在煙台過王懿榮小學，有所感觸，斗膽寫了封信_風聞

王懿榮如果不是"中央"幹部，甲骨文恐怕還要埋沒許久。

尊敬的xxx：

您好！

這兩年因緣際會，個人人生與禹碑、蝌蚪文字符產生了一些交集，也有一點“收穫"。

大體而言，“研究"所得結論有二：

其一，明代嘉靖以來楊慎為代表的禹碑蝌蚪文字解讀者，解讀思路與方向是錯誤地，結論自然也就牽強附會離題萬里。

其二，禹碑蝌蚪文符不是文章，而是字典性質的上古文明文化結晶的字符集。它與《洛書》、《尚書》、《洪範》等華夏文明文化體系最核心典籍有直接關聯，也大概率與《説文解字》有源流關係。

這結論具有一定"顛覆性”，考慮到禹碑蝌蚪文字既與華夏文明文化最核心部分直接關聯，又牽連古文字起源流變、孔子及其學説思想、儒家思想流變等眾多領域，這種“顛覆性"結論引發的結果，顯然超出個人能力可以承受的範圍。

兩年來，個人閉門造車式的所謂"研究"進展甚微，個人能力有限，人微言輕，“推動”相關領域研究更是無從談起。

當然，禹碑、洪範不應該承受"板凳繼續十年冷”，斗膽上書，希望能得到您的關注。禹碑、洪範的地位份量，它們當得起。(不誇張地説，這種牽涉華夏文明起源與根本的“顛覆性"“發現”，必然會出現類似殷墟、甲骨文“發現"後，中國考古、歷史、文字、文化、思想研究諸領域一場大革新大更新)。

您一直關注重視傳統文化的保護繼承守正創新弘揚發展，是廣大研究者、愛好者心目中懂行的知音。

您承擔天下之最重，工作繁忙。冒昧干擾，心懷惴惴。請見諒。

即頌

大安

      張新全

山東蓬萊

2021.7.30