湊個熱鬧，説説“後吳亦凡”時代的“小鮮肉經濟”_風聞

私以為，可以把“吳亦凡事件”視作“小鮮肉經濟”第一階段羣魔亂舞草莽飯圈的結束，進入下一職業化跑馬圈地的開始。

食色性也，隨着生活條件逐漸變好，“小鮮肉經濟”只會隨着經濟的發展做大做強。因為人們在生理和安全需求被滿足之後，肯定會去追求精神上的滿足和快樂。

對於大多數人來説，獲得他人的尊重並完成個人的自我實現，除了需要艱苦努力的奮鬥，還需要天時地利人和才能達成目標。這種高級的快樂和滿足，往往需要持續的付出，結果也是超脱生理的存在。

所以，在上升無望吃穿不愁的時候，選擇沉溺於力所能及的簡單快樂，也不失為一個理性的選擇。

相比於男人們的“濫情”，只要是母的就能奉上“老婆”的名頭，甚至連同性和跨性別反覆橫跳的都不放過，至於物種到底是紙片還是代碼乃至頭頂的藍天，都能送上一句“烤嫩釀”，獨樂樂不如眾樂樂的博愛天下。女性向的“小鮮肉經濟”或許能算作是相對“實業”的範疇了。

但之前只要有點男色，例如吳亦凡之流，就可以成為頂級流量甚至進化成資本，現在隨着監管的介入、產業的成熟和行業的自律，僅有男色將不再具有任何競爭優勢。對於“鮮肉”們來説，先天不好，醫美可以解決；後天不好，還有強大的化妝術和美顏工具可以修飾。這就倒逼男色消費領域的內卷，男色們要麼必須具有先天的資本，比如綜藝感、親和力、交際花、鈔能力……；要麼在後天習得強悍的業務能力，如聲樂、舞蹈、形體、口才、文學等顯學，只有具有特異化的“標籤”，才能成為一個合格的，具有消費點的商品。

吳亦凡事件只會倒逼產業資本加強對旗下產品的掌控，畢竟這種男色身邊最不缺的就是女粉。如果沉沒成本的風險太高，生命週期太短，那這隻會是一個洗錢的買賣，吃到嘴裏的遲早被拉出來凌遲刮骨。但是把時間拉長放遠持續運營，迴旋的餘地也會大不少，最終形成一個穩定的生態，直到內部發生新的崩潰。在教育改革人才分流的大背景下，“小鮮肉”們也最終會意識到，生命中的禮物，早已暗中標好了價格。