事裏總是充滿着封建社會里對於綱常倫理的強調,但有一幫子人不幹了。
比如魯迅老先生。
新時代已經到來,老故事也應該有新的説法。在新文化運動和戲改運動的浪潮下,魯迅的《論雷峯塔的倒掉》開始把法海和白蛇的人物進行重新定位。
白蛇的抗爭精神使她成為新思想和新文化的代表,而“不懂愛”的法海則成為了落後勢力的代名詞。
也是從這時候開始,白蛇傳從傳統的勸導,變成了“人性自由、婚戀自由”的先鋒故事。

再到現代,影視劇催生了N個版本的“白蛇傳”故事,總結起來,其實它們走的也是兩條路。
一是對於傳統的再現,這也是我們大多數人心目中的“白蛇傳”樣本。
萬年經典《新白娘子傳奇》,幾乎總結了千百年所流傳的所有白蛇傳説。通俗易懂的民間故事,高雅趣味的文人創作,又或是話劇戲劇,它都無所不包。
每一個景緻與情節,都復刻着中國人心目中的經典橋段——斷橋,西湖,船塢。

另一條路則是打破窠臼,在傳統的經典之上,寫出極為叛逆的一筆。
李碧華的《青蛇》,儘管故事橋段類似“白蛇傳”,但內核卻完全改變。
叛逆的青蛇超越傳統的白娘子成為主角。

《青蛇》劇照
白青蛇與許仙三者濃烈的“修羅場”、青蛇與法海許仙的情感糾葛,都通過青蛇的旁觀者的視角展現。
她直視人類情慾,質疑男性的“情感專一”,新的女性主義視角躍然紙上。
甚至,在小説裏青蛇對於白蛇的模糊情感,更使得作品衍生出尖鋭的性取向問題。

《青蛇》劇照
如此豐富的白蛇傳故事,都是不同時代創作者們“處心積慮”的表達,他們並不只是在講述那個簡單的白蛇的故事。
你甚至可以將他們看做是不同創作者之間一場隱性的思想對抗。

《青蛇》劇照
維護傳統儒家思想的創作者將白娘子塑造成百依百順的賢惠婦女,那麼反抗者就反而突出白娘子抗爭的另一面,甚至用青蛇視角顛覆整個故事。
跨越時間長河的思想對抗,最好的載體就是經典故事。N個版本的白蛇傳出現,青白蛇永遠在講述着那個帶着悲劇感的愛情故事。

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白蛇傳,為什麼迷人?
讓我們回到最初的問題——為什麼長久以來,中國人都如此喜歡講述白蛇傳的故事?
**小印認為,白蛇傳有一種非常奇妙的“兼容性”。**它不斷在傳統與先鋒之間遊移,幾乎讓各種層次的創作者都加入到這個故事裏。
在一方面,白蛇傳是傳統民間的,它代表着市民階層的價值觀。
比如《新白娘子傳奇》,《白娘子永鎮雷峯塔》都採用的是經典故事模式 。

這些傳統的故事,總有抓人的情節,戲劇化的張力:“禁忌”人妖戀,人妖佛的力量對抗……情節就像一把鈎子,激發着人們的好奇心。
並且,故事裏“善”與“惡”的力量是極度分明的。
愛憎分明人們從故事裏,再度驗證自己“善惡有報”、“人在做,天在看”的傳統觀念。這也與我們傳統的文化是契合的。

《白蛇傳·情》海報
尤其當經典被各種民間故事不斷改寫流傳時,它就成了人們心中的一種情結。
我們在追求那個“經典”樣本時,實際上我們是在歷史長河裏,望向中國人內心深處對於幸福美好的追尋,以及對求而不得感情的長久遺憾。
那些不只是我們的情感,更是長久以來,彙集而成的民族性的情感表達。

《白蛇傳·情》劇照
但白蛇傳絕不侷限於通俗故事,它的奇幻色彩,以及“禁忌感”,又能使這個故事通向反叛,尤其是對於男女關係以及女性地位的反叛。
比如《青蛇》,再比如追光的“白蛇”系列。
“經典”是最為普世的文本。要樹立新的觀念,反叛者們最常用的手段,就是打破經典文本。

《青蛇》劇照
青白蛇的故事中,其實潛藏着對於女性身份與地位的思考,後世創作者們將這一點不斷放大。
最開始的白娘子實際上是在傳統男性視角下誕生,但這已難以適應當下現實。
現代創作者們摒棄紅顏禍水的套路,開始思考為什麼“蛇女”們一直都以邊緣化的身份存在。
當主角換做小青,意味着現代人開啓了新的視角,與男權話語進行對抗。
人性善惡,身份認同,女性主義……這些全新的觀念被融入進了傳統文本,經典又因此而得以重生。

《白蛇2:青蛇劫起》劇照
為啥它能這麼受中國人歡迎?
因為在白蛇傳的經典故事之中,既有民間最樸素的情感表達,也融匯了精英文學的嚴肅思考,甚至還有宗教力量的影響。
白蛇傳是多種力量的彙集,這使它既能順應着普世價值,更具有無盡的生命力。

《白蛇2:青蛇劫起》更加證明着,《白蛇傳》“依舊具有旺盛的生命力,等待着有創造力的顛覆者,繼續演變成新的故事。”
或許,既是我們文化最為生動的表達。
我們期待更多文化實踐,將它不斷地傳承保護下去,讓故事活躍在我們的日常生活之中。
參考文獻:
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