文伐十二節與十條誡令_風聞

姜子牙的“文伐十二節”：

文王問太公曰：“文伐之法奈何？”太公曰：“凡文伐有十二節：一曰，因其所喜，以順其志，彼將生驕，必有奸事，苟能因之，必能去之。二曰，親其所愛，以分其威。一人兩心，其中必衰。廷無忠臣，社稷必苊。三曰，陰賂左右，得情甚深，身內情外，國將生害。四曰，輔其淫樂，以廣其志，厚賂珠玉，娛以美人。卑辭委聽，順命而合。彼將不爭，奸節乃定。五曰，嚴其忠臣，而薄其賂，稽留其使，勿聽其事。亟為置代，遺以誠事。親而信之，其君將複合之，苟能嚴之，國乃可謀。六曰，收其內，間其外，才臣外相，敵國內侵，國鮮不亡。七曰，欲錮其心，必厚賂之；收其左右忠愛，陰示以利；令之輕業，而蓄積空虛。八曰，賂以重寶，因與之謀，謀而利之，利之必信，是謂重親；重親之積，必為我用，有國而外，其地大敗。九曰，尊之以名，無難其身；示以大勢，從之必信，致其大尊；先為之榮，微飾聖人，國乃大偷。十曰，下之必信，以得其情；承意應事，如與同生；既以得之，乃微收之；時及將至，若天喪之。十一曰，塞之以道。人臣無不重貴與富，惡死與咎。陰示大尊，而微輸重寶，收其豪傑。內積甚厚，而外為乏。陰納智士，使圖其計；納勇士，使高其氣。富貴甚足，而常有繁滋。徒黨已具，是謂塞之。有國而塞，安能有國。十二曰：養其亂臣以迷之，進美女淫聲以惑之，遺良犬馬以勞之，時與大勢以誘之，上察而與天下圖之。十二節備，乃成武事。所謂上察天，下察地，徵已見，乃伐之。”

流傳於中國網絡的中情局《十條誡令》：

一、儘量用物質來引誘和敗壞他們的青年，鼓勵他們藐視、鄙視、進一步公開反對他們原來怕受的思想教育，特別是共產主義教條。替他們製造對色情奔放的興趣和機會，進而鼓勵他們進行性的濫交。讓他們不以膚淺、虛榮為羞恥。一定要毀掉他們強調過的刻苦耐勞精神。二、一定要盡一切可能，做好傳播工作，包括電影、書籍、電視、無線電波……和新式的宗教傳播。只要他們嚮往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式，就是成功的一半。三、一定要把他們青年的注意力，從以政府為中心的傳統引開來。讓他們的頭腦集中於：體育表演、色情書籍、享樂、遊戲、犯罪性的電影，以及宗教迷信。四、時常製造一些無事之事，讓他們的人民公開討論。這樣就在他們的潛意識中種下了分裂的種子。特別要在他們的少數民族裏找好機會，分裂他們地區，分裂他們的民族，分裂他們的感情，在他們之間製造新仇舊恨，這是完全不能忽視的策略。五、要不斷製造消息，醜化他們的領導。我們的記者應該找機會採訪他們，然後組織他們自己的言辭來攻擊他們自己。六、在任何情況下都要宣揚民主。一有機會，不管是大型小型，有形無形，都要抓緊發動民主運動。無論在什麼場合，什麼情況下，我們都要不斷對他們（政府）要求民主和人權。只要我們每一個人都不斷地説同樣的話，他們的人民就一定會相信我們説的是真理。我們抓住一個人是一個人，我們佔住一個地盤是一個地盤。七、要儘量鼓勵他們（政府）花費，鼓勵他們向我們借貸。這樣我們就有十足的把握來摧毀他們的信用，使他們的貨幣貶值，通貨膨脹。只要他們對物價失去了控制，他們在人民心目中就會完全垮台。八、要以我們的經濟和技術優勢，有形無形地打擊他們的工業。只要他們的工業在不知不覺中癱瘓下去，我們就可以鼓勵社會動亂。不過我們必須表面上非常慈愛地去幫助和援助他們，這樣他們（政府）就顯得疲軟。一個疲軟的政府，就會帶來更大的動亂。九、要利用所有的資源，甚至舉手投足，一言一笑，都足以破壞他們的傳統價值。我們要利用一切來毀滅他們的道德人心。摧毀他們的自尊自信的鑰匙，就是儘量打擊他們刻苦耐勞的精神。十、暗地運送各種武器，裝備他們的一切敵人，以及可能成為他們敵人的人們。