2021年，老子在外國火了_風聞

作者：烏卡 公眾號：為你寫一個故事 / raistlin2017

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海外網友們正在以認識老子為榮。

沒錯，就是我國古代那位著名的思想家、哲學家、文學家、史學家老子。

在我們的課本里，他通常長這樣，穿寬大的長袍，有着睿智的白鬍子，看起來就很像那種出世謫仙人。

在TikTok上，老子正在成為最熱門的話題之一。

在相關視頻裏，網友們讀《道德經》。

借用老子的經典形象，分享語錄。

老子名言被翻譯成他國語言，成為指引人生的信條。

比如這句，“知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強”。

再比如這句，“天下之至柔，馳騁天下之至堅”。

他們認可老子的處事法則，推崇這種**“夫唯不爭，天下莫能與之爭”**的心態。某種程度上，老子以“弱”證道，以柔克剛，以不變應萬變。

老子語錄被重新解讀，道教信條得到解構。他們相信“甜”是生活的本質，理解老子口中的萬物自然，嚮往**“清靜為天下正”**的狀態。

它們借用西方文化中的某些元素，來做道教的註釋，融會出現代的“道”。

通過這種融合，不斷有人得到新的領悟，挖掘出生活的本質。

他們還借用老子的辯證思維向人生髮問，“沒有人會指責偏離森林中心的樹，也不會抱怨不完美的海浪，為何總是如此苛責自己？”

這疑問巧妙地暗合了《道德經》中講到的**“大成若缺，其用不弊”**。世界上從來都沒有完美的事物，再完美的人、事、物都有自己的缺陷。

不完美與完美本就沒有根本的界限，它們或許只是同一事物的不同狀態。

不少人在評論裏積極回應，他們讚美離羣的樹，也讚美特立獨行的人。這正是另一種意義上的“大巧若拙”。

他們以此提醒自己自勉，不要用不存在的完美去評價他人。

也有人以《聖經》中的字句作為回應。造物質問造物主為何如此造就他，但造物主眼中人與人並無不同，談何這樣與那樣。

有趣的是，《道德經》中曾經講到**“天下皆知美之為美，斯惡已，皆知善之為善，斯不善已”**。在我看來，可以理解為有美才有非美，有善才有不善。

所有的概念、狀態都不是絕對對立，而是相對對立的，有與無相依相存，沒有“有”談何“無”，沒有“這樣”談何“那樣”。

這也對應了評論中的部分觀點。

他們試圖用老子的人生哲學應對日常困擾，用樸素的東方哲學提煉出人間美德。

他們四處尋找老子哲學的蹤跡，以生活日常解析“道法自然”的奧秘。

大自然永遠有條不紊、不急不躁，遵循着自己的邏輯軌跡，不因外物強求而改變，這便是天性。自然如此，或許人亦該如此。

如此看來，**“無為而無不為”**似乎才是直麪人生的最好法則。

他們衍生發展出老子式的生活風格，完成了傳統與現代的重構。

老子的“道法“如海納百川，包容而寬廣，能給不同的人以不同的啓示。

不同的人各取所需，皆能從道家思想中找到自己認可的世界觀和價值觀。

積極者堅持“大方無隅，大器晚成”，消極者信奉“知人者智，自知者明”，入世時推崇“信言不美，美言不信”，出世時跟從“敦兮其若樸，曠兮其若谷”。

“無為”理念更是在高速發展、焦慮爆棚的當代給無數人提供了精神上的寬放與慰藉，讓他們得以坦然跟隨本心，順其自然，免於外物紛擾。

憑藉着這種包羅萬象的“道法”，東西方文明以一種微妙的方式達成了共識。傳統中國文化以新的方式匯入現代西方的生活，由西方的文化思潮中碰撞出中式的心得火花。

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其實不止老子，這些外國網友們也試圖研究孔子、莊子、韓非子等一系列富有代表性的思想家，把“東方神秘文化”帶入更多人的視野中，以東方思想寬慰當下生活。

他們效仿古人，打坐問道，試圖從冥想中參悟天地的奧妙。

他們可以用不同語言熟練地背誦孔子語錄。

比如格魯吉亞語，這是一個地跨歐亞兩洲的國家所使用的官方語言。

他們把各位思想家的語錄紋在身上，以彰顯對文化的認同與推崇。

他們用孔子的觀點解讀“人生”，和網友們分享孔子的思想哲學。

藉助孔子語錄，他們解讀愛情的真諦。

還有用户熱衷於解讀陰陽的概念。在他們的分析中，陰陽相對又互補，故能調和。

也有創作者更進一步，將東方思想家孔子、老子與西方哲學家老子亞里士多德等人的觀點進行對比。

他剖析中華文化與西方文明的差異，得出了自己的結論。

而在這條視頻的評論區，很多人友好地表達觀點，參與討論。

評論中提到，“事物各有不同，並不意味某一方更好或更差。”

這樣的觀點恰好與老子所言不謀而合：**“大成若缺，其用不弊。在盈若衝，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。”**萬事萬物皆有兩面，互補方能平衡。

而孔子有言，“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之”，也意外地與評論中的觀點互為印證。人各有不同，有善者或不善者，可以為鏡，亦可以為鑑。

雖然這些網友們在學習中國文化時，總會鬧出一些引國人發笑的笑話。

比如這幾句流傳甚廣，常常被引用來作為指路明燈的名言，其實並非出自老子。

但從老子的道學之中，我們似乎又能找到可以契合的觀點，或許是前人的理解與感悟所得。

而透過這些無傷大雅的笑話，那些另類而新鮮的思想碰撞，同樣能讓人有所感、有所得、有所思、有所悟。

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一個不爭的事實是，中國古典哲學和思想正在全世界被認識、被接受、被髮展。

此前有報道稱，根據聯合國教科文組織的統計數據，《道德經》的銷量已經在2016年超越了《聖經》，躍居其它經典之上。同時，它也是世界上外文譯本總數最多的經典名著。

這似乎也從側面證明東方文化正在不動聲色地打入西方文明內部。

老子提出的“有無相生，難易相成”，從某種程度上解釋了西方哲學中長期討論的“存在”概念，為他們提供了新的精神自由方向。有即是無，存在即是不存在，萬事萬物對立且統一，能量此消彼長，歸於動態平衡。

有趣的是，披頭士早早把道德經寫進歌中。

還有物理學家試圖以老子的哲學思想為現代物理學做背書，以“道”暗示“場”，認為道家道家提供了深刻的生態智能。

一直以來，西方文明似乎更強調效率主義，主張結果論，這導致現代西方社會負面問題頻發，而以《道德經》為代表的老子思想等東方文明進入他們的視野後，帶去了更多新鮮的洞察。

儘管論起思想與精神，都是看不見、摸不着的東西，但當外國友人開始熟讀、理解，並通過書本、歌曲與生活點滴為它們尋找載體時，它們以更易被接受的方式融入到了現代，也為普通人瞭解中國文化提供了新渠道。

如今，伴隨着TikTok上越來越多“孔孟老莊”的出現，顯然説明東方古典文化的傳播與學習已經跳脱學堂之外，深入日常之中。

當不同國家的人用各自的語言分享着同一種文化，已然完成了一次巧妙的文化傳播。相比於那些枯燥的照本宣科，這種寓教於樂的文化傳播方式顯然生動得多。

當下，在他們藉助東方哲學思想解決生活困惑、指引人生方向的同時，他們不僅用自己的方式解讀了東方文化，並進一步將這種中式思想內化。