報復性刷分，能不能別這麼搞？_風聞
影探-影探官方账号-美日韩剧资深鉴赏员，电影专业老司机2021-08-01 15:06
作者| 甜茶
來源| 影探
去給《抗日奇俠》豆瓣刷五星！
一夜之間，評分從3.7漲到6.3。
十年前，這還是因手撕鬼子遭吐槽的抗日神劇。
十年後，這成了發泄對東京奧運怒氣的吐槽地。
“撕！給我對半撕！鬼子就是要被撕！”
“手撕鬼子有什麼不合理的，我也要去撕碎。”
“抗日神劇就該這麼拍！下次我們不僅對半撕，該給他撕成煙花。”
“五星運動”不知自哪裏發動，又將在何時結束。
打分人數激增2萬。
情緒愈演愈烈，言辭愈來愈毒：
“打一星的就是二鬼子！”
“二鬼子滾出中國！”
影片討論區互罵開戰
給好評者達成統一戰線。
一星五星區分敵我陣營。
扣上帽子，拉起大旗，輸出情緒，言辭互毆。
迷惑。傻眼。
打分本是觀眾的權利與自由。
如今打分卻成了攻伐的武器。
當爆點引燃，燎原之火燒向八方，四望而去，竟皆是食人的火焰。
>>>>神劇
不打五星就是二鬼子？
早年《抗日奇俠》遭罵，是因劇情與現實歷史嚴重脱節。
甚至可以説是“雷人”。
除了手撕鬼子，還有輕功點穴，太極神功……摩托車撞翻火車，隔着頭盔一招制敵。
當時抗日神劇亂象頻出，一眾官媒也發聲批評，並特別點名了《抗日奇俠》。
批內核替換：
“抗日”逐漸簡化為一種故事背景，其內核被悄悄替換成武俠劇、偶像劇。血肉之軀築就的抗戰精神在“神劇”中被空洞化和遊戲化，變作掩護暴力刺激的一張虎皮。
批理性喪失：
儘管沒有誰規定抗日題材文藝作品只能用現實主義手法來講述，但畢竟那段切膚之痛的歷史相去不遠……我們的勝利是用巨大犧牲換來的，這是我們認識那段歷史的基本理性。
批目的不純：
在“民族大義”的包裹下，“神劇”們實則是精明的商業算計。
如果你看過《亮劍》看過《我的團長我的團》，更能體悟抗日神劇是意淫式兒戲。
所謂“高下立判”。
《我的團長我的團》中有段台詞：
“我們有了傷亡，因為我們有幾百個你不喊趴下就不會趴下的大哥，我的大部分同袍擅長的是耕地而非打仗。"
抗日戰爭時期，中日軍人傷亡比例高達5:1，若加上普通民眾，比例又會拉大。
沒有什麼能俠異士，哪會什麼神功巧力。
好的劇必須要有直面歷史的膽魄。
可以説，抗日戰爭，我們輸了太多，卻贏到了最後。
所以國歌裏才有一句：“把我們的血肉，築成新的長城。”
《亮劍》裏最悲壯的一場戲，騎兵連被日軍包圍那場。
子彈打光，便拔出刀。
連長孫德勝喊了三次：
“騎兵連，聽我的命令，向敵人進攻”，此時他們只有十一人。
以死相拼，以命相搏。
“騎兵連，繼續進攻”，這時還剩五人。
“騎兵連，進攻”，只剩被砍斷一支胳膊的自己。
死也要死在衝鋒的路上。
這些人，因為是凡人所以是偉人。
但在“五星運動”中，網友對這兩部劇甩都不甩。
或許因為劇不夠爽，或許因為劇太悲情，或許僅是因為劇名不帶"抗日"二字。
我試圖去理解。
第一個去給《抗日奇俠》打五星只是為了發泄對奧運會的怒氣，這沒什麼；第二個去打五星是為了看手撕鬼子爽一下，也沒什麼；第三個，第四個，第五個…..
越來越多五星湧入形成統一陣營，那非五星者就該被罵被噴被開除國籍。
刀已抽出，刃卻向內。
正如《我的團長我的團》中一段：
“你説咱仗打不了，國治不好，至少還有逼國人玉碎的本事吧，這麼容易到手的正義，不要白不要，正義啊，伸手就能拿到。”
畢竟這樣的正義太有誘惑力。
因為它足夠確定，所以讓人自信。
因為它足夠簡單，所以讓人省心。
無人警惕：
極度誇張的語言是虛偽社會的反應。
極端暴力的語言是社會暴行的前驅。
失控無處不在。
罵戰一觸即發。
>>>>網暴
這段時間，親眼見證輿論自由落體式的惡化。
以正義之名行不義之事。
從河南災情，鴻星爾克捐款5000萬，到被質疑“詐捐”，到澄清“詐捐”。
網友“野性消費”支持。
本是件有愛互助的事。
事情卻走到另一極端，不少人開始對其它品牌進行傾軋討伐。
乃至上升到人身攻擊，逼得主播流淚道歉。
還有。
7月初，清華大學隨錄取通知書贈送新生《老人與海》。
罵聲四起：
“個人主義，仰美鼻息，五千年的文明古國，就挑不出一本勵志的書。”
字字如韌。
儘管海明威還是一位國際主義戰士，儘管《老人與海》講述的是人與自然搏鬥之精神，儘管2020年清華大學贈送的是費孝通的《鄉土中國》，2019年贈送的是許倬雲的《萬古江河》，並非只送外國名著。
罷了。
罵你就罵你，還用瞻前顧後嗎？！
網暴沒停。
7月24日，楊倩在十米氣步槍比賽中為中國拿下東京奧運會首金。
網友紛紛湧入其微博祝賀留言。
接着她在2018年發的一條微博引發眾怒，只因配圖是耐克鞋。
“奧運冠軍”立刻成了“跪族女孩”。
楊倩刪除該微博後，有人覺得她“姿勢”不對。
怒其不爭：
“她明明可以把耐克鞋燒了然後表明愛國心，可她沒有，真的很讓人失望。”
而無緣十米氣步槍決賽的王璐瑤也因一條微博被網暴。
因為她發了一張自拍，並説“慫了”。
“你就是這個態度跟祖國人民説話的？”
“你是史上第一個輸了比賽還有臉發自拍的運動員。”
然後便是王璐瑤刪博道歉。
有人辯稱：
只是玩梗，只是上頭，只是隨口一批，只是缺德一樂，何必上綱上線，裝什麼眾人皆醉你獨醒。
道理如此簡單：
為什麼加柴？只因為火在燒。
那誰來掌握火勢？誰能準確把握邊界？
別忘了，火只會越燒越旺，直至化為灰燼。
>>>>脱繮
2008年，一部德國電影《浪潮》，改編自真實事件。
老師在課堂上提出“獨裁統治”實驗。
學生從排斥到狂熱，僅用了五天。
視老師為唯一領袖，以手勢穿着區分同類。
他們歸屬於集體，被集體安撫，藉由集體的力量向外界開炮。
他們創建網頁、四處宣傳，並將集體的標誌印在城市的標誌性建築上。
集體的狂熱帶來手握權力的快感。
像極了今天：
立場區分同胞，屁股決定腦袋。
“滾出中國！”“不配做中國人！”“你這個慕洋犬！”凡此種種。
為剷除異己，便一步步降低作為人的底線。
《浪潮》的最後。
老師讓學生把異見者架上講台，讓集體用暴力、用語言盡情羞辱他。
當老師發號施令説：“再殺了他。”
學生們遲疑了。
直到那一刻，集體才警覺是不是越界了。
老師藉此敲醒學生：“從開始，集體的所作所為便是錯誤的。”
但，狂熱的信徒衝出來，他不願承認集體的虛無，也不願承認信仰只是假象。
最後只能掏出一把槍。
想用極端，求一個答案。
而這把槍，不僅打向別人，也打向自己。
被裹挾，被吞噬，被熔鑄。
搞對立，搞煽動，搞網暴。
當陷入極端情緒中，已經難以脱身。
結果吞沒了原因，目的吞沒了手段。
當欲加之罪何患無辭的時候，當若要自證清白只能剖腹取粉的時候。
被情緒包裝過的正義或許比不義更加可怕。
而誰又能保證這把槍將來不會朝向自己呢？
人人自危。
無人不危。