一個具有根本意義的討論_風聞

                                                     一個具有根本意義的討論

這些年實用主義（一種用粗劣的機械唯物主義偽裝起來的最反動的主觀唯心主義）橫行，太監哲學、奴才哲學氾濫。這不由得讓人想起宋、明兩個王朝末期的景象。這種主觀唯心主義氾濫成災當然有它的歷史原因，但是更有現實的經濟基礎。從一定意義上説，無論社會存在還是社會意識，我們都需要”重整江山“”從頭收拾山河“！

下面是在郭松民同志的微博上看到的。我認為這個討論涉及到了上述問題，是一個具有根本意義的討論。

“郭松民：一個自然人會經歷一個從出生、幼年、青少年、中年、老年，直至衰亡的過程，一個民族會嗎？如果不會，為什麼？如果會，標誌是什麼？

“郭松民回覆@禾月刀:我認為，標誌不是文化的消亡，而是文化的腐敗。當“識時務者為俊傑”成為主流價值觀時，這個民族就衰老了。//@禾月刀:很有深度的問題。我認為會，標誌是文化。本民族的文化消亡了，這個民族也就消亡了。

“@燕山劍:理想主義者被逆淘汰，唯利是圖實用主義者大行其道，這就是一個民族衰老的標誌。凡事不論是非只看利益盛行之時，等於給中華民族注射了一支慢性毒藥。”

我的看法：戰爭以及大的災害能夠起到一定的淨化作用，但代價太大，面對“承平日久”我們能不能避免宋、明那樣的腐化（這裏不僅是説官員的腐化而是整個社會、“文明”的墮落）？難道非要付出慘痛的代價甚至把原來的發展成果“歸零”？那如何走出歷史的怪圈？有沒有一種非戰爭的觸及靈魂改造社會的方法？我們有沒有勇氣通過自我革命實現鳳凰涅槃？！