“初心”與“生產力決定生產關係”論之間糾纏的複數解_風聞

 “初心”與“生產力決定生產關係”論之間糾纏的複數解

“唯物主義講生產力決定生產關係，而不是生產關係決定生產力。所以一種是高於“人間”的理想追求決定了以後的走向，一種是生產力的發展決定了以後的走向，感覺這兩種説法似乎有點矛盾。”

所謂“生產力決定生產關係”“經濟基礎決定上層建築”論，其實是當年數學應用還不到位，思維還停留於線性邏輯上，還沒有開發出復變數的對照應用，留下了“決定論”與革命信仰之間發生主觀糾纏的線性疑惑。

如果將“生產力”與“生產關係”，“經濟基礎”“上層建築”，置入複數式，成一個複數，它的物理意義，就是一個向量，社會主義共產主義就是一種有向實踐的自覺演進歷史-----“革命性的實踐”，而不是一般的實踐，那，就可以很好地避免長久以來的“唯生產力論”“實用主義”“工業黨”對共產主義信仰的糾纏。

從歷史活動的力學糾纏角度，歷史本身是個復變量機制，不是單變量機制，並且，隨着社會化程度的範圍越擴展，越顯複雜。因此，這裏就尤顯老人家的“羣眾路線”與“統一戰線”的重大數學力學意義----把敵人搞得少少的，把朋友搞得多多的，集思廣益等等。

而蘇聯的解體，更顯這種歷史的複數解的準確：物質存量的巨大與精神形態的首先崩潰，形成一種社會主義蘇聯的複數自我破缺，居然一夜之間，自我躺倒。再就全球力量複合角度看，從美蘇兩極爭霸而維持脆弱的複合平衡，到一方塌陷，頓時造成一霸為所欲為，將這個星球拖入嶄新的失態，終至今日的危機。

這裏，歷史的“復變量”意義，更顯於人們的物質生產方式，以及由此結成一定生產關係格局下，所產生的精神觀念主權意識信仰狀態，構成歷史的複合作用意義----物質生產方式是實數變量，主觀精神意識狀態是虛數變量，兩者匹配成一種複數，就成為對歷史活動產生決定性的向量時空，具有能動作用意義，而不再作為“標量”，只有簡單實數軸標量存在性意義。

從這裏，可以理解，作為“虛數”的信仰，文化意識，精神狀態，及其演化出對媒體輿論塑造民眾心理的重視，決非線性決定論意義上的從屬被動存在，“槍桿子”，“筆桿子”，從來相附相成，有信仰的書生，可以成功領導不識字的戰士，不因文字之“虛”，而漠不關心，誰漠不關心，誰就很容易在歷史上成為可憐蟲。