賽人:別裝了,其實你知道第一次沒那麼重要_風聞
四味毒叔-四味毒叔官方账号-2021-07-27 09:08
■ 本期特邀毒叔****■****
****■賽人■

歡迎收看這一期的《四味毒叔》,我是賽人,今天想跟大家聊一聊最近的一些電影,不僅僅是最近,很多電影都會出現這個狀況,但最近大家也許會更明顯的感受到這樣一層表達。最近有兩部電影,一個是《你的婚禮》,還有一個是《我要我們在一起》,這兩部電影都是講的初戀的故事。
關於初戀的電影其實也有很多,韓延導演有部電影名字就叫《第一次》。我發現一個很有意思的現象,就是我們總會把人生的第一次看得這麼重要。但實際想想,我們很多人都已經忘了自己的第一次。你記得我們第一次吃飯的時候嗎?記得第一次喝酒的時候嗎?記得第一次走過一條馬路的時候嗎?其實都忘了。但為什麼我們那麼容易把自己感情的第一次銘記在心,永不忘懷,甚至把它當作了一個彌足珍貴的東西。
我覺得我們把人生的第一次看的這麼珍貴,其實讓我覺得很奇怪,我們這個時代距離封建社會,已經過去了很多很多年,從五四運動開始到現在,已經100多年過去了,但我們有些觀念其實還是在那個舊時代,梳着大辮子,裹小腳的那個時代裏面。
現在的人為什麼覺得第一次讓人銘記,其實讓我想到, 就像是過去男性的處女情節。現在好像還不僅僅如此,現在男女平等了,女性還有一種處男情節。就好像説這一次就是最重要的,這一次你就要決定你的一生的願望和意志。但事實是這樣嗎?更普遍的現實是這樣嗎?我想不是這樣的。
處女情節的根子上是什麼?是舊社會的,也可以説是男權社會的,對女性的佔有。它的背後其實就是一個佔有慾,是剝奪你去嘗試性生活的權力。如果你嘗試性生活,那麼你就是不潔的、不貞的,剝奪了女性的全部可能性。假如你想跟自己的未婚的對象或者訂婚的對象,甚至已婚的對象之外,再去發生一些情愫的話,是萬萬不行的,是會造人唾罵,過去還要浸豬籠的。現在當然不至於這樣,但如果我們仍然認為第一次還是那麼的寶貴的話,這種想法其實就是封建思想的餘孽。

現實生活中,我們仔細看看那些步入婚姻殿堂的人,你去問問她的丈夫,或者他的妻子,那是你的第一個嗎?其實很少有人是這樣的。在這裏稍微説一點,我們説什麼是人生呢?人生是要比較的,你只有第一次,就沒有比較,你就不知道什麼才是最好的,就好像中斷了人生的可能性。人生是一個不停的向前走的過程,而不是停下腳步,你想停下腳步也不可能。我們還舉例,在一部電影裏面,《你的婚禮》和《我要我們在一起》,這兩個片子其實都或多或少透露出這樣的一層意思。《我要我們在一起》稍微好一點,而《你的婚禮》更重要、更強化這點。就是認為走到這個時候,在第一次裏,人生的美味要一次都要嚐盡,他不相信後面的人生是更美好的、是更豐富的。在我看來這樣的觀點,都是一種封閉式的,很難再往前伸展的一種東西。
我們還注意到這兩個電影,就是《你的婚禮》和《我要我們在一起》,甚至包括更早的一部,《那些年我們一起追過的女孩》,都一樣,都發生在校園。這些片子總是給我們這樣一種強烈的暗示,好像荷爾蒙只有在年輕的時候才配發作,而校園之外的全是萬惡之源。他們不相信未來的生活,實際上要比校園的生活更豐富、更有意思、更不可預料,甚至是更美好,他們認為他們的美好就到這兒了,就到此為止了。
實際上在我看來,這種心態是一種鴕鳥政策,他們永遠在找一個能把頭埋起來的一種沙土,把頭埋到塵土裏面去,而不願意真的把頭仰起來,去看一看外面的天空。因為只有在這樣的情緒中,他們才會這樣的堅信第一次是最好的。但事實怎麼可能呢?在我看來,這是一種隱性的、懶惰的、懈怠的、反社會人格。因為他們不願意跟社會接觸,所以我稱他們是叫反社會人格。
第二點,這些相信第一次的人,他們是拒絕成長的。第三點,他們也是不相信這個世界是有可能性的。這是一種非常糟糕的、頹廢的,最關鍵的,這是一種不切實際的人生態度。
我們現在談談什麼是第一次,第一次的時候,其實我認為腎上腺是最主要的一點,或者説,這種身體性的東西是更重要的,恰恰心理方面的東西比較少。但現在所有的電影,都認為是心理大於生理的,我們是看不到身體活動,只看到心理活動,這違背了我們第一次去跟一個人接觸的時候的那些真實的東西。

我們經常説我們的第一次接觸可能是什麼?是小鹿亂撞、是心跳加速、是血液加快。但是在這些電影裏面,至少在剛才提到的這三部電影當中,都沒有出現,這是個特別奇特的現象。因為你僅僅是服從於你的心理,而沒有真正調動你的心靈。所以,假如説第一次有什麼不寶貴的地方,它恰恰就在這裏。談戀愛,如果我們僅僅説談戀愛的話,當然是要用身體去談戀愛,這個我們不可能去否認它,但談到最後的時候,還是要跟心靈在談戀愛,因為你的身體總有累的時候,總有疲憊的時候。總有一天,即使你擁有年輕的身體,也有的時候會不那麼具有彈性,當你跟一個人談戀愛的時候,你的身體一定會有懈怠的時候。
還是總結前面那句話,心理活動實際上是什麼?心理活動太多了,真正的心理活動有沒有?生理活動是心理活動的基礎,但在很多電影裏,連這個基礎我們都看不到。相對於講初戀的電影,第一次初戀的電影,拍得要好一點的,其實還是姜文導演的《陽光燦爛的日子》。但是這個電影拍得好,還是要歸功於王朔的原著,王朔的原著叫《動物兇猛》,它不是人物兇猛,是動物兇猛。這裏強調的是什麼?強調的是身體上的活動,身體的活動其實就像一場暴風雨,但不是每一次暴風雨都能雨過天晴,或者説,即使雨過天晴之後,它能不能真能掛起一條彩虹?這是很難確定的事情。
所以很多人把自己的衝動錯誤地理解為是一場心動。但是在我們剛才舉的這些電影當中,其實既看不到衝動,也看不到切實的這樣心動的東西。真正的這些心動,那些幽微的、複雜的、曖昧的、有點説不清道不明的東西,我們是看不到的。當然我承認有些人會比較走運,我相信有的人,他的第一次就是他的最後一次,這並不是件壞事,但我也不承認這就是一件好事,這僅僅只能説是一件值得慶幸的事情。
還有一點,就是剛才前面提到的那樣,強調第一次的人,他們拒絕跟社會的密集的接觸,他們總認為校園之外全部都是萬惡之源,這背後其實就是拒絕成長,他們不會想到去適應這個社會。我認為只有在適應社會的前提下,才有可能改變社會的這樣的行為。他們希望他們自己的美好在第一次到此為止,他們也希望他們自己的人生也在第一次到此為止。這無論如何都是一個不健康、不值得鼓舞、不值得提倡的現象。
長大有那麼可怕嗎?想想看也沒那麼可怕。因為大家都是這麼長大的,一代人一代人過去,假如長大很可怕的話,那麼人生就很可怕。所以説那些相信第一次的人,他們就不會相信那句笑到最後才笑得最甜的古話。我在這兒特別想舉一個柏拉圖的例子,柏拉圖是古希臘的一個大哲學家。有一天他有個學生跟他説,自己要結婚了,想結婚了。學生就問自己的老師,我應該找一個什麼樣的對象呢?找一個什麼樣的一個女孩成為我的伴侶呢?

柏拉圖什麼也沒有説,就把他帶到一個麥田上來了。他告訴自己的學生,我現在給你安排一個任務,你從麥田的這一頭走到另一頭,在這個麥田裏面一直走,走一條直線,不拐彎,一直往前走,給我找到這個麥田裏面最大的一個麥穗,好不好?找完了以後我再告訴你。
他的學生説行,於是就開始找,他走了幾步以後,就看到一個比較大的麥穗,正準備摘下來的時候,他就想,老師讓我找整個麥田最大的一個麥穗,再往前走吧。果然又走幾步,又看到一個更大的麥穗,他又準備摘下來,説不定後面還有一個更大更大的了,再往前走呢?再往前走,往前走,往前走,他就穿過了這個麥田,兩手空空的回到了老師的身邊。
柏拉圖就説,這就是談戀愛的智慧,不僅是談戀愛,這也是人生的全部智慧。就在這個麥田裏,就在這個麥穗裏。但是這個説的範圍是比較大的。我們簡單來分析一下柏拉圖的這個寓言,就是説人會自覺或不自覺的不相信自己的第一次,也不會堅信自己的最後一次,這才是人生的真相。所以我要送一首歌給這些相信第一次的人,拍下這一次的人。是羅大佑先生當年為國際和平年而創作的一首歌曲,叫《明天更美好》,而不是昨天。
謝謝大家收看這期節目,我們今天就聊到這。