他的選擇告訴我們，一個名副其實的共產黨員應該是什麼樣_風聞

他本可以不被捕。

1935年1月，組成北上抗日先遣隊的紅十軍團陷入敵人的重圍之中。方誌敏率領的先頭部隊800人本已衝出重圍，卻發現大部隊沒有跟上來，他毅然折返尋找紅十軍團主力部隊，隨後陷入重重包圍之中。經過七天七夜的血戰，紅十軍團傷亡慘重，彈盡糧絕，方誌敏等主要領導人隱蔽在隴首封鎖線附近的山裏，在冰天雪地中與敵周旋13天后，不幸被捕。

他本可以不死。

方誌敏被捕後，蔣介石親下手諭要求將其“勸説歸誠”。敵人將他移至優待牢房，網羅國民黨政軍要員和同鄉同學輪流探監充當説客，許之以高官厚祿，結果卻只能得到他“視死如歸”四個大字。勸降不成，敵人豺狼一般兇相畢露。他本身就染有肺病，入獄之後腳戴重鐐，殘酷的折磨使得他身體極度虛弱，他忍受着巨大的疼痛，用敵人讓他寫自白書的筆墨紙張在牢房裏寫下了《清貧》《可愛的中國》等傳世之作。在這些飽含革命者忠誠和熱情的文字裏，他寫下了對生死的坦然，寫下了對信仰的堅定，寫下了對新中國的無限期盼。

他選擇死亡，因為心中滿懷着一個光明的希望。

**“黑暗一定會消失，共產主義的光明世界一定要來到，美麗的未來是屬於我們的！”**1935年8月6日夜，年僅36歲的共產主義戰士方誌敏被秘密處決。多年以後，人們憑藉着烈士屍骨腳上的鐐銬，確認了烈士的身份。

為什麼他能擁有如此光明而堅貞的信仰，在生死之間做出高貴的選擇？

曾有敵人試圖這樣勸降方誌敏：你今年只有36歲，你所説的社會主義和共產主義不説要500年才能實現，至少也要兩三百年，你難道要用自己有限的生命去為兩三百年甚至500年才能實現的理想去奮鬥嗎？他是這樣回答的，我們共產黨人所信仰的社會主義和共產主義，代表着人類前進的方向，是宇宙間的真理。為這樣的真理獻身，是每一個共產黨人的責任和使命。

行動的自覺來自於信仰的堅定，而對信仰的篤定來自於對真理的確信。他堅信共產主義代表了整個進步人類的理想追求，是人類社會最美好的社會形態，一切民族，不管他們所處的歷史環境如何，將來都註定要走這條道路。這種建立在自覺基礎上的理想信念，具有強大的精神感召力量，在其內心構建了一座堅固的精神堡壘。

他時刻以實際行動踐行着一個共產黨員的責任擔當，嚴守黨的紀律、以人民公僕自居、甘守清貧生活，他説：“共產黨員這是一個極尊貴的名詞，我加入了共產黨，做了共產黨員，我是如何的引以為榮呵！”即使到了生命最後時刻，他依然為理想放歌，未來的中國“到處都是活躍躍的創造，到處都是日新月異的進步”。

面對殘酷命運，堅守信仰、向死而生，相同的選擇、類似的場景在那個血雨腥風的年代一次次上演。

大革命失敗後，國民黨反動集團瘋狂屠殺共產黨員和革命羣眾，成千上萬的人們倒在血泊之中。面對敵人的暴虐屠殺，英勇的中國共產黨人並沒有被嚇倒。

汪壽華生前曾對周圍的同志説過：“革命是追求真理的事業，我們應盡力地走我們現在應走的路。如果犧牲了，以後的路自會有人來繼續走下去的。”

面對嚴刑拷打，趙世炎鏗鏘的言語中依舊飽含希望，“志士不辭犧牲，革命種子已經佈滿大江南北，一定會茁壯成長起來。”

《覺醒年代》劇照

 在生命的最後時刻，蕭楚女昂首挺胸，高聲回答:“你們殺吧！真正的共產黨人是不怕死的。”

無論是在革命潮流高漲的順境中，還是在革命遭受打擊摧殘的逆境下；無論是面對“白色恐怖”的死亡威脅，還是面對槍林彈雨的戰爭挑戰。忠誠於黨和人民，忠誠於共產主義——無數共產黨人就是靠着這樣的理想信念，抱着必死的決心，前赴後繼，流血犧牲，投入到轟轟烈烈的革命運動中去，在黑暗混沌的中華大地上尋找到一條光明的道路。

習主席曾提到，“要把我國發展得更好，離不開理想信念的力量。我們共產黨人錘鍊黨性，首要的就是堅定共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。”

對於共產黨員來説，缺少理想信念，對共產主義缺少信心，只是隨大流入黨、為了找個好工作入黨甚至是為了撈取政治資本而入黨，宗旨意識與羣眾觀念必然出現差錯，形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風等便會隨之產生。

組織入黨只是起點，思想入黨才是終身課題。列寧曾説過，**“徒有虛名的黨員，就是白給，我們也不要****。****＂**在黨旗下宣過誓言的共產黨員都必須銘記自己的使命，以榜樣為鏡，見賢思齊，不斷磨礪黨性，為共產主義事業去拼搏、奮鬥，奉獻自己的精力乃至生命。只有如此，方能無愧自己、無愧時代、無愧於黨。