日本年年“815”把自己打扮成受害者，卻又年年拜鬼_風聞

　　今年8月15日是日本戰敗76週年紀念日，日本官方又將舉行紀念儀式，預計王室或首相會出來講話。不過，這些講話無非只是老調重調，“對過去的歷史刻意反省”啦、“希望戰爭災難不再重演”啦、“為世界和平祈禱”啦……如果有什麼新意，那就是呼籲各國一起努力，戰勝疫情……

　　日本年年都在利用“815”進行悲情訴説，之前的廣島、長崎兩場原子彈爆炸紀念活動，已經為日本的受害者形象做了大量的輿論鋪墊。

　　然而，這個“受害者”又年年在這個時候跑去靖國神社拜鬼，為軍國主義，為血債累累的甲級戰犯們招魂。

　　昨天早上，日本經濟再生擔當大臣西村康稔就去參拜了靖國神社。下午兩點，日本防衞大臣、安倍晉三的胞弟岸信夫也去參拜靖國神社，他們都是以內閣大臣身份出現。

　　所以，這些日本政客到底是人是鬼？一邊裝着可憐兮兮的樣子在“815”求同情，一邊卻還在想着像那些甲級戰犯一樣侵略別國。

　　靖國神社是個什麼玩意？但凡有良知和腦子的中國人都知道，那是對中國人民犯下過滔天罪行的日本戰犯的陰魂不散之地。

　　針對日本政客參拜靖國神社，中國外交部發言人趙立堅表示，靖國神社是日本軍國主義發動對外侵略戰爭的精神工具和象徵，供奉有 14個對那場侵略戰爭負有嚴重罪責的甲級戰犯。中方堅決反對日本政要的錯誤做法，也敦促日方切實正視和深刻反省侵略歷史，同軍國主義劃清界限，以實際行動取信於亞洲鄰國和國際社會。

　　日本內閣，顯然非但不會跟軍國主義劃清界限，而且還想複製大日本帝國的“榮光”，仗着跟美國狼狽為奸的關係，甚至將手伸到了南海、台海。

　　菅義偉作為日本首相之所以不去拜鬼，不是他不想去，而只是在中韓等國的壓力之下，選擇了低調態度而已。

　　日本人年年説“反省”，但從他們的所作所為來看，到底是在反省什麼？反省“大東亞共榮圈”沒有建立起來？

　　對比德國懺悔認罪的態度，日本對歷史罪行的態度一直含糊其詞、躲躲閃閃，總想用“認錯”來代替“認罪”。

　　日本不但想矇混過關，而且在這幾年，外務省通過大量的宣傳經費投入，在輿論場上日本都快從二戰戰敗國變成二戰受害國了，不是日本要向誰道歉，而是別人欠了他們什麼東西一樣。

　　對於發動侵略戰爭的歷史罪責，這一點日本當局是心知肚明的。然而，日本現在就緊緊咬住“唯一受到核武器轟炸國”這個身份想來個乾坤大挪移，轉移大家的視線。

　　在2017年12月10日，85歲的廣島核爆日裔倖存者節子·瑟洛（Setsuko Thurlow）還作為“國際廢除核武器運動”（ICAN）倡議者，與該組織主席費恩（Beatrice Fihn）一起在挪威奧斯陸領取了諾貝爾和平獎。

　　在頒獎現場，她的演講稿簡直就是一份批判書、一份喊冤書，一份控訴書，絲毫不提日本的戰爭罪行，反而指責盟軍對日本使用了可怕的原子彈。言論之荒謬，導致英國、美國、法國駐奧斯陸大使集體退場，以示抗議，結果頒獎典禮變成一場鬧劇。

　　演講稿並不是她寫的，而是由日本筆桿子代筆，中心內容就是“受害者的訴説”。

　　節子·瑟洛只是一個被選中的話筒。如果説歐美那些反核聖母是帶着一種幻想。那麼，日本人在各種國際場合極力散播其“受害者”形象，則帶有政治目的。

　　日本外務省在“國際廢除核武器運動”（ICAN）獲獎過程中出了不少力，只要節子·瑟洛能站上頒獎現場的演講台上，這錢就花得值當了。

　　外務省不但出錢出力在全球塑造日本“受害者”形象，並且收買一些中國人在輿論場上幫助美化日本的過去和現在，“潤物細無聲”，效果還真的不錯。

　　2019年，英國民意調查機構YouGov數據顯示，有超過34%美國人認為，白宮應當就1945年對日本進行過核轟炸向日本道歉，其中18-24歲青年人比例達到52%。

　　有了這種“理想”的輿論氛圍，日本政客不但不會去反省，並且什麼鬼話都敢説出來。

　　每逢815戰敗日，日本首相總是會強調：在戰爭中，日本死了300多萬人、廣島、長崎被毀滅……光説受害，不説造孽。你不但不能指責我，還得同情我，其實就是在用悲情來掩蓋罪行。

　　在平時，日本一直喜歡突出的“和平”國家身份，因為日本的憲法就叫“和平憲法”。戰敗後的日本立國政治基礎是：“和平憲法”+“無核三原則”（不擁有、不製造、不引進）

　　但日本在私底下一再努力推動“修憲”和解除“核約束”，美國作為“和平憲法”起草人，卻是不聞不問。

　　2009年，日本航空自衞隊高官，右翼勢力代表人物田母神俊雄，曾公開主張用原子彈報復美國。他還把侵華戰爭禍首説成是蔣介石，把珍珠港事件説成是美國的“苦肉計”，總之，日本是無辜的。

　　如果一個德國政客敢説這類言論，他會被送上法庭，這絕不是什麼言論自由問題，但日本人如此囂張，在日本卻毫髮無損。

　　田母神俊雄敢如此猖狂，是因為它有民意基礎和政治基礎，它競選東京都知事，能拿到六十萬票，社會上支持者眾多。在政壇上，麻生太郎、中川昭一、西村真悟等政要都與之相互響應，安倍也不反駁。

　　雖然田母神俊雄的叫囂不可能成為日本政治主流，但説明在日本軍國主義勢力存在着報復美國的念頭。美國如果再一味縱容，日本一定會“報答”它。

　　“和平憲法”與“無核三原則”是緊密關聯的，一個如果被破壞，另一個也必定改變。

　　當日本認為自己戰爭“受害者”的身份已經得西方同情時，它就會心安理得去“修憲”，下一步就是擁核。

　　為了“修憲”，日本可謂是不遺餘力，絞盡腦汁。對青年人進行洗腦，是修憲陰謀擁有社會基礎的重要一環。

　　日本文部科學省正在一點一滴地修改歷史課綱。日本“教材編撰會”已被右翼勢力把持，而且資金充足，名利雙收。

　　朝日啤酒、三菱重工、日野汽車、五十鈴汽車、住友生命、味之素、東京三菱銀行、清水建設、大成建設等眾多日本大企業都是編撰會的金主。朝日啤酒的中條高德在編撰會會報《史》上公開揚言：“不去參拜靖國神社的政治人物，沒有資格當政。”

　　靖國神社對於這些侵略戰爭狂熱分子的精神支撐作用可見一斑，而有的中國人卻還在迷迷糊糊，這兩天甚至有某年輕藝人去靖國神社嬉皮笑臉“參觀”的可恥行為被曝光，這還算是個人嗎？

　　靖國神社就是日本罪惡歷史的排泄物，但這堆排泄物的味道卻能讓一些日本人感到興奮。很難形容這堆排泄物的味道，有惡臭味、有血腥味、有魔鬼的氣息，要不怎麼會被網友稱為“靖國神廁”呢？

　　一幫靠歷史排泄物作為精神支撐的政客，怎麼可能心理不變態？

　　因為夠變態，所以它們才能做到一邊悲情紀念“815”，一邊參拜靖國神社的行為。

　　修憲、擁核、軍隊正常化、海外派兵，重走對外侵略之路……才是日本人扮演受害人角色博取同情之真實目的。

　　日本以為抱着美國大腿，就有了塗改歷史的操作空間？血淋淋的歷史，怎麼可能敲敲鍵盤就能改變？

　　一個國家如果方向走錯了，那麼終點必將是毀滅。

　　那些精日分子也一樣不會有好下場。