俄羅斯，發了一篇文章（署名普京）_風聞

7月12日，俄羅斯政府發佈了總統普京署名的文章《論俄羅斯人與烏克蘭人的歷史統一》。該文章主要以俄羅斯的視角陳述了東斯拉夫民族的歷史，以及俄烏現狀的前世今生。

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對內容和翻譯問題等不作解釋

（圖：克里姆林宮）▼

這篇文章言辭懇切，用傾訴和勸告的口吻，呼籲烏克蘭人放棄對俄羅斯的仇恨和憤怒。所以在中文網絡上，被網友們戲稱為《告烏克蘭同胞書》。

我們都是東斯拉夫人，三十六計，和為上計。

（圖：shutterstock）▼

從2014年至今，烏克蘭內戰已經走過了第8個年頭，俄烏關係似乎也已經降到歷史谷底。普京選擇在這時候發佈這篇親筆文章，究竟有何依據，又意欲何為呢？

當前的俄烏關係，可一點都不好

（圖：shutterstock）

“留裏克王的子孫”

普京的文章開門見山，第一段就直接説：“俄羅斯人和烏克蘭人同屬於一個民族，我們是一個整體。”

這句話可能讓有些不瞭解斯拉夫民族歷史的朋友摸不着頭腦，俄羅斯、烏克蘭分別是兩個國家，而且今天烏克蘭內戰也與境內俄烏民族衝突不無關係，普京為什麼這麼説？

問題的源頭，要追溯到斯拉夫民族的形成。

我們今天熟悉的歐陸主要民族

在羅馬帝國時期大都已經登場了▼

約莫2000年前，在當時的北歐和東歐北部，生活着一支規模龐大的民族，他們就是斯拉夫人。斯拉夫人當時並沒有文字，但藉由古羅馬的史官，我們知道了這個民族在當時的大致分佈範圍和組織形式。

斯拉夫人被羅馬人認為是蠻族，他們生產力低下，組織分散，各部落各自為政。高大、強壯以及淺色的髮色，是這個民族最明顯的特徵。

羅馬人説他們“頭髮金黃，膚色紅潤”

（圖：wiki）▼

大約公元5世紀前後，一方面由於西羅馬帝國的滅亡，南歐、東歐地區出現權力真空；另一方面斯拉夫人逐漸壯大，形成了部落聯盟。此時，斯拉夫人開始向三個方向遷徙，慢慢出現了三個分支。

斯拉夫人這在早期歷史的三個遷徙方向

與今天的東、西、南斯拉夫人的民族國家

大致上是對應的▼

其中一支向南遷徙到了巴爾幹半島，被稱為南部斯拉夫民族，也就是後來南斯拉夫的主體民族。包括今天的斯洛文尼亞、塞爾維亞、黑山等民族都是南斯拉夫的支系。

另一支定居在了偏西的位置，在捷克、波蘭一帶，也就是俗稱的西斯拉夫。

西斯拉夫人也是三支中最深度接受天主教的

南斯拉夫則由於複雜的歷史，信仰組合相對複雜

東斯拉夫以東正教為主導        ▼

向東的一支發展得最為壯大，幾百年裏，東斯拉夫人在廣袤的東歐平原上繁衍生息。9世紀中葉，北歐瓦良格人在留裏克大公的帶領下，在東歐平原建立了古羅斯國。隨後古羅斯國征服基輔，史稱基輔羅斯。

東斯拉夫人搭起了舞台

而在舞台上跳着舞的是瓦良格精英

不過，他們最終都會融入東斯拉夫大家族的

（圖：wiki）▼

這個國家被視為是現代俄羅斯、烏克蘭和白俄羅斯的前身。今天，三國國民依然以“留裏克王的子孫”自居。

雖然其技術和組織水平相比西歐和中東政權還很弱

但在東歐這塊未充分開發的廣袤土地上，已經很強了        ▼

基輔羅斯這個國家的存在，用幾百年的時間塑造了東斯拉夫人的民族認同。宗教上集體皈依東正教，語言文字方面普及了西裏爾字母、使用古俄語，文化方面讓整個東歐平原都承認自己羅斯人的身份。

從多神教到東正教

曾經作為蠻族的他們也進入了歐洲基督教文明

（圖：圖蟲創意）▼

直到13世紀，蒙古西征。羅斯人的國家被征服、摧毀，東斯拉夫民族被注入蒙古人的血液。經過了200多年的卧薪嚐膽，以莫斯科公國為核心的羅斯人慢慢積蓄實力，最終趁着蒙古金帳汗國的分裂，一舉推翻了蒙古統治。

16世紀初，莫斯科公國聯合克里米亞汗國滅掉了金帳汗國。東歐平原這塊地方，也重新回到了斯拉夫人的統治。

伊凡三世在烏格拉的大對峙

改變了俄羅斯的命運

（圖：西洋鏡博物館www.diorama-ugra.ru）▼

公元1547年，莫斯科大公伊凡四世因為有東羅馬帝國末代皇室的血統，將自己的大公身份升級為“皇帝”。從這時開始，沙皇俄國誕生。與此同時“俄羅斯”作為一個國家和民族的概念，也就此登上歷史舞台。

這時候的東歐，只有一個統一的大俄羅斯的概念，沒有烏克蘭與白俄羅斯之説。這也是以普京為代表的許多俄羅斯人認為烏克蘭與白俄羅斯人應該是俄羅斯民族的重要依據。

當時俄羅斯西邊的波蘭-立陶宛還相當強大

現代的烏克蘭在當時還是個模糊地帶▼

分道揚鑣

蒙古帝國改變了東斯拉夫的地緣格局，在蒙古入侵之前，古羅斯人的中心在基輔，即今天烏克蘭的首都。蒙古人離開之後，俄羅斯的中心變為了莫斯科，而基輔則被邊緣化。甚至很長一段時間，基輔都在波蘭-立陶宛的境內。

丟掉基輔的原因自然是難敵蒙古人

但到了波蘭手裏就有了收復的希望

俄波戰爭的勝利也是俄國崛起的開始

（底圖：shutterstock）▼

為了奪回基輔等“龍興之地”，俄羅斯與波蘭-立陶宛聯邦進行了曠日持久的戰爭。普京在他的文章中稱，這是一場“解放戰爭”。解放被天主教徒和拉丁文化壓迫的、烏克蘭地區的斯拉夫人。

無論是從民族上還是宗教上，在當時都是妥妥的解放之戰

但今時不同往日，烏克蘭人難認

（圖:壹圖網）▼

在這時，“烏克蘭”的概念已經出現。有一種觀點認為，它是由古俄語中“外圍”一詞演變而成。最初指的是邊境地區、保護外部邊界的邊防軍。

所以開始的時候，烏克蘭並不是一個國家或者民族的稱謂。現代烏克蘭人的祖先，他們的身份認同基本都是“俄羅斯人”或者東正教徒。

雖然天主教，東正教等都認奧蘭斯

但俄羅斯人可不能認波蘭國王和立陶宛大公

（圖：shutterstock）▼

18世紀，俄羅斯在與波蘭、立陶宛以及奧斯曼土耳其的戰爭中獲得了大片土地。這些土地大多分佈於帝國的西部，以今天烏克蘭境內為最關鍵部分。新的領土上，一些原本屬於不同國家的斯拉夫人、其他民族的原住民、外國移民，與當地的俄羅斯人交流頻繁，逐漸出現了一些地域特徵明顯的文化，新的方言也在形成。

俄國在18世紀的擴張性相當兇猛▼

儘管那時的烏克蘭地區，大家都使用標準俄語進行書面交流，不過在語言方面，烏克蘭地區的方言已經與標準俄語出現了不小的差別。

在烏克蘭，有俄語、烏克蘭語，還有烏俄語

果戈裏就經常用烏俄語寫作，他的老家其實是烏克蘭

（圖：shutterstock）▼

1861年對於俄羅斯是標誌性的一年，這一年俄羅斯實現了農奴制改革，跨入了西方列強的行列，儘管這個國家始終距離資本主義十分遙遠。

改革也引發了一些動盪，尤其是在這麼一個國情複雜的多民族國家。帝國內部的民族運動開始興起，烏克蘭的民族意識，也開始萌動。當時有個別烏克蘭政治家認為，烏克蘭人已經脱離俄羅斯成為了一個獨立的烏克蘭民族。他們積極活動，出版了一些用西裏爾字母拼寫烏克蘭方言的刊物。

沙俄政府曾兩次出台限制烏克蘭語刊物的出版，並動用政治力量打壓烏克蘭民族運動。

即瓦盧耶夫通函和埃姆斯政令

政令中稱呼烏克蘭語為“小俄語”

還稱這種語言是從來不存在的，屬實侮辱性極強

（圖：wiki）▼

俄土戰爭和第一次世界大戰，加劇了這種民族運動的活躍度。俄羅斯的敵國都希望通過支持烏克蘭的民族獨立，來達成分化和弱化俄羅斯的目的。

某種意義上，這個目的最終成功了。二月革命後俄羅斯孱弱不堪，在其他列強的支持下，烏克蘭獲得了短暫獨立。不過這種名義上的獨立一般不為歷史學家所接受，因為當時處於俄國混亂分裂狀態下，作為地方政權的烏克蘭甚至宣稱要“統一俄羅斯”。另外這個短暫獨立的烏克蘭政權，很快就遭到了德國和波蘭的控制和入侵。

打完白軍打紅軍，可惜抵不住背後還有德軍

（圖：Wiki）▼

兄弟鬩牆

1922年，蘇聯成立，烏克蘭作為創始加盟共和國成為了蘇聯的重要部分。

由於早期布爾什維克主義者對於蘇聯的構想並不是一個國家，而是一個最終解放全人類的社會主義國家聯盟。所以規定各個加盟共和國有自由加入和退出蘇聯的自由，普京在文章中説：“在我們國家的根基上埋下了最危險的定時炸彈”。當然，這是他的個人觀點。

烏克蘭還是蘇聯成立的四個簽署國之一

加入的可是一個解放全人類的大聯盟

哪能想着離開呢？

（1954年，俄羅斯和烏克蘭統一300週年）

（圖：regnum.ru/）▼

蘇聯政權最初本着各民族平等發展的原則，允許並支持烏克蘭推行本土化政策，強化烏克蘭地區居民的烏克蘭民族認同。

一些大俄羅斯主義者認為，此舉是加劇了烏克蘭與俄羅斯民族的分裂。他們認為，烏克蘭民族的概念，是蘇聯“生造”出來的。

從烏克蘭概念出現到成為面積第二的歐洲國家

幾百年的時間是沒法倒流的

（烏克蘭獨立紀念碑）

（圖：shutterstock）▼

對此觀點我們不予評論，不過可以確定的是，現代烏克蘭的版圖，確實是蘇聯一手塑造的。出於摻沙子、平衡民族關係和“一刀切”政策等原因，本來不屬於傳統烏克蘭地區的諸如蛇島、克里米亞、喀爾巴阡山、頓涅茨克、盧漢斯克等地，也被划進了烏克蘭共和國的領土。

這些地區多是現在烏克蘭的邊疆區域

烏克蘭獨立之後的國力也一直無法“實際擁有”

內部要獨立，外部要“收復”

（底圖：shutterstock）▼

蘇聯雖然名義上是國家聯盟，實際上大家都心知肚明，蘇聯早在斯大林時期，就已經是一個同時頂着三個國家名義的“三位一體國家”了。此時的烏克蘭作為蘇聯領土，不管怎麼劃，都只是內部的行政區劃變動。

做出這些決策的人可能沒想到，蘇聯沒有熬到21世紀就解體了。烏克蘭和俄羅斯變成了兩個獨立的國家，並且分別向着兩個方向發展，漸行漸遠。

失去了中亞、高加索、波羅的海三國、白俄羅斯、烏克蘭

俄國人的戰略空間大幅退縮

烏克蘭成了俄國與西方的中間地帶，且越發親近西方▼

獨立過後的烏克蘭，其實在國家民族認同方面存在着嚴重危機。現在我們開天眼來看，蘇聯早已積重難返。但當時對於普通老百姓來講，這件事情發生於電光火石之間，突然之間自己就不再是蘇聯國民了。

“你是烏克蘭人”這句話，其實對烏克蘭東部的俄族以及其他民族來説很難接受。對於劃為烏克蘭族的人，其實也是十分迷茫的。

烏克蘭東部的哈爾科夫、盧漢斯克、頓涅茨克、克里米亞

有相當比例的俄族人，是趨於分裂的內部原因

當前的克里米亞為俄羅斯實控▼

為了塑造國家認同感，他們抬出了許多曾經進行獨立運動的人奉為“英雄”，絲毫不顧及他們有的曾與納粹合作，受到希特勒的支持。

在今天的烏克蘭，由於蘇聯被視為是侵略者和邪惡政權，那些曾經參與衞國戰爭反法西斯的老兵，在烏克蘭也失去了榮耀，甚至背上“助紂為虐”的罵名。許多俄族人在情感上無法接受，這也是烏克蘭東西分裂的重要原因。

獨立日上，紀念那些新的“英雄”

特別是斯捷潘·班傑拉

（圖：shutterstock）▼

實際上，烏克蘭片面地選擇與俄羅斯割裂歷史聯繫，並不是上策。全然拋棄與俄羅斯共同的歷史，最終會造成烏克蘭的歷史虛無主義。

烏克蘭現任總統澤連斯基還是喜劇演員的時候，在他的影視作品《人民公僕》中就有一幕，現在看來，意味深長。

從演總統到真總統

澤連斯基完成了CCTV6到CCTV1的逆襲…

（圖：YouTube@Les miz）▼

面對烏克蘭的現實問題，澤連斯基突然穿越回了古代，與他的先祖、俄羅斯帝國第一代沙皇伊凡雷帝進行了一番交流。

澤連斯基説：“我們不需要你們解放，我們要投向歐洲。”

伊凡雷帝：“可你們是斯拉夫人，我們同根同源。”

澤連斯基：“不説血統，你走你的陽關道，我過我的獨木橋。我們要走另一條道路。”

伊凡雷帝：“什麼道路？”

什麼道路？澤連斯基囁嚅着説不上來。

而回到現實面對普京的這篇文章，他也説不上來什麼。只説了希望俄烏兩國能像美國和加拿大、德國和奧地利那樣共處。

澤連斯基見了布林肯，下個月還將見拜登

而普京明確表明：他把烏克蘭交給外部控制

我見他有什麼用呢？

（圖：烏克蘭總統府）▼

然而談何容易呢？如今兩個國家、兩個民族的雙手上，已經沾染了彼此的鮮血。在現代的政治格局和國家民族認同方面，估計是無法再度統一。作為鄰居，他們只能摸索着尋找共處的方式。

參考文獻：

1.https://mp.weixin.qq.com/s/NngR6-6JYCrBrJsq_oQ5Mg